s******e
发帖数: 1037 | 1 觉智（Buddhajnanapada）由于信心不够，所以才会把文殊师利菩萨看成是一位结婚生
子的和尚，因而阻碍了他获得最高的成就。同样地，你的心理态度，也会使你看到上师
的过错。一位成就如佛的上师怎么可能会有过错呢？不管他做什么，就让他做吧！即使
你看到上师与别人有男女的性关系或说谎之类的事，也要冷静地观想：“这些都是上师
在训练弟子时所运用的无上方便法门。透过这些法门，他让许多众生获得精神上的成熟
和解脱。比起持净戒，这些方便法门要殊胜千百倍！这不是欺瞒或伪善，而是最高的行
为模式！”尤其是，当他呵责你的时候，你要想：“他正在摧毁我的恶业！”当他打你
的时候，你要想：“他正赶走阻碍我精神进步的魔鬼！”
最重要的，你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
的。如果他对你似乎是不高兴或不关心，你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各
种可能的方法服事上师以取悦他。
归结一句话，不要找上师的错。
节选自《接受上师加持的重要性》姜贡康著仁波切 塔汤仁波切 著 |
w****g
发帖数: 570 | 2 前提是真的是位上师， 但是这个前提你又如何保证呢？ |
q****n
发帖数: 4574 | 3 六祖云： 真修道人，不见世人过。从上面这人贴的，我对6祖的话又多了分理解。
即使真的错了，自己明白什么是佛法戒律，自己不能违背，别人如何做，是别人的事，
这就对了。碰到普通的人，也许可以告诉他哪些东西是违背戒律的。如果是自己的上师
，他明白戒律，但他仍然这么做，想来有他自己的理由，或者别的（如真的堕落了）。
但猜测只是猜测。我想，真的修行人，不能随便乱猜测别人不好的东西的。关键是管好
自己。
【在 w****g 的大作中提到】
: 前提是真的是位上师， 但是这个前提你又如何保证呢？
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G**W
发帖数: 1865 | 4 怪不得宗喀巴會這麼說,
『若馬若寶及可愛妻子等，隨力所能供養師長。亦可施食護摩及歡會等。
謂將明妃奉獻師長，及嘗（嚐）師長明妃等至二界，由師長與本尊力故，生殊勝樂遣除
不信。
次如論（光穗論）云：「應受弟子供，彼皆當敬獻，珍寶可愛妻，自身及田地，總以如
是事，令師長歡喜，……。」』
主文的仁波切有什麼資格去叫人『要以各种可能的方法服事上师以取悦他。』? 佛陀都
不會這麼說, 那一本佛經裏有這麼說過 ?
最重要的，你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
的。如果他对你似乎是不高兴或不关心，你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各
种可能的方法服事上师以取悦他。
【在 s******e 的大作中提到】
: 觉智（Buddhajnanapada）由于信心不够，所以才会把文殊师利菩萨看成是一位结婚生
: 子的和尚，因而阻碍了他获得最高的成就。同样地，你的心理态度，也会使你看到上师
: 的过错。一位成就如佛的上师怎么可能会有过错呢？不管他做什么，就让他做吧！即使
: 你看到上师与别人有男女的性关系或说谎之类的事，也要冷静地观想：“这些都是上师
: 在训练弟子时所运用的无上方便法门。透过这些法门，他让许多众生获得精神上的成熟
: 和解脱。比起持净戒，这些方便法门要殊胜千百倍！这不是欺瞒或伪善，而是最高的行
: 为模式！”尤其是，当他呵责你的时候，你要想：“他正在摧毁我的恶业！”当他打你
: 的时候，你要想：“他正赶走阻碍我精神进步的魔鬼！”
: 最重要的，你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
: 的。如果他对你似乎是不高兴或不关心，你要想这是消除你残余业障的惩罚。你要以各
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G**W
发帖数: 1865 | 5 憑什麼不能質疑上師傳的法 ? 師徒共下惡道才忠誠嗎 ? 才算是有信心嗎 ?
