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Wisdom版 - 相應部35相應88經/富樓那經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
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话题: 富樓话题: 輸南话题: 那裡话题: 巴蘭话题: 陀人
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那時,尊者富樓那去見世尊,到了後……(中略)在一旁坐好後,尊者富樓那對世
尊這麼說:
「大德!請世尊簡要地教導我法,我聽聞世尊的法後,能住於獨處、隱退、不放逸
、熱心、自我努力,那就好了!」
「富樓那!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
、貪染的色,比丘如果歡喜、歡迎、持續固持;歡喜、歡迎、持續固持後,則生起歡喜
,我說:『富樓那!歡喜集,則苦集。』
……(中略)富樓那!有舌所識知……(中略)富樓那!有能被意識知,令人滿意
的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法,比丘如果歡喜、歡迎、持續
固持;歡喜、歡迎、持續固持後,則生起歡喜,我說:『富樓那!歡喜集,則苦集。』
富樓那!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色,比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持;不歡喜、不歡迎、不持續固持後,
則歡喜被滅,我說:『富樓那!歡喜滅,則苦滅。』
……(中略)富樓那!有能被意識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的
、伴隨著欲、貪染的法,比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持;不歡喜、不歡迎、不
持續固持後,則歡喜被滅,我說:『富樓那!歡喜滅,則苦滅。』
富樓那!被我這些簡要的教誡所教誡後,你將住到什麼地方去?」
「大德!有個叫輸南巴蘭陀的地方,我將住到那裡去。」
「富樓那!輸南巴蘭陀人凶惡,富樓那!輸南巴蘭陀人粗暴,富樓那!如果輸南巴
蘭陀人辱罵、誹謗你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人辱罵、誹謗我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人
是善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以拳打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善
逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以拳打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以拳打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是善
的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以土塊打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善逝
!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以土塊打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以土塊打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是
善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以棍棒打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善
逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以棍棒打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以棍棒打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是
善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以刀殺我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善逝
!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以刀殺你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以刀殺我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是善
的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以利刃奪我性命。』世尊!在那裡,我將這麼想,
善逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以利刃奪你性命,富樓那!在那裡,你將怎麼想
?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以利刃奪我性命,在那裡,我將這麼想:『有那以這身
體與生命為厭惡、羞愧、嫌惡的世尊弟子遍求殺手,但我卻不求而得。』世尊!在那裡
,我將這麼想,善逝!在那裡,我將這麼想。」
「富樓那!好!好!具備這調御與寂靜,你將能住在輸南巴蘭陀地區。富樓那!現
在,你考量適當的時間[出發]吧。」
那時,尊者富樓那歡喜、隨喜世尊所說後,起座向世尊問訊,然後作右繞,接著收
拾好住所,然後持鉢與僧衣,向輸南巴蘭陀地方出發遊行。依次進行遊行,來到輸南巴
蘭陀地方,尊者富樓那就住在輸南巴蘭陀地方。
那時,尊者富樓那就在那個雨季裡,使五百位優婆塞知道,使五百位優婆夷知道,
就在那個雨季裡,他證得三明,就在那個雨季裡,他般涅槃。
那時,眾多比丘去見世尊,……(中略)。
在一旁坐好後,那些比丘對世尊這麼說:
「大德!那位世尊以簡要的教誡所教誡,名叫富樓那的善男子,他死了,他往生哪
一趣呢?未來的命運怎樣呢?」
「比丘們!賢智者富樓那善男子,依法、隨法而行,在法上不困擾我。比丘們!善
男子富樓那已般涅槃了。」
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富樓那!被我這些簡要的教誡所教誡後,你將住到什麼地方去?」
「大德!有個叫輸南巴蘭陀的地方,我將住到那裡去。」
「富樓那!輸南巴蘭陀人凶惡,富樓那!輸南巴蘭陀人粗暴,富樓那!如果輸南巴
蘭陀人辱罵、誹謗你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人辱罵、誹謗我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人
是善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以拳打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善
逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以拳打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以拳打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是善
的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以土塊打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善逝
!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以土塊打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以土塊打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是
善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以棍棒打我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善
逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以棍棒打你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以棍棒打我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是
善的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以刀殺我。』世尊!在那裡,我將這麼想,善逝
!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以刀殺你,富樓那!在那裡,你將怎麼想?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以刀殺我,在那裡,我將這麼想:『輸南巴蘭陀人是善
的,輸南巴蘭陀人是極善的,他們沒以利刃奪我性命。』世尊!在那裡,我將這麼想,
善逝!在那裡,我將這麼想。」
「但,富樓那!如果輸南巴蘭陀人以利刃奪你性命,富樓那!在那裡,你將怎麼想
?」
「大德!如果輸南巴蘭陀人以利刃奪我性命,在那裡,我將這麼想:『有那以這身
體與生命為厭惡、羞愧、嫌惡的世尊弟子遍求殺手,但我卻不求而得。』世尊!在那裡
,我將這麼想,善逝!在那裡,我將這麼想。」
「富樓那!好!好!具備這調御與寂靜,你將能住在輸南巴蘭陀地區。富樓那!現
在,你考量適當的時間[出發]吧。」
那時,尊者富樓那歡喜、隨喜世尊所說後,起座向世尊問訊,然後作右繞,接著收
拾好住所,然後持鉢與僧衣,向輸南巴蘭陀地方出發遊行。依次進行遊行,來到輸南巴
蘭陀地方,尊者富樓那就住在輸南巴蘭陀地方。
那時,尊者富樓那就在那個雨季裡,使五百位優婆塞知道,使五百位優婆夷知道,
就在那個雨季裡,他證得三明,就在那個雨季裡,他般涅槃。
那時,眾多比丘去見世尊,……(中略)。
在一旁坐好後,那些比丘對世尊這麼說:
「大德!那位世尊以簡要的教誡所教誡,名叫富樓那的善男子,他死了,他往生哪
一趣呢?未來的命運怎樣呢?」
「比丘們!賢智者富樓那善男子,依法、隨法而行,在法上不困擾我。比丘們!善
男子富樓那已般涅槃了。」

【在 t********n 的大作中提到】
: 那時,尊者富樓那去見世尊,到了後……(中略)在一旁坐好後,尊者富樓那對世
: 尊這麼說:
: 「大德!請世尊簡要地教導我法,我聽聞世尊的法後,能住於獨處、隱退、不放逸
: 、熱心、自我努力,那就好了!」
: 「富樓那!有能被眼識知,令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
: 、貪染的色,比丘如果歡喜、歡迎、持續固持;歡喜、歡迎、持續固持後,則生起歡喜
: ,我說:『富樓那!歡喜集,則苦集。』
: ……(中略)富樓那!有舌所識知……(中略)富樓那!有能被意識知,令人滿意
: 的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法,比丘如果歡喜、歡迎、持續
: 固持;歡喜、歡迎、持續固持後,則生起歡喜,我說:『富樓那!歡喜集,則苦集。』

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