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Wisdom版 - 小悦悦事件中的十八路人
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相关话题的讨论汇总
话题: 道德话题: 子贡话题: 鲁国话题: 小悦悦话题: 路人
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1 (共1页)
a*****y
发帖数: 33185
1
是性善还是性恶,还是不善不恶
h***s
发帖数: 1716
2
我觉得,那十八木头(除去真没看见的可能性),已经无自性,还谈什么善恶。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 是性善还是性恶,还是不善不恶
f**l
发帖数: 9796
3
除去真的完全无动于衷的。。。貌似可以理解-_-
Y**u
发帖数: 5466
4
如果换成他们自己的女儿, 肯定他们会不一样, 所以不能说他们的心不会善, 只能
说在那个时候, 没有足够的条件让善在他们身上显示出来, 这包括个人的私心, 也
包括社会环境的影响。。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 是性善还是性恶,还是不善不恶
Y**u
发帖数: 5466
5
小悦悦事件第一名路人现身 称后悔当时未援救
记者:我现在是在西安南郊的东三爻村,在小悦悦被碾压的视频当中,第一个出现在画
面中的男子是穿着浅色上衣,深色裤子,白鞋子的男子,今天又一个男子给我们打电话
说他就是这名男子,现在就在这个东三爻村,当我们来到东三爻村的时候,这名男子却
始终不肯和我们见面,不断地在变换见面的地点,显得非常的谨慎和小心。
小伙子:我担心,因为现在已经涉及到我的人生安全了。
记者:怎么会涉及到你的人生安全呢?
小伙子:如果你万一带了警察过来,那我不是自投罗网了。
记者:害怕警察抓他,看来这个小伙子自己也很心虚,在东三爻村,在和我们周旋了近
四个小时,确认自己安全的情况下,终于和我们见了面,随后在这个村子里,我们找了
一家招待所对他进行了采访。
记者:视频中面包车把小孩压了以后,第一个出现的人是你吗?
小伙子:是我是我。
记者:当时是什么情况?
小王:当时我跟他那个车隔了有十米远,看到的时候,小孩已经被前轮子已经压过去了
,在车厢下边躺着呢,车停了一下,最多就是三四秒。呀,没有三四秒,有两三秒,他
又开走了。
小伙子告诉我,他姓王,是陕西商南县人,在广东打工已经7年了。他就在出事的这个
市场里开三轮给人干活,事发时,他刚好就在现场。
记者:你当时看到这种情况,你为什么没有去拦车或者是去救小孩呢?
小王:因为当时小孩被压得下身血流的,肉都烂了,我是扫了一眼,我走到跟前,我连
停都没停,反而加快了脚步,觉得太害怕了。
小王说,当时除了害怕******,还有一个原因,就是怕给自己惹事。********
小王:如果我当时想抓那个车,当时绝对把他抓住了,跟他只有10米距离,他在那儿还
停了两三秒,我一想这样咱是个外地人,*********把人家得罪了,后果不堪设想,我
一想也就算了算了,反正也不是我的小孩。
在这起事件被媒体报道之后,所有的人都在指责当时路过现场的18个路人冷漠无情,小
王感到压力很大,15号就从佛山回到了西安。
小王:我现在确确实实很后悔,我感觉自己活着么大白活了,一点同情心都没有,以后
再碰到类似的这样的事情,我会不惜一切代价向这位老太太学习。
h***s
发帖数: 1716
6
这人还是该骂,真是像他自己说的,白活了!
如果这人第一眼看到小孩给这么大车给压了,就大声喊,让司机和其他人知道,结果肯
定会不一样。

【在 Y**u 的大作中提到】
: 小悦悦事件第一名路人现身 称后悔当时未援救
: 记者:我现在是在西安南郊的东三爻村,在小悦悦被碾压的视频当中,第一个出现在画
: 面中的男子是穿着浅色上衣,深色裤子,白鞋子的男子,今天又一个男子给我们打电话
: 说他就是这名男子,现在就在这个东三爻村,当我们来到东三爻村的时候,这名男子却
: 始终不肯和我们见面,不断地在变换见面的地点,显得非常的谨慎和小心。
: 小伙子:我担心,因为现在已经涉及到我的人生安全了。
: 记者:怎么会涉及到你的人生安全呢?
: 小伙子:如果你万一带了警察过来,那我不是自投罗网了。
: 记者:害怕警察抓他,看来这个小伙子自己也很心虚,在东三爻村,在和我们周旋了近
: 四个小时,确认自己安全的情况下,终于和我们见了面,随后在这个村子里,我们找了

