|
|---|
|
|
|
|
|
|
a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (自由自在) 于 (Fri Apr 9 09:17:16 2010, 美东) 提到:
个人主义(individualism) vs 自我中心（self-centric, egocentrism).
这两者的区别十分重要。中国社会流行意识把两者混淆使用，造成了
无数的罪恶。
个人主义强调的是，每个人都可以对自己负责，大家平等，you are
ok,I am ok. 没有超越个人之上的所谓集体利益。
集体，组织，国家，社会结构，都是为了具体的每个个人服务的。它
要强调的是理清个人与集体在逻辑上的先后关系。这一点在弗里德曼
的《资本主义与自由》里，表达的比较清楚。
==================================
资本主义与自由---绪论
在肯尼迪总统就职演说中被引用得很多的一句话是“不要问你的
国家能为你做些什么——而问你能为你的国家做些什么”。关于这句
话的论争集中于它的起源而不是它的内容是我们时代的精神的一个显
著的特征。这句话在整个句子中的两个部分中没有一个能正确地表示
合乎自由社会中的自由人的理想的公民和它政府之间的关系。家长主
义的“你的国家能为你做些什么”意味着政府是保护者而公民是被保
护者。这个观点和自由人对他自己的命运负责的信念不相一致。带有
组织性的，“你能为你的国家做些什么”意味着政府是主人或神，而
公民则为仆人或信徒。对自由人而言，国家是组成它的个人的集体，
而不是超越在他们之上的东西。他对共同继承下来的事物感到自豪并
且对共同的传统表示忠顺。但他把政府看作为一个手段，一个工具，
既不是一个赐惠和送礼的人，也不是盲目崇拜和为之服役的主人或神
灵。除了公民们各自为之服务的意见一致的目标以外，他不承认国家
的任何目标；除了公民们各自为之奋斗的意见一致的理想以外，他不
承认国家的任何理想。
自由人既不会问他的国家能为他做些什么，也不会问他能为他的
国家做些什么。他会问的是：“我和我的同胞们能通过政府做些什么
”，以便尽到我们个人的责任，以便达到我们各自的目标和理想，其
中最重要的是：保护我们的自由。伴随这个问题他会提出另一个问题
；我们怎么能使我们建立的政府不至成为一个会毁灭我们为之而建立
的保护真正自由的无法控制的怪物呢？自由是一个稀有和脆弱的被培
育出来的东西。我们的头脑告诉我们而历史又能加以证实：对自由最
大的威胁是权力的集中。为了保护我们的自由，政府是必要的；通过
政府这一工具我们可以行使我们的自由；然而，由于权力集中在当权
者的手中，它也是自由的威胁。即使使用这权力的人们开始是出于良
好的动机，即使他们没有被他们使用的权力所腐蚀，权力将吸引同时
又形成不同类型的人。
我们怎么能从政府的有利之处取得好处而同时又能回避对自由的
威胁呢？在我们宪法中体现的两大原则给与了迄今能保护我们自由的
答案，虽然这些原则被宣称为根本的方针而在实际上它们屡次受到破
坏。
================================================
很多所谓的集体主义，因为逻辑上的混淆，最后就很容易演变成集权
主义，进而变成一小撮人的暴政。强调个人为某个不明确的习俗、规
定而牺牲。这既不符合道理，也不符合圣人的教导，耶稣说：我要
的是慈悲，不是牺牲。 |
|
|
|
|
|
|
