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Wisdom版 - [合集] 悲欣交集中的一段
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话题: 悲欣话题: 交集
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Y**u
发帖数: 5466
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 13:55:30 2011, 美东) 提到:
丙辰十一月三十日:
清早六时起床,静坐片刻,盥洗。
六点半以后,习字一钟点。
早餐,粥大半碗。饭后,静坐。九时起,习字一钟点。
午餐,饭菜各一碗。十二点后,午眠。下午二时起,静坐。
三点钟起,习字。
饥肠辘辘。
晚餐,饭菜各一碗。
饭后,静坐片刻。
就寝。
丙辰十二月一日:
六时起身,静坐。
习字功课如昨。
早餐,粥半碗,较昨日为稀。
中餐,饭菜各一碗。
午后小眠,习字如昨。
傍晚,腹中如火焚。
晚餐,饭半碗。
逐日减少活动,以静、定、安、虑作生活中心。
——闻玉示我,雪子有笺。
闻玉待我,周切备至,此情永不能忘。
看了上面这段记录,突发奇想。下次度假可不可以联系寺庙,来一个断食换心?不知有
没有这种服务?
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:12 2011, 美东) 提到:
决定在中国佛教寺院网查访一家比较有眼缘的寺庙,这个主持的履历很有意思
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:26:45 2011, 美东) 提到:
印旭法师简介
1974年出生在内蒙古兴安盟扎来特旗
1980年至1990年小学至高中毕业
1990年于山西省五台山圆照寺16岁剃度出家
1991年于河南省洛阳市白马寺受俱足戒,曾在白马寺任知宾职务。
1993年考取福建省厦门市闽南佛学院深造六年圆满本科学业
1998年毕业后常住南海普陀山,在客堂办公室任职。
2001年9月应灵隐寺方丈木鱼大和尚邀请从普陀山至杭州灵隐寺,整治道风,
负责寺院管理,任知客、僧值、书记等职务。(兼任辽宁龙峰寺住持)
2003年3月前往西藏参学1年,徒步(带车)经59天回到杭州。
2003年12月在杭州佛学院任教,任学院监学,兼课程成佛之道
2005年1月1日应杭州市佛协聘请,任灵顺寺住持及法人代表。
(兼任浙江建德仁王寺住持)
2005年4月8日应杭州市佛协聘请,任佛协理事。
2005年5月23日应杭州市佛协聘请,任佛协常务理事
2006年7月至2007年7月于浙大取得高级管理资格认证,
并成为浙江省摄影家协会会员。
2005年7月至2007年7月取得美国MBA管理硕士学位,
并被聘任为清华学子促进会佛学顾问。
2005年1月至今,住持杭州北高峰灵顺寺(天下第一财神庙)
浙江省青年书法家协会常务理事
杭州市西湖文化研究会常务理事
北高峰书画院执行院长
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nofavor (nofavor) 于 (Thu Jul 21 15:38:01 2011, 美东) 提到:
慈恩寺主持的履历不错
法师俗家姓张,法名昌身,字智渡、又名起渡、妙定、及强巴嘉措,皆传承法上师所赐
。1963年3月,法师出生于浙江仙居的一户普通人家,1986年毕业于武汉水利电力学院
,曾从事行政管理、设计和科研工作,干一行爱一行,常得好评。1989年仲秋,法师所
在单位工会组织集体活动,秋游奉化雪窦寺,因闻梵呗倍感亲切,回杭州后即开始亲近
佛法。1990年5月初,法师开始依止永慈老上师学习显密教法;同年十月的一天傍晚,
陪伴女友游西湖,突闻净慈寺的钟声而破情关、生起出离世间之心。1993年以后,法师
先后为浙江、湖南、山东、山西、四川、广东等地寺院规划或方案修正、寺宇修复不遗
余力。1994年4月从师显沙弥相,2000年12月正式剃披,2002年春期于江西宝峰寺受具
足戒,现为浙江省天台山慈恩寺住持、台州市佛协理事、香港觉海源佛教基金组织顾问
兼指导法师。
法师注重亲近善知识,并以师承为榜样、注重自身修为,教宗并重、显密兼修。自2003
年开始承接法脉、住持慈恩寺以来,诸宗并弘:从净土法门的持名念佛(十念法、五会
法、都摄法)、大愿持诵、供养观行……到六妙法门等天台止观,以及显密兼顾的忏悔
法门、观音法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、准提法、虚空
藏法、大日如来法等等殊胜的本尊法门……无不有求必应、应机施教。同时,时常提醒
学员信众:提高自觉性,要知恩、感恩、报恩,时时不忘报答父母恩、祖国恩、师长恩
和亲友同事恩,以感恩、报恩之心,来修法、来修行、来做事业、来完善人格。
法师慈悲为怀,倡导护生与临终关怀。比如,为了给白血病等绝症病人增加新生的希望
