a*****y 发帖数: 33185 | 1 在办事的时候,最重要是有一个好的人缘,"朋友多了路好走"嘛。所以最重要的是要广
结善缘。
一天,佛陀带领弟子们过江。佛陀捡起一块石头,问弟子们:"我把这块石头扔在
江中,你们说,它是会浮着,还是会沉没呢?"
弟子们心里暗笑,说:"自然是沉没了。"
佛陀扬手将石头掷了出去,石头沉入江中。
佛陀叹息道:"这块石头没有缘分啊!"
接着佛陀又说:"有一块石头,将它放在江中,不但没有沉没,而且还过江而去,
大家知道这是怎么回事吗?"弟子们冥思苦想也不得其解。
佛陀说:"那块石头有善缘呀。"
什么是石头的善缘呢?原来是船。石头放在船里过江,自然不会沉没。
一块石头有了善缘,都能够渡过江去,何况人乎?人生也是如此,只有遇上善缘,
获得他人相助,就能"过江"获得成功。由此可见善缘的功用。
但是有些人就看不到这一点。中国有句俗话叫做"得意忘形",有些人在求人办事的
时候,往往非常善于结交朋友,很重视朋友的好处,非常注意广结善缘。但是如果他们
处于顺境中,就会忘记朋友的好处,变得趾高气扬起来。这种人往往在危急的时候就会
失去别人的帮助,这样很是得不偿失。
其实,真正善于办事的人不论在什么时候都很注意结交善缘,只有这样才能够在需
要帮助的时候有人出手相助。
春秋时,赵宣孟(即赵盾,谥号宣孟)有一次看见一棵枯树下有一个人躺在地上,
奄奄一息,眼看就快要饿死了。便停车下来,给他东西吃。那个人一点一点地咽下食物
,慢慢地有了精神。
宣孟问他:"你为什么饿成这个样子呢?"
那个人回答说:"我在回家的路上被人打劫,吃的都被抢走了,我羞于向人乞讨,
又不愿擅自拿人的东西,所以才饿成这个样子。"
于是宣孟便送给他一些干肉,那个人拜了两拜,接受了干肉,却不肯吃。
宣孟问他是什么缘故,他回答说:"我家还有老母呢,我想把这些肉留给她吃。"
宣孟说:"你把这些吃了吧,我另外再给你一些。"于是又赠给他两束干肉和一些钱
,便离开了。
过了两年,晋灵公派兵追杀宣孟,其中有一个士兵跑得最快,追上了宣孟,宣孟心
里想着我命休矣!
没想到这个士兵对宣孟说:"请您上车快跑,我来保护你。"宣孟问:"你为什么要
这样做呢?"
那个士兵道:"我就是枯树下饿倒的那个人。"于是他奋力保护宣孟,最终以死保护
宣孟逃脱了性命。
由此可见,不论是顺境还是逆境,只有懂得广结善缘,才会有人缘,才能走好运。
尤其是在办事时,广结善缘尤其显得重要。
华达国际投资集团董事局主席李晓华的经商秘诀之一,是建立良好的人际关系。国
际上很多风云人物都与李晓华有私交,其中包括安南、老布什、叶利钦、普京、内塔尼
亚胡、海部俊树等政要。澳大利亚前总理霍克先生是国际上著名的政治家和经济学家,
李晓华聘请霍克先生为自己的经济顾问,霍克为他提供了许多独到见解,还帮他筹划远
景。聘请外国前政府首脑为中国私营企业家服务,这在中国是史无前例的。这些海外关
系,也为李晓华开拓国际市场提供了一张特殊的"通行证"。
在我们眼中,李晓华的成功似乎很简单,但在他成功道路上,他的人缘起到了至关
重要的作用,也可以说,他的成功,是他平时广结善缘的结果。
那么,怎样才能广结善缘呢?
(1)首先要从思想上重视起来。有的人发达后,就会趾高气扬起来,觉得任何人
都不如自己,哪里还会广结善缘呢?所以,一定要从思想上重视起来。
(2)乐于帮助别人。有些人越是发达,越是吝啬,不愿帮助人,最后也只能落个
孤家寡人的下场。其实,在顺境中,更有帮助人的资本,你给人一滴水,别人会涌泉相
报,像上面讲的宣孟一样,在别人需要的时候给以帮助,别人就用生命来回报他。
(3)不要骄傲。好多人在顺境时不愿帮助别人,就是因为总觉得自己手眼通天,
不需要别人的帮助,于是骄傲起来,有这种思想又怎么能够去广结善缘呢?
