f*******e 发帖数: 5594 | 1 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
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标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文:
黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石
治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑
,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四
时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病
必甚,大病必死,故祝由不能已也。
意译:
皇帝问到:“我听说古时候治病,只用移精变气的方法,祝由就可以了。而现在的环境
下,用毒药来治内,用针石来治外,也还有治愈的或不能治愈的情况,这是为什么呢?
岐伯答到:“古代的人生活于大自然之间,与群兽为伴,寒冷的时候靠运动来避寒,天
热的时候,在巢穴(传说中国上古人物,称为有巢氏,或大巢氏)里静处来避暑,内心
里没有贪慕享乐的想法,外在的也没有为了追名逐利而增加的形体劳倦,在这种恬澹的
生活环境中,外邪不能深入到身体里,所以,不需要毒药来治疗内部的病患,也不需要
针石来治疗外部的皮毛之伤,而只用移精变气的祝由的方法就可以了。而现在的情况则
不然,内心的忧虑、患得患失伤害了脏腑,外在的形体劳倦伤害了肌体,又没有顺从四
时的变化而作息,反而经常违背寒暑的自然规律来生活,导致了邪风屡屡侵袭人体(四
时皆有虚邪贼风,春温风,夏阳风,秋凉风,冬寒风。),或虚或实,早晚都对人体造
成伤害,向内达到了五脏、骨髓,在外伤害到皮肉、孔窍,所以得了小病会变厉害,得
了大病会死亡,再用祝由的方法就不行了。”
从上面的问答可以看出,祝由是有一定适用范围的,就是在没有脏腑的病变,也没有皮
肉损伤的情况下,出现的由于精神因素引起的人体气机不畅而出现的疾病。
再从字义上来看,祝由是什么意思呢?祝,祭主赞词者,就是祭祀时司祭礼的人。由,
说文里没有此字,据考同示字边的由,同祝的意思。所以,祝由可能就是指一类人,或
这样一个官职。而后世医家的解释略有变化,比如唐朝的王冰认为,祝由是“祝说病由
,不劳针石而已”。明朝张介宾谓“祝,咒同;由,病所从生也”。清朝的高士宗认为
,“祝由者,祝其病所由来,以告于神也。”
那么什么是“移精变气”?字面的解释是调节人的精神来影响人体气机的运行。这其实
是说出了祝由的治病原理,用现代的话说,就是心理影响生理。《灵枢-贼风篇》里提
到,“先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从者,可祝由而已也。” 这里说的巫与
祝类似,巫,“女能事无形,以舞降神者也”。所以巫指的是女性。而祝多指男性,男
巫又称为觋(音席xi)。这个巫,她知道百病的生克传遍之道,预先知道病的前因后果
,是如何得来的,所以用祝由的心理疗法来调节人体。
阴阳五行的生克原理不但适用于有形的东西,对无形的东西一样适用。人的五脏对应魂
、神、意、魄、志,又同时对应人的五种情绪,怒、喜、思、忧、恐。那么通过调节人
的情志和五脏所舍,就可以改变人体气机的运行,从而达到治病的效果,比如说,“喜
胜忧”,“思胜恐”,这点是与其他的中医方法是完全一致的。举个例子,比如小孩子
不听话,总是捣乱别人,父母很生气,罚他去面壁(小黑屋^_^),可是时间稍长,父
母就会担忧,孩子腿是否站累了,是否房间会太冷,是否会饿了,这样一担忧,原来的
气全消了。这就是“忧胜怒”的道理。
如果把以上的思维再进一步引申开去,治疗的方法并不一定局限于情志方面,其他的东
西,比如声音、语言、音乐、颜色、气味、图案、符号、文字、数字等等、等等,也都
是与五脏六腑对应的,如果找出其中的生化规律,也同样都可以达到治病的效果。现代
的替代医学当中的自然疗法、音乐疗法、香味疗法、催眠疗法等等,也可以看做是广义
的祝由了。而利用符号、语言、动作、甚至数字(通过反复念一组数字来达到治病的目
的,比如治疗失眠等)等来治病,也不是什么不可思议的事情了。
有人可能会问,祝由是否与鬼神有关系呢?其实,在黄帝内经里,观点还是基本唯物的
。在提到对一些未知病因的看法时,岐伯说,“此亦有故邪留而未发也,因而志有所恶
,及有所慕,血气内乱,两气相薄,其所从来者微,视之不见,听之不闻,故似鬼神。
” 就是说他认为一些莫名其妙的情况下得病,看似看不见、摸不着的病因引起,其实
是由于原有的旧病未除,再遇上了情致的突然生变,产生了气血内乱,才生病的。这种
情况是能通过祝由来调治的。祝由者,虽然装出一副能通鬼神之事的模样,但其实是为
了取得病者的信任,而后可以采取心理疗法,信任是取得治疗效果关键的一步。这一唯
物的观点,在后来被扁鹊更加明确了,《史记-扁鹊仓公列传》里记载的扁鹊的六不治
中,就提出“信巫不信医”者不治这一条。
总结一下,从上面的分析,用现代的话说,我们可以这样理解,祝由是以治疗精神疾病
为主的一类方法,它可能涉及到神与气的相互作用,以及心理与生理的相互影响。而超
出以上的范围,祝由就无能为力,需要用到针药了。 |
r****n 发帖数: 7315 | 2
‘举个例子,比如小孩子不听话,总是捣乱别人,父母很生气,罚他去面壁(小黑屋^_
^),可是时间稍长,父母就会担忧,孩子腿是否站累了,是否房间会太冷,是否会饿
了,这样一担忧,原来的气全消了。这就是“忧胜怒”的道理。’
