a*****y
发帖数: 33185 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 13:12:15 2011, 美东)
宗教太多，历史相对欠缺了一些。要是能有一篇讲述南印度-锡兰-孟加拉湾沿岸古代史
和近代史的文章，两相对照一看，也许就会清楚多了。比如原文当中所提到的1750年之
后，小乘佛教从泰国缅甸回流进入斯里兰卡，就很值得一谈。对照政治史可以发现，此
时的斯里兰卡，早已同西方殖民者发生了亲密接触（十六世纪初，葡萄牙人占领沿海地
区；一百多年后，荷兰人取代葡萄牙人）。佛教在斯里兰卡的一度彻底中断，是否同比
较执著狂热的天主教老殖民者（葡萄牙人）有关？佛教再次传入锡兰，是否得到了相对
而言更重视经济收益，而不太关心将土著人转化为基督徒的新殖民者（新教徒荷兰人）
的默许和支持？另外，葡萄牙人之前的另外两拨殖民者，来自阿拉伯海西岸的穆斯林商
人，还有来自遥远东方的郑和船队（这个当然算不上严格意义上的殖民者，但却同当时
的土著进行了一场颇为激烈的战争），都对斯里兰卡的政治-宗教版图造成了哪些影响
呢？再往前倒，信奉婆罗门教的泰米尔人的迁入，是否是斯里兰卡早期佛教衰落的元凶
呢（近两千年的恩怨啊）？
这四个问题都是我的猜测，没有去做任何考证，所以可信度严重存疑，希望能有高人来
斧正一下，呵呵。 | r****n
发帖数: 8253 | 2 提一个有趣的事件，在19世纪末，斯里兰卡佛教也相当衰落，而当时恢复复兴斯里兰卡
佛教的是个西方人，就是奥尔科特上校。
奥尔科特上校创建了神智学会，后来这个学会发现了克里希那穆提。并将其树立为转世
的"弥勒"。
不过克里希那穆提最后却解散了组织，拒绝扮演救世主的角色。
【在 a*****y 的大作中提到】
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: 发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
: 标 题: Re: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 13:12:15 2011, 美东)
: 宗教太多，历史相对欠缺了一些。要是能有一篇讲述南印度-锡兰-孟加拉湾沿岸古代史
: 和近代史的文章，两相对照一看，也许就会清楚多了。比如原文当中所提到的1750年之
: 后，小乘佛教从泰国缅甸回流进入斯里兰卡，就很值得一谈。对照政治史可以发现，此
: 时的斯里兰卡，早已同西方殖民者发生了亲密接触（十六世纪初，葡萄牙人占领沿海地
: 区；一百多年后，荷兰人取代葡萄牙人）。佛教在斯里兰卡的一度彻底中断，是否同比
: 较执著狂热的天主教老殖民者（葡萄牙人）有关？佛教再次传入锡兰，是否得到了相对
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