广结善缘,于人于己都有好处。如果你人际关系好,在办事的竞争中会明显占优势
,别人不仅会支持你,还会处处为你着想,处处维护你的利益,这无疑是你成就事业的
难得的基础。所以,就是在顺境中,也不要忘记广结善缘,这会使你的事业更上一层楼。 |
w*****r 发帖数: 7106 | 2 JJWW说一大堆, 其实就是多一个朋友多一条路, 多一个敌人多一堵墙. 咱们国学早就精
华出来了
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在办事的时候,最重要是有一个好的人缘,"朋友多了路好走"嘛。所以最重要的是要广 : 结善缘。 : 一天,佛陀带领弟子们过江。佛陀捡起一块石头,问弟子们:"我把这块石头扔在 : 江中,你们说,它是会浮着,还是会沉没呢?" : 弟子们心里暗笑,说:"自然是沉没了。" : 佛陀扬手将石头掷了出去,石头沉入江中。 : 佛陀叹息道:"这块石头没有缘分啊!" : 接着佛陀又说:"有一块石头,将它放在江中,不但没有沉没,而且还过江而去, : 大家知道这是怎么回事吗?"弟子们冥思苦想也不得其解。 : 佛陀说:"那块石头有善缘呀。"
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r******2 发帖数: 1021 | 3 佛法没有这种虚伪的做人处世哲学。
佛陀教导的是要远离人群,独一静处,专精思维。而且佛陀公开和当时的主流婆罗门作
对,反对婆罗门思想,这显然是树敌,不受人喜欢
佛教当中因为树敌被外道杀的例子也不少,目犍连,以及大乘的提婆,都是被外道残忍
杀死的。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : JJWW说一大堆, 其实就是多一个朋友多一条路, 多一个敌人多一堵墙. 咱们国学早就精 : 华出来了
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w*****r 发帖数: 7106 | 4 难怪你开个公司开成那样一副德性.
佛陀有没有满买卖堤去要钱啊?
【在 r******2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛法没有这种虚伪的做人处世哲学。 : 佛陀教导的是要远离人群,独一静处,专精思维。而且佛陀公开和当时的主流婆罗门作 : 对,反对婆罗门思想,这显然是树敌,不受人喜欢 : 佛教当中因为树敌被外道杀的例子也不少,目犍连,以及大乘的提婆,都是被外道残忍 : 杀死的。
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r****n 发帖数: 8253 | 5
那时候没有bbs,
不过佛陀和僧团四处要饭,求人施舍饭食。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 难怪你开个公司开成那样一副德性. : 佛陀有没有满买卖堤去要钱啊?
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w*****r 发帖数: 7106 | 6 原来你到处筐钱也是学的佛陀.
佛陀有没有做黑中介卖小护士啊? 你不会认为你也是在普渡那些小护士吧.
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那时候没有bbs, : 不过佛陀和僧团四处要饭,求人施舍饭食。
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r****n 发帖数: 8253 | 7
不是学佛陀,而是只要目的动机正确,乞讨也没有什么问题。
佛陀和僧团有手有脚可以劳作,但是却乞讨,显然不是为了那点饭食。
没这么认为,买卖关系而已。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 原来你到处筐钱也是学的佛陀. : 佛陀有没有做黑中介卖小护士啊? 你不会认为你也是在普渡那些小护士吧.
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d******e 发帖数: 4192 | 8 人家是苦行僧,你是什么?还好意思说.
人家只要一顿饭,因为没冰箱,每天还要要,你呢?
真可笑.
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不是学佛陀,而是只要目的动机正确,乞讨也没有什么问题。 : 佛陀和僧团有手有脚可以劳作,但是却乞讨,显然不是为了那点饭食。 : 没这么认为,买卖关系而已。
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O*********9 发帖数: 552 | 9 不对
拿特例 支持自己 不一定正确的观点
迷信
自己也不信
你现在去 看见一棵枯树下有一个人躺在地上,
奄奄一息,眼看就快要饿死了。便停车下来,给他东西吃
看看 |
b**d 发帖数: 7644 | 10 南传规则,出家僧貌似是不能与钱财有接触的。
【在 w*****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 原来你到处筐钱也是学的佛陀. : 佛陀有没有做黑中介卖小护士啊? 你不会认为你也是在普渡那些小护士吧.
