a*****y 发帖数: 33185 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: Re: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 13:12:15 2011, 美东)
宗教太多,历史相对欠缺了一些。要是能有一篇讲述南印度-锡兰-孟加拉湾沿岸古代史
和近代史的文章,两相对照一看,也许就会清楚多了。比如原文当中所提到的1750年之
后,小乘佛教从泰国缅甸回流进入斯里兰卡,就很值得一谈。对照政治史可以发现,此
时的斯里兰卡,早已同西方殖民者发生了亲密接触(十六世纪初,葡萄牙人占领沿海地
区;一百多年后,荷兰人取代葡萄牙人)。佛教在斯里兰卡的一度彻底中断,是否同比
较执著狂热的天主教老殖民者(葡萄牙人)有关?佛教再次传入锡兰,是否得到了相对
而言更重视经济收益,而不太关心将土著人转化为基督徒的新殖民者(新教徒荷兰人)
的默许和支持?另外,葡萄牙人之前的另外两拨殖民者,来自阿拉伯海西岸的穆斯林商
人,还有来自遥远东方的郑和船队(这个当然算不上严格意义上的殖民者,但却同当时
的土著进行了一场颇为激烈的战争),都对斯里兰卡的政治-宗教版图造成了哪些影响
呢?再往前倒,信奉婆罗门教的泰米尔人的迁入,是否是斯里兰卡早期佛教衰落的元凶
呢(近两千年的恩怨啊)?
这四个问题都是我的猜测,没有去做任何考证,所以可信度严重存疑,希望能有高人来
斧正一下,呵呵。 | r****n 发帖数: 8253 | 2 提一个有趣的事件,在19世纪末,斯里兰卡佛教也相当衰落,而当时恢复复兴斯里兰卡
佛教的是个西方人,就是奥尔科特上校。
奥尔科特上校创建了神智学会,后来这个学会发现了克里希那穆提。并将其树立为转世
的"弥勒"。
不过克里希那穆提最后却解散了组织,拒绝扮演救世主的角色。
【在 a*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 History 讨论区 】 : 发信人: Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻), 信区: History : 标 题: Re: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲 (转载) : 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 13:12:15 2011, 美东) : 宗教太多,历史相对欠缺了一些。要是能有一篇讲述南印度-锡兰-孟加拉湾沿岸古代史 : 和近代史的文章,两相对照一看,也许就会清楚多了。比如原文当中所提到的1750年之 : 后,小乘佛教从泰国缅甸回流进入斯里兰卡,就很值得一谈。对照政治史可以发现,此 : 时的斯里兰卡,早已同西方殖民者发生了亲密接触(十六世纪初,葡萄牙人占领沿海地 : 区;一百多年后,荷兰人取代葡萄牙人)。佛教在斯里兰卡的一度彻底中断,是否同比 : 较执著狂热的天主教老殖民者(葡萄牙人)有关?佛教再次传入锡兰,是否得到了相对
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