號稱全球弟子四百萬的真佛宗蓮生活佛
卢胜彦先生這麼讲述 :
『今天，我们再讲「喜金刚」，如田师兄讲的，是越来越难讲，因为都是限制级的。
我今天讲的佛法，包含非常圆满的，以师尊所了解，在这世界上，目前学习密教的，也
没有几个人懂啊！师尊是数一数二的。
我这样讲的话，本身修这个法的人，知道这个法的成就者，或者是虚空中的莲华生大士
，或者是依喜措嘉、曼达拉娃、别炸呗玛，祂们都知道的，我所讲的是正确的。我只能
够这样讲，要是我继续将这个法的要诀讲出来的话，你们回去都乱做。我告诉你喔！还
没有讲这个法，很多的弟子就乱搞了，乱七八糟乱做，我都没有跟你讲，也没有帮你灌
顶，你凭甚么做这个？那你不是咸猪手，不然就是猪八戒、猪哥，对不对？师尊没讲、
没灌顶，你就做，你不是猪哥是甚么？女的就叫作猪母，男的叫作猪哥。对不对？这个
法，根本是很祕密的，不传的，这么严格的规定，要灌顶，要修证到空性，要修证到无
漏。你没有无漏你也做，你不知道空性你也做，你没有开悟明心你也做，就是侮辱了这
个法，下金刚地狱。今天没有受这个灌顶你修这个法，下金刚地狱。你没有受过这个灌
顶，没有真实的金刚上师教授你口诀，你怎么可以修这个法？今天，乱来的多啊！真正
修持的少；下地狱的多，真正上天堂的少。所以，先跟大家言明，要合理，合佛理，合
法，合现代的法令。你不合佛理，不合法，就是不如法的，一定下金刚地狱。所以，这
个法，要跟你们仔细地讲。我的内心啊！起了一个很大的……其实我也不恐惧啦！管他
的，”I don’t care”，我讲我的，你听你的，你不守法，因果报应，你自己应该受
啊！但是呢？你下金刚地狱，我也可怜。所以，我要将这个法讲仔细，又怕你们懂这个
法而乱做。若简单带过，「咚咚咚」讲完了，我的良心也说不过去，你们也认为师尊一
定不会。所以，我要讲得刚刚好，不让你们完全学到，又要讲得表明我甚么都知道，这
才难啊！难就难在这里。
上回提到，甚么叫作「大乐」，这才是真的。我告诉你，能修到气能通你的中脉和百脉
，这种快乐是无法形容的。怎么无法形容？因为没有办法形容啊！夫妻之间，真正到达
了最高点，你也是无法形容，没有办法形容啊！有过经验的就知道了。像打喷嚏「哈啾
」，好像爽一下；北韩射火箭，五十几秒爽一下就完了。就是这个样。你说，打喷嚏呢
？根本也不像那个最高点。甚么才像？抓痒像吗？抓痒蛮像的，抓的时候很舒服，抓完
了，皮肤红肿，如果破皮的话，就惨了，你就死了。还有一点，抓香港脚像不像？也像
，但绝不是啦！抓香港脚时是很爽快的，你不知道吗？你让人家按摩脚底，你稍微有一
点香港脚，不是很多，他按摩到痒处，喔！叫不出来，无法形容。我告诉你，最高点是
无法形容的。打喷嚏也不像，抓痒也不像，抓香港脚也不像，真的！那个叫作「乐」，
是人间一般凡夫的，叫作「小乐」。乐是怎么引起的？我说是摩擦引起的，当你的气摩
擦你身体的百脉，那一种快乐跟高点的快乐，非常的彷彿，而且，是充满全身，时间又
长，那才叫作大乐。拙火升起来，摩擦你的奇经八脉，身体的百脉，全部都摩擦，那一
种快乐跟高点的快乐是一样，很彷彿，很像。第三个，当你的明点下降，上提，下降，
再上提，下降，再提，那一种快乐，也是磨擦了中脉，全身的百脉，跟高点的快乐是一
样的，但是它的乐又长又细又绵，绵绵的，细细的，长长的，时间又很久的，这叫作大
乐。其他的都是小乐。
大乐甚么样？人间也有大乐，是有的，我必须要跟你们讲授，你们才会知道。不讲你们
就不知道，就是乱乱搞，乱乱来。今天讲了，让你们知道一半就好，全部让你们知道的
话，真佛宗很快就垮掉，大家都去做就惨了。所以，让你们知道一半就可以了。人间是
甚么快乐啊？男的啊！惨叫一声，女的也差不多惨叫一声，反正，到了最高点，就是这
样，大家拚命惨叫，就像北韩的火箭，「咻！」五十几秒，「砰！」就掉到海里，快乐
就是那么短暂。有时候，当然也有一分钟的，或者长一点，几分钟都有，不过，就这样
没有了。但是，大乐不同喔！大乐不一样喔！三个小时以上，五个小时以上，二十四小
时，这也是一种贪的行为，但是，让你贪的时候，在贪、定之中，这叫作「欲乐定」。
在定之中，你会看到光，突然之间，一切空茫，你本然的佛性出现，你会看到明点光，
然后出现金刚链，这一种程度，就是让你看到真正的明点光，而且是在定中的时候所看
到，这样也能禅定。所以，才叫作「欲乐定」，欲是欲望，乐是快乐，定是禅定，在欲
乐定当中，在禅定当中，你也可以看到自己佛性的明点光出现，然后安住在本然的、宽
广无边的境界之中，随顺自然，你会体验到一种佛性的光芒，甚至于金刚链光，金刚幕
光，都可以看到。居然由这个地方，可以证明佛性，明心见性，这就是很不简单的事情
。人间的小乐多的很，大乐难得一见。
http://tbsn.org/chinese2/talk.ph ... keyword=&page=0 』
而 佛陀早就這麼告誡過了:
『是諸人等將佛涅槃菩提法身：即是現前我肉身上、父父子子遞代相生，即是法身常住
不絕。都指現在即為佛國，無別淨居及金色相。其人信受、忘失先心，身命歸依、得未
曾有。是等愚迷惑為菩薩，推究其心；破佛律儀、潛行貪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆為
淨土，男女二根即是菩提涅槃真處。』……汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄
。』
──《楞嚴經》卷九──
既以佛教法師傳法,何不問佛陀教示 ? 既以佛法自許,又何不受三乘佛典檢驗 ? 學法之
人當須睜大雙眼,莫師徒牽手共入三塗惡道.
【在 G**W 的大作中提到】
: 怪不得宗喀巴會這麼說,
: 『若馬若寶及可愛妻子等，隨力所能供養師長。亦可施食護摩及歡會等。
: 謂將明妃奉獻師長，及嘗（嚐）師長明妃等至二界，由師長與本尊力故，生殊勝樂遣除
: 不信。
: 次如論（光穗論）云：「應受弟子供，彼皆當敬獻，珍寶可愛妻，自身及田地，總以如
: 是事，令師長歡喜，……。」』
: 主文的仁波切有什麼資格去叫人『要以各种可能的方法服事上师以取悦他。』? 佛陀都
: 不會這麼說, 那一本佛經裏有這麼說過 ?
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: 最重要的，你要想一想上师是如父爱子般的爱你。他的友谊永远是真诚的。他是很仁慈
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