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S**U 发帖数: 7025 | 11 杂阿含经就有四摄法∶布施、爱语、利行、同事。
【在 r******2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛法没有这种虚伪的做人处世哲学。 : 佛陀教导的是要远离人群,独一静处,专精思维。而且佛陀公开和当时的主流婆罗门作 : 对,反对婆罗门思想,这显然是树敌,不受人喜欢 : 佛教当中因为树敌被外道杀的例子也不少,目犍连,以及大乘的提婆,都是被外道残忍 : 杀死的。
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r******3 发帖数: 586 | 12
显然和那个waterer所谓的多个朋友多条路的虚伪功利的处事哲学是两回事。
而且这里的四摄有特定对象,也有特定目的,对象是针对有条件修佛法的人,目的为了
让他们修佛法,而采用四摄的方法。至于外道和愚痴者,佛陀要求的是远离,而不是什
么同事。
和那个所谓的多个朋友多条路能是一样吗?
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 杂阿含经就有四摄法∶布施、爱语、利行、同事。
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S**U 发帖数: 7025 | 13 佛陀的圣弟子在遇到佛之前都算外道吧,舍利弗跟目楗连原来还是外道的得意弟子呢。
佛陀的弟子度化的对象也大都算外道,因为他们之前没有听过佛法呀。都远离外道,佛
教根本不会流传到现在。
愚痴的倒是远离为上。无慧根的,法水浇灌也没用,正见不增长。
【在 r******3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 显然和那个waterer所谓的多个朋友多条路的虚伪功利的处事哲学是两回事。 : 而且这里的四摄有特定对象,也有特定目的,对象是针对有条件修佛法的人,目的为了 : 让他们修佛法,而采用四摄的方法。至于外道和愚痴者,佛陀要求的是远离,而不是什 : 么同事。 : 和那个所谓的多个朋友多条路能是一样吗?
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r******3 发帖数: 586 | 14
当然不是要离所有外道,佛陀不会这么极端。
远离愚痴人,也不是所有愚痴人,因为其实没证果的人,都是愚痴人,这里也是显然有
特定对象的。我认为是那些心性不正,以及在佛法上无可救药的人。
为什么要远离呢,第一是恶人小人最好不要招惹,第二是无可救药的人,对他说什么都
没用。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛陀的圣弟子在遇到佛之前都算外道吧,舍利弗跟目楗连原来还是外道的得意弟子呢。 : 佛陀的弟子度化的对象也大都算外道,因为他们之前没有听过佛法呀。都远离外道,佛 : 教根本不会流传到现在。 : 愚痴的倒是远离为上。无慧根的,法水浇灌也没用,正见不增长。
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r******3 发帖数: 586 | 15
当然不是要离所有外道,佛陀不会这么极端。
远离愚痴人,也不是所有愚痴人,因为其实没证果的人,都是愚痴人,这里也是显然有
特定对象的。我认为是那些心性不正,以及在佛法上无可救药的人。
为什么要远离呢,第一是恶人小人最好不要招惹,第二是无可救药的人,对他说什么都
没用。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛陀的圣弟子在遇到佛之前都算外道吧,舍利弗跟目楗连原来还是外道的得意弟子呢。 : 佛陀的弟子度化的对象也大都算外道,因为他们之前没有听过佛法呀。都远离外道,佛 : 教根本不会流传到现在。 : 愚痴的倒是远离为上。无慧根的,法水浇灌也没用,正见不增长。
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r******3 发帖数: 586 | 16
当然不是要离所有外道,佛陀不会这么极端。
远离愚痴人,也不是所有愚痴人,因为其实没证果的人,都是愚痴人,这里也是显然有
特定对象的。我认为是那些心性不正,以及在佛法上无可救药的人。
为什么要远离呢,第一是恶人小人最好不要招惹,第二是无可救药的人,对他说什么都
没用。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 佛陀的圣弟子在遇到佛之前都算外道吧,舍利弗跟目楗连原来还是外道的得意弟子呢。 : 佛陀的弟子度化的对象也大都算外道,因为他们之前没有听过佛法呀。都远离外道,佛 : 教根本不会流传到现在。 : 愚痴的倒是远离为上。无慧根的,法水浇灌也没用,正见不增长。
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