,法师多次倡议、开示佛弟子前往捐献造血干细胞,并身体力行、在前往捐献成分血的
同时,将自身的造血干细胞血样数据入库,随时准备应召捐献。
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Thu Jul 21 18:10:34 2011, 美东) 提到:
呵呵,好玩。还蛮向往这样的生活。
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rainbowcc (No Games, Just Sports!!!!!) 于 (Thu Jul 21 18:18:29 2011, 美东) 提到:
上面那个觉得目光不够柔和纯净,下面那个好像蛮朴实的。
我在天涯八卦上看到一个长得好像西游记里的佛相的GG,并且他后来真的出家了。长得真的好有佛相的感觉,尤其是那耳朵。。。。。。
不过,整体上对和尚/异性出家人保着远观的态度,还是喜欢和同性/小孩子亲近。以前去圣地亚哥玩得时候,看到一个和尚带着两个尼姑一起逛SEAWORLD,嬉笑颜开,觉得好不庄严哦。
和尚为什么要和尼姑结伴同游呢?
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rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:33:45 2011, 美东) 提到:
给你泼点冷水,汉传佛教界里大多是名利之徒,有真实修行的凤毛麟角,
很多是披着袈裟的商人+骗子。
例如这位法师从履历上看似乎对摄影,书画,MBA管理等等颇有兴趣,并花了相当的精力取得世间的种种头衔,却唯独不见其禅修的经历。
这和中国社会大环境有关,也和汉传信众素质差,知见不正有关。
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runsun (runsun) 于 (Fri Jul 22 12:39:52 2011, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Jul 22 12:44:34 2011, 美东) 提到:
我说怎么看着眼熟,有点像我儿子,呵呵。
眼睛鼻子像,耳朵不像
他这耳朵,也确实够特殊的。
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runsun (runsun) 于 (Fri Jul 22 12:45:58 2011, 美东) 提到:
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JeanIris (Iris) 于 (Fri Jul 22 13:54:12 2011, 美东) 提到:
agree
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 22:07:22 2011, 美东) 提到:
有些人眼里只有别人的过失,圣经里说,只见别人眼里的沙子,看不到自己眼里的梁木

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JeanIris (Iris) 于 (Sat Jul 23 00:09:57 2011, 美东) 提到:
这个和只有别人的过失不是一个概念!
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rapier (Avanti) 于 (Sat Jul 23 02:50:18 2011, 美东) 提到:
不一定,这些头衔学历的真假不问,问题是这些根本不是出家人应该做的。
汉传佛教界里,真正想修行,有修行的,往往默默无闻。有名的多是本帖里这些所谓的
“名”师。
俺过去由于一些因缘得以近距离观察汉传佛教界的某些“名”师,结果令人大跌眼镜。
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Jul 23 14:29:48 2011, 美东) 提到:
我觉得有没有修行都是写在脸上的
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liozodell (山水白鹤) 于 (Sat Jul 23 17:31:12 2011, 美东) 提到:

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liozodell (山水白鹤) 于 (Sat Jul 23 17:33:32 2011, 美东) 提到:
相由心生。。。
活佛一般都气宇非凡
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JeanIris (Iris) 于 (Sat Jul 23 21:11:28 2011, 美东) 提到:
确实是相由心生的。
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