b**d
发帖数: 7644 | 1 In the past, unskillful behavior was unknown among the human race. As a
result, people lived for an immensely long time — 80,000 years — endowed
with great beauty, wealth, pleasure, and strength. Over the course of time,
though, they began behaving in various unskillful ways. This caused the
human life span gradually to shorten, to the point where it now stands at
100 years, with human beauty, wealth, pleasure, and strength decreasing
proportionately.
出自Cakkavatti Sutta
严重违背历史，地球在5000年前，还没有人类。从化石和历史记载来看，人类的寿命近
5000年在不断增加。。。。。 | S**U
发帖数: 7025 | 2 此经出自＜长部＞，＜长部＞的性质，属于「世间悉檀」，其中随顺当时印度世俗的说
法，是不了义的。南传的觉音论师对四阿含的注释书名，就隐含此义。觉音的＜相应部
＞注，叫＜显扬真义＞，与＜大智度论＞所说的「第一义悉檀」同义。
解读四阿含时，以＜杂阿含经＞为本，其他三阿含为辅，是原始佛教研究的趋势。
,
【在 b**d 的大作中提到】
: In the past, unskillful behavior was unknown among the human race. As a
: result, people lived for an immensely long time — 80,000 years — endowed
: with great beauty, wealth, pleasure, and strength. Over the course of time,
: though, they began behaving in various unskillful ways. This caused the
: human life span gradually to shorten, to the point where it now stands at
: 100 years, with human beauty, wealth, pleasure, and strength decreasing
: proportionately.
: 出自Cakkavatti Sutta
: 严重违背历史，地球在5000年前，还没有人类。从化石和历史记载来看，人类的寿命近
: 5000年在不断增加。。。。。
| b**d
发帖数: 7644 | 3 Thanks.
【在 S**U 的大作中提到】
: 此经出自＜长部＞，＜长部＞的性质，属于「世间悉檀」，其中随顺当时印度世俗的说
: 法，是不了义的。南传的觉音论师对四阿含的注释书名，就隐含此义。觉音的＜相应部
: ＞注，叫＜显扬真义＞，与＜大智度论＞所说的「第一义悉檀」同义。
: 解读四阿含时，以＜杂阿含经＞为本，其他三阿含为辅，是原始佛教研究的趋势。
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: ,
| r****n
发帖数: 8253 | 4 这样的问题，是这里第一次说吗？
类似的问题，说过很多次了。
你要想给佛教挑刺，先把自己脑子弄好再说。
【在 b**d 的大作中提到】
: Thanks.
| b**d
发帖数: 7644 | 5 LOL。
你想找骂也不用这样干吧。说吧，是不是又被小护士告啦？
【在 r****n 的大作中提到】
: 这样的问题，是这里第一次说吗？
: 类似的问题，说过很多次了。
: 你要想给佛教挑刺，先把自己脑子弄好再说。
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