H******9
发帖数: 2766
7
管理社会的那些人占一部分责任。
如果政府不能正确地扬善惩恶,那普通人觉得善反而受到惩罚,恶反而可以置之事外,
就会很多人选择恶。
马路上扶跌倒或被撞倒的老太太反而被讹诈,被法院判有罪。这种情况一出现基本上就
决定了一些人以后会采取漠视的态度。
做好事的人,即使自己选择不留名不要报酬,政府也要揪出来给戴朵小红花公告天下,
这样才振奋人心...
呼唤robbin给讲讲孔子和子贡/子路地故事...
l*****g
发帖数: 2311
8

啥故事啊。浪子快讲讲吧。

【在 H******9 的大作中提到】
: 管理社会的那些人占一部分责任。
: 如果政府不能正确地扬善惩恶,那普通人觉得善反而受到惩罚,恶反而可以置之事外,
: 就会很多人选择恶。
: 马路上扶跌倒或被撞倒的老太太反而被讹诈,被法院判有罪。这种情况一出现基本上就
: 决定了一些人以后会采取漠视的态度。
: 做好事的人,即使自己选择不留名不要报酬,政府也要揪出来给戴朵小红花公告天下,
: 这样才振奋人心...
: 呼唤robbin给讲讲孔子和子贡/子路地故事...

H******9
发帖数: 2766
9
晕,神游里有引用阿,看来你还没看到

【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 啥故事啊。浪子快讲讲吧。

b**d
发帖数: 7644
10
应该打电话给警察。这个小孩的父母应该负主要责任。路人也是懵啦。一个小孩没有父
母在路上大哭,本来就很奇怪。 可能路人担心被诬赖。不过打电话给警察是应该做的
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老子和孔子论道,孔子败北,三天不说话《论语》书中的“鬼神”思想:兼与严新气功爱好者探讨
论语直解不受
孔门师生的情谊因材施教 http://baike.baidu.com/view/117971.htm
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l*****g
发帖数: 2311
11

可能还没看到。要莫就是见到已经忘了。你讲讲吧。

【在 H******9 的大作中提到】
: 晕,神游里有引用阿,看来你还没看到
H******9
发帖数: 2766
12
zt 搜来的翻译
<什么是真正的道德? >
一切大多数人都做不到的道德,都是伪道德。真正的道德就像空气那么重要,
又像空气那么平常。让人感觉不到的空气是最好的空气。让人感觉不到存在的道德,则
是最好的道德。真正的道德就是就是不损害他人的利益。“中国之君子,明乎礼义而陋
于知人心”,道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己而又
有利于人的好事。
下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明:
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸
侯,来而让不取其金,。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无
损于行,不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:
”鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。
翻译:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可
以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回
国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:”赐呀,你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人
就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行
为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者,那
人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了
。”孔子从小事情能看到教化的潜移默化的深远影响。
“子贡赎人”自损财物做了一件好事,本应该被树为道德典范,夫子为何反
而要批评他?其实鲁国那条法律的用意是为了鼓励每一个人只要有机会,就可以惠而不
费地做一件大好事,那怕你暂时没有预付赎金的能力,也应该去借来赎金为同胞赎身,
因为你不会损失任何东西。子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大
多数人难以企及的高度。如果鲁国君主为子贡之举树为典范—大肆通报、嘉奖、宣传乃
至全国推广,会有什么后果?一、社会表面的道德标准提高了,人人都表态向子贡学习
;二、道德水准的实际状况其实滑坡了,因为头顶已经高悬了子贡这样的道德高标,谁
若赎回同胞后再去领取国家的赎金就会被认为是不道德的,然而又有几个人有足够的财
力可以保证损失这笔赎金不至于影响自己的生活呢?
违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。这是佛家的悟道之言。因
为无数的教训已经告诉我们:把道德的标准无限拔高,或者把个人的私德当作公德,两
种做法只会得到一个结果,这就是让道德尴尬,让普通民众闻道德而色变进而远道德而
去!!
综上所述:道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的

.