这个例子好玩。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】 : 发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed : 标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经 : 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东) : dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起 : ,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。 : 原文: : 黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石 : 治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑 : ,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
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r****n 发帖数: 7315 | 3
'那么什么是“移精变气”?字面的解释是调节人的精神来影响人体气机的运行。'
精是这个意思?不是物质?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】 : 发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed : 标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经 : 发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东) : dancooper写了不少祝由与中医的话题,我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起 : ,《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。 : 原文: : 黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石 : 治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑 : ,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针
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f*******e 发帖数: 5594 | 4 好问题。我的理解,这里的精不是指的物质。“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”
精是指的生的本元,元精,是化神之本。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : '那么什么是“移精变气”?字面的解释是调节人的精神来影响人体气机的运行。' : 精是这个意思?不是物质?
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r****n 发帖数: 7315 | 5
那‘两精相搏’是啥意思?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 好问题。我的理解,这里的精不是指的物质。“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。” : 精是指的生的本元,元精,是化神之本。
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f*******e 发帖数: 5594 | 6 两精相搏是指阴阳相交,窄义来说是指父精母血的结合,广义来说就是阴阳二气的相克
相生。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 那‘两精相搏’是啥意思?
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r****n 发帖数: 7315 | 7
父精母血和阴阳二气,那精又成了物质了?那你为啥认为前面那个是精神呢?
另外。啥叫阴气,啥叫阳气?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 两精相搏是指阴阳相交,窄义来说是指父精母血的结合,广义来说就是阴阳二气的相克 : 相生。
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f*******e 发帖数: 5594 | 8 不是物质,不是现代医学里的物质,它是指藏在里面的一种“气”(这个“气”也不是
移精变气里的“气”)。说到阴气、阳气,就不是一、两句话可以说完的了。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 父精母血和阴阳二气,那精又成了物质了?那你为啥认为前面那个是精神呢? : 另外。啥叫阴气,啥叫阳气?
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r****n 发帖数: 7315 | 9
天,太恐怖了。
我练气功有气感,可是没觉出来两种阴阳气啊?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不是物质,不是现代医学里的物质,它是指藏在里面的一种“气”(这个“气”也不是 : 移精变气里的“气”)。说到阴气、阳气,就不是一、两句话可以说完的了。
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f*******e 发帖数: 5594 | 10 这个气也不是气功里的气,不是空气的气,它更侧重于功能的抽象描述。
阴阳是所有事物的特性,分则为阴阳,合则为一。就像每一片叶子都有正面(阳)和反
面(阴),每一间房间都有阳面和阴面一样。但叶子、房间本身又是一体的。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 天,太恐怖了。 : 我练气功有气感,可是没觉出来两种阴阳气啊?
