c******n
发帖数: 38 | 1 程凯，于丹，两个讲的都很好。
先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。 |
R*o
发帖数: 3781 | 2 zan
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
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J******s
发帖数: 7538 | 3 zan!
论和起源。
老去，以及每个阶
的三个层面，家庭教
【在 c******n 的大作中提到】
: 程凯，于丹，两个讲的都很好。
: 先是程凯介绍中医的经络与诊治.在举例多种病例的同时，简单的介绍了中医辨证理论和起源。
: 于丹的讲演从中西文化对于天地初始的不同认识，再到中国文化对于一个人从出生到老去，以及每个阶
: 段的问题以及相对的“中式”应对之道，逐一进行了介绍。比如，天地人合一，教育的三个层面，家庭教
: 育，社会教育，学校教育。孝-色难，做人-忠恕，智-识人，什么是仁...等等。
: 还有，如何在西方传承东方的文化。如何在不同的文化背景下交流。
: 当然，其中还有很多道家，佛家的概念和小故事。
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 我虽然不知道大家在赞什么， 但是肯定有赞的地方， 所以我也赞一下。。：）
楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
包子去了。。 |
c******n
发帖数: 38 | 5 好，
其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
一。不知我记得对否？
【在 Y**u 的大作中提到】
: 我虽然不知道大家在赞什么， 但是肯定有赞的地方， 所以我也赞一下。。：）
: 楼主给大家分享一下具体的吧。。：） 就某个小题目也可以， 俺先去给你泡茶， 蒸
: 包子去了。。
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R*o
发帖数: 3781 | 6 建议大家以后要用儒家经典来教育小孩
就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 东西是好东西，可你有没有觉得第子规中也有不适合现在的东西了。。
【在 R*o 的大作中提到】
: 建议大家以后要用儒家经典来教育小孩
: 就连现在华人基督徒也会用《弟子规》教育小孩
: 我学儒的好处是今后就用儒家教育子女了
:
: 也讲究：天地人合
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R*o
发帖数: 3781 | 8 当然不会全盘接受
不过所谓教育，光讲讲也没什么用，
但愿能培养小孩对传统信仰的兴趣就够了
【在 Y**u 的大作中提到】
: 东西是好东西，可你有没有觉得第子规中也有不适合现在的东西了。。
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R*o
发帖数: 3781 | 9 ?
我是觉得每个人在十几岁的时候，会对人生意义发出一些思考，如果从小灌输了一些价
值观和文化背景，会让小孩朝这个方向思考
比如我小时候就看了很多菜根谭，因为我爸爸很推崇，家里有很多版本
所以我最终还是选择儒家
‘演
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
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s********h
发帖数: 938 | 10 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
如果真是这样说的，那她应该补课勒。
人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
也讲究：天地人合
【在 c******n 的大作中提到】
: 好，
: 其中，她强调了孝。比如，什么是孝-色难。就是给父母一个好脸色。不一定，要在物
: 质上给予很多。最好是在小事上，体谅老人，多沟通。而父母一方，也要注意言行。（
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远游
: 。游必有方。在当代，“不远游”会有所改变。“游必有方”是说：万一要出远门，必须有一定的去处。
: 我记得，她提到。中国文化，不仅提倡人人平等，规范人与人交流的“艺术”，而且也讲究：天地人合
: 一。不知我记得对否？
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c******n
发帖数: 38 | 11 对不起，是我没说对。谢谢。
【在 s********h 的大作中提到】
: 好像是）”不要以爱的名义，剥夺孩子的选择权“。老的要求，比如：父母在，不远
: 游。在当代，应该改变，并赋予新的要求。比如，带电话。
: 如果真是这样说的，那她应该补课勒。
: 人家的原文就是“。。。不远游，游必有方”。
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: 也讲究：天地人合
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s********h
发帖数: 938 | |
