b**d
发帖数: 7644 | 1 根据婴幼儿心理学。所以普遍认为“我”是大脑发育到成熟以后才有的。
有孩子的童鞋应该听说过的吧。 |
S**U
发帖数: 7025 | 2 那是清楚明显的分别我执。
俱生我执在母胎就有，执取身心是我的。
【在 b**d 的大作中提到】
: 根据婴幼儿心理学。所以普遍认为“我”是大脑发育到成熟以后才有的。
: 有孩子的童鞋应该听说过的吧。
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o****h
发帖数: 721 | 3 前几天我刚刚这么说，结果让freeman给有理有据地直接反驳了。哈哈
【在 b**d 的大作中提到】
: 根据婴幼儿心理学。所以普遍认为“我”是大脑发育到成熟以后才有的。
: 有孩子的童鞋应该听说过的吧。
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b**d
发帖数: 7644 | 4 怎么反驳的？ 你同意啦？
【在 o****h 的大作中提到】
: 前几天我刚刚这么说，结果让freeman给有理有据地直接反驳了。哈哈
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o****h
发帖数: 721 | 5 跟SeeU上一个帖子内容差不多，我自己搜了一下资料看了一下，觉得还是有道理的。
我仔细回想我家小孩刚出生的时候，尽管他不能主导自己的身体，但是身体上的各种感
觉的还是能够在脸上反映出来。我有点搞不清到底是不是神经系统还是什么系统的自然
反映，搞不清这个反映能不能联系到·我·的概念。不过看瑜伽师地论的解释，我觉得俱生我
执的概念，似乎能够包容我的粗略的想法，因此我觉得佛教里面的那个东西还是有道理
的。
前几天听性空法师的开示，其他没记住，就记住一句，佛陀才能真正无我，我觉得很对
。逻辑推理一下，只有佛陀能无我，婴儿不是佛陀，所以婴儿有那么个我的概念。对不对？
我还是同意的。
【在 b**d 的大作中提到】
: 怎么反驳的？ 你同意啦？
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J******s
发帖数: 7538 | 6 这里的我，应该是说小孩子有自我的意识，就是区分自己和别人和周围。
但是和佛法的我应该很不相同的。
在胚胎还未出生的时候，大脑还在发育的时候，小孩子应该就可以感知外界了。
比如，可以感受母亲的情绪变化。为什么胎教有意义，也是因为觉得胎儿的时候
就可以感受的。
另外2岁以内，我们都已经可以学习了。1岁的时候我们基本都可以开口讲话了，
我们可以睁开眼睛的时候，就已经会选择喜好了。
【在 b**d 的大作中提到】
: 根据婴幼儿心理学。所以普遍认为“我”是大脑发育到成熟以后才有的。
: 有孩子的童鞋应该听说过的吧。
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p****y
发帖数: 23737 | 7 是，只要有意识就有“我”的概念，只不过强与弱，会不会表达出来，有没有表达
出来的问题。如果没有意识没有“我”，佛教也不会反对堕胎杀生，胎儿如果没有
“我”，哪有被杀的痛苦。有“我”才有“苦”。
得俱生我
不对？
【在 o****h 的大作中提到】
: 跟SeeU上一个帖子内容差不多，我自己搜了一下资料看了一下，觉得还是有道理的。
: 我仔细回想我家小孩刚出生的时候，尽管他不能主导自己的身体，但是身体上的各种感
: 觉的还是能够在脸上反映出来。我有点搞不清到底是不是神经系统还是什么系统的自然
: 反映，搞不清这个反映能不能联系到·我·的概念。不过看瑜伽师地论的解释，我觉得俱生我
: 执的概念，似乎能够包容我的粗略的想法，因此我觉得佛教里面的那个东西还是有道理
: 的。
: 前几天听性空法师的开示，其他没记住，就记住一句，佛陀才能真正无我，我觉得很对
: 。逻辑推理一下，只有佛陀能无我，婴儿不是佛陀，所以婴儿有那么个我的概念。对不对？
: 我还是同意的。
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