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r****n 发帖数: 7315 | 11
功能?更晕了。那为啥管功能叫气啊。中医是虚无飘渺的?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个气也不是气功里的气,不是空气的气,它更侧重于功能的抽象描述。 : 阴阳是所有事物的特性,分则为阴阳,合则为一。就像每一片叶子都有正面(阳)和反 : 面(阴),每一间房间都有阳面和阴面一样。但叶子、房间本身又是一体的。
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f*******e 发帖数: 5594 | 12 这个就要你自己去理解了,比如说我刚才说的父精母血的结合,这种结合的内在功能就
是气的作用。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 功能?更晕了。那为啥管功能叫气啊。中医是虚无飘渺的?
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r****n 发帖数: 7315 | 13
噢。像磁铁的磁力那样?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这个就要你自己去理解了,比如说我刚才说的父精母血的结合,这种结合的内在功能就 : 是气的作用。
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f*******e 发帖数: 5594 | 14 也可以这么想吧,你看到两块铁能吸在一起,是因为中间有磁力的作用,而把这种相互
作用抽象出来,就可以称为气。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 噢。像磁铁的磁力那样?
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r****n 发帖数: 7315 | 15
好玩。从来没有这样想过气。
我练气功有气感,可是却不知道那个气是咋出来的。就自己生出来了?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 也可以这么想吧,你看到两块铁能吸在一起,是因为中间有磁力的作用,而把这种相互 : 作用抽象出来,就可以称为气。
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f*******e 发帖数: 5594 | 16 你练气功的气,是指的气血的气,具体一点,就是人体当中十二正经与奇经八脉中气血
的流动。这个是与生俱来的,只不过平时不为意识控制而已。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 好玩。从来没有这样想过气。 : 我练气功有气感,可是却不知道那个气是咋出来的。就自己生出来了?
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f*******e 发帖数: 5594 | 17 太晚了,该睡觉了,中医养身讲究按时作息。有空再聊。 |
t***g 发帖数: 557 | 18 医托版的大佬也来凑热闹了。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 太晚了,该睡觉了,中医养身讲究按时作息。有空再聊。
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b*******n 发帖数: 5065 | 19
顶一个。
不能随便想啊。
昨天梦里想,烂苹果该泄了。果然泄了。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 太晚了,该睡觉了,中医养身讲究按时作息。有空再聊。
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r****n 发帖数: 7315 | 20
噢。知道了。
没想到你是中医大佬阿。我有个朋友,上面容易上火,下面有凉,咋整阿?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你练气功的气,是指的气血的气,具体一点,就是人体当中十二正经与奇经八脉中气血 : 的流动。这个是与生俱来的,只不过平时不为意识控制而已。
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r****n 发帖数: 7315 | 21
如果不能按时作息,咋办?
另外,你对人体使用手册这本书咋看?
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 太晚了,该睡觉了,中医养身讲究按时作息。有空再聊。
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r****n 发帖数: 7315 | 22
啥意思啊?
【在 b*******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 顶一个。 : 不能随便想啊。 : 昨天梦里想,烂苹果该泄了。果然泄了。
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d******e 发帖数: 4192 | 23 这篇写的好,本来就是术类的东西,和修炼无关.是一种咒诀,
要懂那个,还是要懂很多东西后在实践层次上才明白的.
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 太晚了,该睡觉了,中医养身讲究按时作息。有空再聊。
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f*******e 发帖数: 5594 | 24 上热下寒可以用引火归原的方法,使寒热相交。可以先吃点桂圆莲子汤试试。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 啥意思啊?
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f*******e 发帖数: 5594 | 25 按时睡眠是养气血的最佳方法,要保持在11点前睡觉。否则对女性来说,会衰老的比较
快。
人体使用手册作为一个入门的书看看不错。
【在 r****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 啥意思啊?
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r****n 发帖数: 7315 | 26
能引火去寒,太好了。我让朋友试试。
我有次发烧,玩命想涌泉,热最难过漆盖,一过去,一下就没了。
好几个小时阿。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 上热下寒可以用引火归原的方法,使寒热相交。可以先吃点桂圆莲子汤试试。
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r****n 发帖数: 7315 | 27
这莫惨啊。那我得注意一下了。
在书展上,我买到了最后一本。还没怎莫看。回去看看。TS网友介绍的。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 按时睡眠是养气血的最佳方法,要保持在11点前睡觉。否则对女性来说,会衰老的比较 : 快。 : 人体使用手册作为一个入门的书看看不错。
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