d****u
发帖数: 71 | 1 我就不明白，人为什么非执着鼎、炉、降、升、水火、龙虎、婴儿、姹女、交媾、黄婆
、金公丹、铅汞、水火、真种子、火侯、沐浴、固济、玄关、应验、凝结、圣胎、丹成
、脱胎，为什么就不执着大道本身呢？
我就不明白，人为什么就相信复杂、艰难的法门，为什么就不相信简易的直入法门呢？
我就不明白，人为什么对艰涩、隐喻、密语甚至神秘的趋之若骛，为什么就不相信直白
真言呢？
我就不明白，人为什么非执一家、一师之言，为什么就不相信大道只有一个，得道之人
（不管那家那宗）从不同的角度述之，不仅不能惑你，反而更易让你体悟大道，融而贯
之，而不是你悟道、行道的滞、障呢？
/ 以上为转载 |
o****h
发帖数: 721 | 2 金庸对这种现象描述的比较好。独孤九剑，就是无招胜有招。乔峰的太祖长拳就可以打
败各路高手，反而那些不怎么懂武学的人，狂追求繁琐，就像什么昆仑派的两仪剑法，
还有那个自认为聪明的鸠摩志，都最后死都不知道怎么死了。
佛教里面，最简单如安那般那，只管注意呼吸，心就能慢慢变细。孙伦不就是靠观呼吸
成功了吗。
世间学问也是，物理也好，数学也好，都追求简洁美，简单美。对一个简单的现象，如
果不能用最简单的公式刻画复杂的现象，赋予物理意义，那肯定不是第一流的工作。每
次看到麦克斯韦方程，觉得那就是最简单的美，就那么四个方程，说清楚的多少事情啊
，包括了多少现象的描述阿，还有，薛定额方程。
相反，如果只用大量的方程或者繁琐的逻辑的进行描述，那肯定不是第一流的工作。如
果物理仅仅陷于口头论述去表达思想，那将不是物理，那是哲学。
不过高射炮打蚊子其实也挺好玩的，复杂了一点。 |
o****h
发帖数: 721 | 3 金庸对这种现象描述的比较好。独孤九剑，就是无招胜有招。乔峰的太祖长拳就可以打
败各路高手，反而那些不怎么懂武学的人，狂追求繁琐，就像什么昆仑派的两仪剑法，
还有那个自认为聪明的鸠摩志，都最后死都不知道怎么死了。
佛教里面，最简单如安那般那，只管注意呼吸，心就能慢慢变细。孙伦不就是靠观呼吸
成功了吗。
世间学问也是，物理也好，数学也好，都追求简洁美，简单美。对一个简单的现象，如
果不能用最简单的公式刻画复杂的现象，赋予物理意义，那肯定不是第一流的工作。每
次看到麦克斯韦方程，觉得那就是最简单的美，就那么四个方程，说清楚的多少事情啊
，包括了多少现象的描述阿，还有，薛定额方程。
相反，如果只用大量的方程或者繁琐的逻辑的进行描述，那肯定不是第一流的工作。如
果物理仅仅陷于口头论述去表达思想，那将不是物理，那是哲学。
不过高射炮打蚊子其实也挺好玩的，复杂了一点。 |
Y**u
发帖数: 5466 | |
z**n
发帖数: 22303 | 5 通罗马的道路很多，不应该执著于一条是不假，可是最终决定一步一个脚印地走下去的
时候，能把踏上每条道路作为目的么？ |
