r****n 发帖数: 8253 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100g9jz.html
外境,产生感受,感受产生人的想法,想法产生行动,行动力强不强跟我们的心有关系
,这就是五蕴。佛教里面最基本的法类——色、受、想、行、识。识就是心,色就是境
,中间有感受,有想法,有行动。
=================
佛教最基本的知识,什么是五蕴,被这位法师解释成这样,实在让人哀叹
这个人,将来极为可能以其爱玩表面功夫,善于讨好的性格,混上中国佛教协会的会长
(现在是副会长)。
这就是中国佛教的悲哀。
假大空的国家,假大空的信徒,选出假大空的佛教领导者。
那个刘书宏,对这个人佩服得五体投地,他为什么要这样呢,也和他自己原因有关。分
辨力不足,就会这样。 |
r****n 发帖数: 8253 | 2 对于二乘人,佛告诉他们说,无论是善法、恶法,都是苦的。都是无常,都是空的。对
二乘人而言,苦、空和无常变成非常重要的一个法类。人天法注重善法,注重乐法,助
人为乐。二乘人注重苦法,注重空法,注重无常法。至大乘法则注重心法,注重心力。
人天偏“有”不对,二乘偏“空”也不对,大乘佛法注重发心,发菩提心,注重的是心
法。
---------------------------------------
人天偏“有”,二乘偏“空”,这个我还是第一次听说,印度大乘祖师都是指责小乘偏
向“有”,执"实",而这位中国法师创造出个二乘偏“空”
可怜的二乘,可怜的阿罗汉,一会儿被说成是偏“有”,一会儿被说成是偏“空”。反
正都是不究竟。
说这些话的人,不知道自己造了多大的愚痴恶业,误导了多少众生。
随口胡扯,这就是某些大乘法师的特色。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100g9jz.html : 外境,产生感受,感受产生人的想法,想法产生行动,行动力强不强跟我们的心有关系 : ,这就是五蕴。佛教里面最基本的法类——色、受、想、行、识。识就是心,色就是境 : ,中间有感受,有想法,有行动。 : ================= : 佛教最基本的知识,什么是五蕴,被这位法师解释成这样,实在让人哀叹 : 这个人,将来极为可能以其爱玩表面功夫,善于讨好的性格,混上中国佛教协会的会长 : (现在是副会长)。 : 这就是中国佛教的悲哀。 : 假大空的国家,假大空的信徒,选出假大空的佛教领导者。
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r****n 发帖数: 8253 | 3 随便找来的刘书宏的关于他师父学诚法师的两段话,这是典型的信仰类型的人,他在尽
力的说服自己相信,又要别人像他那样去相信,而不是真的相信。
这样的“相信”,迟早有一天会出问题。
这个所谓的不同思想境界的人,我觉得连刘书宏本人都比不上。
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首先我们要相信,法师和我们处在两个不同的思想高度和生命境界中,这两个高度和境
界的衔接不是通过我们所理解的学习而达到的,而是通过一个特殊的过程和方式,让我
们领悟到的。
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我整理过一些,有很多对自己的内心产生了很大的震撼,却无法用言语表达,但绝大多
数文字都认识,句子也读的懂,但不是真的理解。潜意识里告诉自己,师父有很明确的
一个无形无相的东西要告诉我们,但我就是搞不通
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【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90100g9jz.html : 外境,产生感受,感受产生人的想法,想法产生行动,行动力强不强跟我们的心有关系 : ,这就是五蕴。佛教里面最基本的法类——色、受、想、行、识。识就是心,色就是境 : ,中间有感受,有想法,有行动。 : ================= : 佛教最基本的知识,什么是五蕴,被这位法师解释成这样,实在让人哀叹 : 这个人,将来极为可能以其爱玩表面功夫,善于讨好的性格,混上中国佛教协会的会长 : (现在是副会长)。 : 这就是中国佛教的悲哀。 : 假大空的国家,假大空的信徒,选出假大空的佛教领导者。
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S**U 发帖数: 7025 | 4 可以贴个连接嘛?
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 对于二乘人,佛告诉他们说,无论是善法、恶法,都是苦的。都是无常,都是空的。对 : 二乘人而言,苦、空和无常变成非常重要的一个法类。人天法注重善法,注重乐法,助 : 人为乐。二乘人注重苦法,注重空法,注重无常法。至大乘法则注重心法,注重心力。 : 人天偏“有”不对,二乘偏“空”也不对,大乘佛法注重发心,发菩提心,注重的是心 : 法。 : --------------------------------------- : 人天偏“有”,二乘偏“空”,这个我还是第一次听说,印度大乘祖师都是指责小乘偏 : 向“有”,执"实",而这位中国法师创造出个二乘偏“空” : 可怜的二乘,可怜的阿罗汉,一会儿被说成是偏“有”,一会儿被说成是偏“空”。反 : 正都是不究竟。
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r*******c 发帖数: 1060 | 5 SEEU,您好!请问,RUNSUN是恶知识(会害人那种)吗?还是(激进的)异见者?还是
别的?
