E******u 发帖数: 3920 | 1 基督教里核定了《圣经》后,经常有“伪经”、“次经”这类说法,表示和正统圣经的
不同。
儒家经典,由于始皇帝焚书坑儒造成的混乱,以后的考据也有什么古文尚书、今文尚书
,伪经这类的说法。
佛教有没有伪经次经的说法? |
w****g 发帖数: 570 | 2 有。 但是佛经中有一些伪经还是可以归为劝人行善的善书之内的。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 基督教里核定了《圣经》后,经常有“伪经”、“次经”这类说法,表示和正统圣经的 : 不同。 : 儒家经典,由于始皇帝焚书坑儒造成的混乱,以后的考据也有什么古文尚书、今文尚书 : ,伪经这类的说法。 : 佛教有没有伪经次经的说法?
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w*****r 发帖数: 7106 | 3 大乘的经书有不少的伪经。 咔咔!
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 基督教里核定了《圣经》后,经常有“伪经”、“次经”这类说法,表示和正统圣经的 : 不同。 : 儒家经典,由于始皇帝焚书坑儒造成的混乱,以后的考据也有什么古文尚书、今文尚书 : ,伪经这类的说法。 : 佛教有没有伪经次经的说法?
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E******u 发帖数: 3920 | 4 怎么定义佛经的伪经呢?比如佛经开头一般都是如是我闻,是不是说没有实际上来自释
迦摩尼的教导却写“如是我闻”的都是伪经?呵呵
【在 w****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有。 但是佛经中有一些伪经还是可以归为劝人行善的善书之内的。
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w****g 发帖数: 570 | 5 这就又回到了如何知道这部经是不是释迦摩尼的教导。 佛教是个重实证的宗教。 就是
最原始的佛法, 也都不是释迦摩尼本人写的, 而是弟子们听了以后记录下来的。 三
转法轮, 各有侧重, 只要能围绕这三转法轮的内容, 不离三法印的核心, 经过历史
上大修行人的验证,就基本上是可以听闻持诵的。
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 怎么定义佛经的伪经呢?比如佛经开头一般都是如是我闻,是不是说没有实际上来自释 : 迦摩尼的教导却写“如是我闻”的都是伪经?呵呵
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S**U 发帖数: 7025 | 6 佛典「疑伪经录」考察
http://www.gaya.org.tw/journal/m33/33-lib.htm
【在 E******u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 基督教里核定了《圣经》后,经常有“伪经”、“次经”这类说法,表示和正统圣经的 : 不同。 : 儒家经典,由于始皇帝焚书坑儒造成的混乱,以后的考据也有什么古文尚书、今文尚书 : ,伪经这类的说法。 : 佛教有没有伪经次经的说法?
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P****S 发帖数: 2286 | 7 不知道有没有可能拿着经书直接去问本师释迦摩尼佛是不是真经 ^_^
【在 w****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这就又回到了如何知道这部经是不是释迦摩尼的教导。 佛教是个重实证的宗教。 就是 : 最原始的佛法, 也都不是释迦摩尼本人写的, 而是弟子们听了以后记录下来的。 三 : 转法轮, 各有侧重, 只要能围绕这三转法轮的内容, 不离三法印的核心, 经过历史 : 上大修行人的验证,就基本上是可以听闻持诵的。
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E******u 发帖数: 3920 | |
T*******y 发帖数: 6523 | 9 I heard that you could prepare yourself very well on what to ask, and who to
ask, before you sleep, and they may come to your dream. :-)
【在 P****S 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不知道有没有可能拿着经书直接去问本师释迦摩尼佛是不是真经 ^_^
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s*******1 发帖数: 191 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6baa2b280100m2r4.html
佛弟子如何辨别偽经?(大虚法师开示)
“如是我闻”,这是我们大家都很熟悉的开场白了,一般来讲,这句话它代表的是阿难
尊者的人格保证,因为这些经典基本上都是他回忆、口述的嘛,对不对?所以,“如是
我闻”这句话,代表的是阿难尊者的人格保证,我们可以从这个角度来理解。他保证下
面的经文内容都是他亲身经历、亲耳听到的,至少,是得到了佛陀的印证和印可的。这
个有点儿像我们现在的质量检查一样,盖章,“如是我闻”一盖,产品的质量和品牌的
信誉度就得到保证了。
不过很可惜,有一点可惜又讨厌的是,在我们这个娑婆世界,五浊恶世,很多事情
都是这样的,越是质量好信誉高的东西,大家就越爱去仿冒。尤其是像佛经这么有影响
力,这么有号召力,这么多人崇拜,咦?但偏偏没有知识产权保护的文化产品,那假冒
伪劣的就更多了。在佛教历史上曾经出现过很多伪经,伪造的经典,像什么《佛说天地
八阳神咒经》,有的居士可能都看过,还有什么《血盆经》、《地母经》等等,这些伪
经历史上不知道迷惑了多少人,它们也是用“如是我闻”开头的。不过幸好有一点,假
冒佛经,就像所有的伪劣产品一样,不管外包装再怎么相似,那里面的产品质量也相似
不了。
佛经的文字你可以仿冒,但佛经的义理,尤其是了义佛经的义理,那都是相通的,
那是佛说的究竟的东西,那种高深的生命境界,那种文字般若,邪门歪道根本没办法模
仿得了。所以,大家如果以后万一碰到那种文字粗鄙,连话都说不清楚的经典,那就要
小心了;还有,那种你从来没有看过的、来历不明的经典,那也要小心,特别是一些所
谓的秘密法本,后人的论著,有时候,越是吹得厉害的越要小心。不要轻易相信那个向
你推荐的人,因为搞不好他也是个糊涂蛋!在这种事情上我们要绝对地依法不依人,要
以公认的、历代祖师大德都认可的那种了义经典,来作为选择和判断的标准,符合的我
们就学,不符合的我们就放到一边,这样子就算你今生不能成就——当然这是不可能的
事,除非你自己不好好依教奉行——这样就算你今生不能成就,那至少也不会走偏了,
不会走偏,不会出错,不会被误导到地狱里去!这点很重要,这种理智很重要!这是最
根本的见地和原则,牢记这点你们就不会被骗了,任何人都骗不了你们!很多聪明人啊
,我见过的,很多有福报的聪明人之所以最后会误入歧途,求升反堕,沦为魔子魔孙,
他们之所以会这样,就是因为在这点上没有把握好。
那么,师父下面给大家推荐几部可以作为参照物的经典,我给你们推荐几部经典,
大家最好能把它们的名字都记住了,得空最好都看看。这几部经典都是经过历史检验的
,属于那种绝对没有问题的经典,所以它们可以说是照妖镜,任何邪说魔说,你只要拿
它们来一照、一对比,那就清清楚楚,无所遁形了。这些经典,我们的净土五经算是一
份,其它如《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《楞伽经》、《金刚经》、《圆觉
经》、《维摩诘经》、《心经》、《涅槃经》、《大宝积经》等等,类似的经典还有很
多,但是有这十部经典,再加上净土的五部,我们能把握这些就已经足够了,对很多居
士来说已经足够了。希望大家明白一点,凡是跟这十五部经典中任何一部说的法理义理
相违背的经论,那很可能就是有问题的,建议大家对这种经论最好敬而远之,明白吗?
不要随便地依止修学,因为这样做比较保险,比较妥当。希望大家以后,能把心眼擦亮
一点,要有择法眼,不要再被那些似是而非的、乱七八糟的伪经伪论给忽悠了。 |