Y**u 发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Aug 24 09:22:10 2011, 美东) 提到:
嗯, 关于舍断五蕴的话题, 首先感谢对方辩友的答疑。。:) 楼有些高了, 重开
一帖吧。。让我们继续进一步探讨。。
上面说到贪爱的灭尽后, 残流的五蕴由于先前的作用还将存在。 这个我可以接受。
下面的问题是关于这个最后的五蕴。
首先, 对方辩友说最后的五蕴可以随时因为色身的完结而彻底消失。 这个地方有疑问
。 最后的五蕴是纯粹的意识, 为什么一定要和色身帮定呢? 识缘名色, 而不是色缘
名识。 另外, 就算是在一起, 有谁见过跳楼自杀的人, 啪地摔在地上, 就一下子
不见了呢(色身灭尽)?
再其此, 最后的五蕴灭尽去哪里了? 举个简单的例子, 一辆汽车, 有油能跑, 但
是前提是必须踩油门。 踩油门就好比是贪爱, 车身车油好比是色身, 汽油燃烧好比
是五蕴流, 运动好比是行为。 如果我送开油门, 对, 车一定不会立刻停下来。一定
还要再走一段, 因为先前的作用。 可以我们知道, 汽车就算是最后挺下来, 先前的
能量并不是不见了, 而是排到了大气中, 损耗在摩擦中等等, 如果精确计算所有的
转移, 一定是完整的。 同样的道理, 最后的五蕴流既然是先前作用,那最后灭尽到
哪里去了?
同样的问题也适用于贪爱欲, 作为五蕴的一部分, 是灭尽了, 还是转化了?
还请对方同学详细回答一下。。:)
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Wed Aug 24 10:45:21 2011, 美东) 提到:
姐姐需要搞明白的问题是
什么是五蕴,五蕴和贪爱的关系
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Aug 24 12:29:26 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
whosewho (whosewho) 于 (Wed Aug 24 12:31:26 2011, 美东) 提到:
老大啊,你为什么要讨论离自己的证量这么远的东东呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Aug 24 12:32:11 2011, 美东) 提到:
"五蕴和贪爱的关系"
这个我还真不明白, 你说说看?
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Aug 24 12:40:22 2011, 美东) 提到:
对头, 其实我就是想听到同学们说, 最后是什么其实都不重要。。也不是我们现在能
理解的。。
就这样。。。。
这个世界远比我们能想象或能学习认知的大的多。。谈有谈无, 谈对谈错, 都是戏论
也, 。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Aug 24 12:49:35 2011, 美东) 提到:
佛陀和阿罗汉的色身死亡后,五蕴完全灭尽不起,并非是指连尸体都没了,而是指那五
蕴生灭之流彻底终止,不会再出现任何名法和色法的生起。
注意,色法实际只有成为所缘,才能称呼其为色法,佛教实际是不承认存在客观独立的
色法的。
那个尸体包括舍利,在阿罗汉和佛陀死亡后,和阿罗汉和佛陀其实已经根本没有了联系
,只有象征意义。
凡夫色身死亡后,那五蕴生灭之流还会继续,还会不断出现色法和名法的生起,只是换
成了下一世。
在凡夫死亡后,他自己那尸体,也其实和那五蕴生灭之流没有了任何的联系。
所以,说阿罗汉五蕴灭尽,就以为连尸体都没了,甚至山河大地都没了,这是完全的错
误。
经典对阿罗汉和佛陀色身灭后的状况,也说得很清楚
“身坏感觉停,诸受变冷静;
一切结构止,识亦不再生”
"名与色于何处灭尽无余耶?有此解答:
不可见无量之识,于一切处舍弃。
则于如是之处所,水、地、火、风不坚住。
于此处,长、短、细、粗、净、不净亦然。
于此处,名与色灭尽无余。
由识之灭,此一切之灭也"
☆─────────────────────────────────────☆
whosewho (whosewho) 于 (Wed Aug 24 14:24:16 2011, 美东) 提到:
不好意思俺做了一回儿好学生。
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Wed Aug 24 14:47:13 2011, 美东) 提到:
解释的不错!
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Wed Aug 24 15:39:13 2011, 美东) 提到:
给你的问题,在另一楼里淹没了:
"睡眠本身就是贪欲的结果,有没有梦没有关系的。"
“佛陀睡眠---of course”
那么,佛陀的睡眠到底是不是贪欲的结果呢?
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Wed Aug 24 15:43:01 2011, 美东) 提到:
我的理解是
佛陀有余依涅磐后色身存在时候的睡眠,是因为有余依涅磐前的贪欲导致的。
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Wed Aug 24 15:45:52 2011, 美东) 提到:
不是戏论,还是那句话/闻思/非常有意义!
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Wed Aug 24 15:49:30 2011, 美东) 提到:
越来越有意思了:佛陀依然在贪欲的影响当中?
那么,在佛睡眠的时候,他是有识还是无识啊?
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Aug 24 19:48:59 2011, 美东) 提到: |
|