好多ID都有在这里表达过对他的负面反馈/NEGATIVE FEEDBACK, 但是还没有看过您对
他(的言论/态度)的看法,印象中,好像只有一次您好像提到过他有些固执,我不记
得原话了。
您能谈谈您的看法吗?或者提出一些建议也好。
谢谢!
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 可以贴个连接嘛?
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S**U 发帖数: 7025 | 6 我对你的建议,是在附近寻找佛教共修团体,可以多方面的观察老师与同修的行为,是否值得学习。南传的,或白人的内观团体比较保险。
杂阿含1148经,就是佛陀告诉波斯匿王,要长久观察人的戒行,才能分辨假冒的修行人。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA1148.htm
runsun 有一些明显的缺点,在你具备足够的明辨力之前,可能会不自觉的受到不良影响。他并不是你目前理想的学习对象。
【在 r*******c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : SEEU,您好!请问,RUNSUN是恶知识(会害人那种)吗?还是(激进的)异见者?还是 : 别的? : 好多ID都有在这里表达过对他的负面反馈/NEGATIVE FEEDBACK, 但是还没有看过您对 : 他(的言论/态度)的看法,印象中,好像只有一次您好像提到过他有些固执,我不记 : 得原话了。 : 您能谈谈您的看法吗?或者提出一些建议也好。 : 谢谢!
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r*******c 发帖数: 1060 | 7 谢谢您的建议与帮助,SEEU!
再次合十敬礼!
人。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我对你的建议,是在附近寻找佛教共修团体,可以多方面的观察老师与同修的行为,是否值得学习。南传的,或白人的内观团体比较保险。 : 杂阿含1148经,就是佛陀告诉波斯匿王,要长久观察人的戒行,才能分辨假冒的修行人。 : http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA1148.htm : runsun 有一些明显的缺点,在你具备足够的明辨力之前,可能会不自觉的受到不良影响。他并不是你目前理想的学习对象。
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S**U 发帖数: 7025 | 8 You are welcome.
【在 r*******c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢您的建议与帮助,SEEU! : 再次合十敬礼! : : 人。
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r****n 发帖数: 7315 | 9
眼不明。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : You are welcome.
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S**U 发帖数: 7025 | 10 It's not funny.
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 眼不明。
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r****n 发帖数: 8253 | 11
Seeu说的,也是我的建议,我前面说的很明确“我不是一个可以亲近和学习的人”。这
个并不是谦虚。
虽然我也非常希望将我所了解的全部告诉你,解除你对佛法的疑惑,增加对佛法的信心
,但是我也有点担心我身上不太好的,包括我自己都不能察觉的的一些东西会传染影响
你。你是幼苗,小小的幼苗,这幼苗能不能长好,需要看你自己,也需要好的运气。
修行也应该把目标重点集中在“法”上,也就是对佛法和真理本身的探求,而不是集中
到“人”上,不是崇拜某个人。
人,大都是不圆满的。
而“法”,是圆满的。这里的“法”,是指佛法,是指真理,是指智慧。
是否值得学习。南传的,或白人的内观团体比较保险。
人。
影响。他并不是你目前理想的学习对象。
【在 r*******c 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : SEEU,您好!请问,RUNSUN是恶知识(会害人那种)吗?还是(激进的)异见者?还是 : 别的? : 好多ID都有在这里表达过对他的负面反馈/NEGATIVE FEEDBACK, 但是还没有看过您对 : 他(的言论/态度)的看法,印象中,好像只有一次您好像提到过他有些固执,我不记 : 得原话了。 : 您能谈谈您的看法吗?或者提出一些建议也好。 : 谢谢!
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b*****n 发帖数: 662 | |
r****n 发帖数: 7315 | 13
runsun法理错漏处甚多,你屡屡附和,自是眼不明。
【在 S**U 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : It's not funny.
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l*******l 发帖数: 13923 | 14 岂是“眼不明?” 不能让人发帖坐冷板凳啊
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : runsun法理错漏处甚多,你屡屡附和,自是眼不明。
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r****n 发帖数: 8253 | 15 这种半文半白的waichi式语言风格,现在也只能从robbin这里看到了。
崇拜waichi,崇拜到自己说话,都不自觉的模仿心中的偶像。
还什么法理错误甚多,你要是真让她自己说,要么颠三倒四,要么屁都放不出一个来。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : runsun法理错漏处甚多,你屡屡附和,自是眼不明。
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r****n 发帖数: 7315 | 16
有啥啊。不就是觉得有些词句在这里多次出现,容易懂嘛。
再说了,要不咋叫‘崇拜’呢?
你对你不同意的,不理解的,当然就是怨别人了。一贯作风。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这种半文半白的waichi式语言风格,现在也只能从robbin这里看到了。 : 崇拜waichi,崇拜到自己说话,都不自觉的模仿心中的偶像。 : 还什么法理错误甚多,你要是真让她自己说,要么颠三倒四,要么屁都放不出一个来。
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