【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 可能还没看到。要莫就是见到已经忘了。你讲讲吧。

l*****g
发帖数: 2311
13

好玩。就是要考虑自己的清高所为对世人的影响。不能光顾自己的习惯。

【在 H******9 的大作中提到】
: zt 搜来的翻译
: <什么是真正的道德? >
: 一切大多数人都做不到的道德,都是伪道德。真正的道德就像空气那么重要,
: 又像空气那么平常。让人感觉不到的空气是最好的空气。让人感觉不到存在的道德,则
: 是最好的道德。真正的道德就是就是不损害他人的利益。“中国之君子,明乎礼义而陋
: 于知人心”,道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己而又
: 有利于人的好事。
: 下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明:
: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸
: 侯,来而让不取其金,。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无

b**d
发帖数: 7644
14
赞一下。

【在 H******9 的大作中提到】
: zt 搜来的翻译
: <什么是真正的道德? >
: 一切大多数人都做不到的道德,都是伪道德。真正的道德就像空气那么重要,
: 又像空气那么平常。让人感觉不到的空气是最好的空气。让人感觉不到存在的道德,则
: 是最好的道德。真正的道德就是就是不损害他人的利益。“中国之君子,明乎礼义而陋
: 于知人心”,道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己而又
: 有利于人的好事。
: 下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明:
: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸
: 侯,来而让不取其金,。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无

x******i
发帖数: 14369
15
是因缘吧,这十八个人和小悦悦有一面之缘,下辈子一定会以不同的形式再碰上的,上
一世也是这样。
可惜是孽缘

【在 a*****y 的大作中提到】
: 是性善还是性恶,还是不善不恶
a**u
发帖数: 8107
16
我觉得做好事不奖励也没什么,但是作恶事不惩罚确实不行。碰瓷的这么嚣张就是因为
成功了能拿到好处,失败了没有风险。

【在 H******9 的大作中提到】
: 管理社会的那些人占一部分责任。
: 如果政府不能正确地扬善惩恶,那普通人觉得善反而受到惩罚,恶反而可以置之事外,
: 就会很多人选择恶。
: 马路上扶跌倒或被撞倒的老太太反而被讹诈,被法院判有罪。这种情况一出现基本上就
: 决定了一些人以后会采取漠视的态度。
: 做好事的人,即使自己选择不留名不要报酬,政府也要揪出来给戴朵小红花公告天下,
: 这样才振奋人心...
: 呼唤robbin给讲讲孔子和子贡/子路地故事...

f**l
发帖数: 9796
17
就是别成天想着做神做圣母的。。。?
本来就是人来着。。。自私神马的可以有?

【在 H******9 的大作中提到】
: zt 搜来的翻译
: <什么是真正的道德? >
: 一切大多数人都做不到的道德,都是伪道德。真正的道德就像空气那么重要,
: 又像空气那么平常。让人感觉不到的空气是最好的空气。让人感觉不到存在的道德,则
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: 有利于人的好事。
: 下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明:
: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸
: 侯,来而让不取其金,。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无

f**l
发帖数: 9796
18
作了恶事还得到好处了就更orzzzz

【在 a**u 的大作中提到】
: 我觉得做好事不奖励也没什么,但是作恶事不惩罚确实不行。碰瓷的这么嚣张就是因为
: 成功了能拿到好处,失败了没有风险。

H******9
发帖数: 2766
19
自私的人困于自身的追求,无私的人忘于人世的追求...
圣人以其无私而成其私。。。 非以其无私邪,故能成其私...
对那些因为社会没把扬善惩恶引导好而灰心冷漠的人,该说:
勿因人废事、勿因人废论、勿因人废行

【在 f**l 的大作中提到】
: 就是别成天想着做神做圣母的。。。?
: 本来就是人来着。。。自私神马的可以有?

G******e
发帖数: 9567
20
发信人: littletshirt (小仙鹤), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 二岁小孩被车碾压两次
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 21:44:12 2011, 美东)
--this is really astonishing. If one of these bystanders are Christian and
saw the 2-yo right after the first accident, there probably won't be a 2nd
run-over.
b**d
发帖数: 7644
21
作了恶事得到好处的人太多啦。作了好事得恶报的就更多啦。
这几天听百家讲坛,讲到岳飞,岳云。太惨啦。 特别是岳云,才二十岁,杀敌无数,
被自己人搞死啦。
要想得好报,聪明和善良貌似得兼得。

【在 f**l 的大作中提到】
: 作了恶事还得到好处了就更orzzzz
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