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发帖数: 556 | 1 我近日常见我身边的一二个同事，每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜，
我多次劝导，皆视口业为儿戏，我观世间之人，十中有九，皆轻视口业，故感概之，作
小文以期能劝无知顽愚。
如我身边有二三同事，每次与同事说话，几乎都先骂别人畜生，但他可能不知，
每骂一次别人畜生，他就要堕一次畜生道。如果他不巧，他骂到了有德行的善人，那他
的罪要加深十倍，如果他骂到了阿罗汉，那他的罪就要加深千百倍，如果他骂到了佛菩
萨，那他的罪更要加深千万亿倍。
又有一同事，每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知，他这
叫恶口，还带黄色，恶加一等，这种罪不但很重，还会当世折寿，如此一来，日常月久
累积恶口之罪何其多，加上平日更无半点善行，试问寿命能剩几何？
又有一同事，几乎每次有新同事来，都喜欢给别人起外号，她虽无恶意，但一样
造了重罪，虽无以上二位罪重，但我观她也是晚景凄凉。
又有一同事，每次与人说话与辩论，几乎每不赢不占上风誓不罢休，而且每
次评论同事亲友，从不站在对方的角度上看问题，绝对的只站在自己的角度上看问题，
可谓自私到极点。我看他口业最重，其人从头到脚都是冒黑气的，人一靠近他，马上就
会感到不舒服。他这个人非常势利，眼中只一个钱字。他常当众数落我，说我信佛如何
如何，我几乎每次皆沉默不语，不与其争辩。他不就喜欢赢，喜欢占上风吗？我让他占
上风就是了，一点小面子，我从不在意。我多次劝他向善，他皆不听我劝，甚至恶言相
谤。经多次后，我不再劝他，因为他是唯钱主义者。他在杭州市上虞市皆有房产，如果
要他了悟无常，必须让他一无所有，身无分文时，或有一丝可能能生起出离心，信入佛
法而得度。如果他继续发财下去，神仙下凡也度不了他。
钱太多，不见得是好事，容易使人迷失自我。所以常行善者，必定要把自己的功
德回向法界，不能执着于“我做了某某善事，应有大功德等妄念”。执着于善，一样会
使人堕落。福德大了，没有智慧去驾驶这些福德，你会比别人堕落更快。
这是为什么？君不见古今帝王将相，所造恶业，虚空难容。一位帝王，光文学狱
造的罪就足以堕地狱，在登位之前的帝位之争，使众生血流成河，其罪就更不用说了。
还有那三千佳丽，足以耗尽多生修积累的精气，如此一来，福德大而没有智慧与定力去
驾驶这些福德，能不堕地狱吗？
还有，每一位将军功成名就，要死多少人，他的荣华富贵是建立在多少人的白骨
上的？所以古有名言：“一将功成万骨枯。”
还有那些富豪，双手沾了多少善良的农民的血汗钱？又吃掉多少山珍海味？又
玩了多少黄花大闺女？这样的人能不堕地狱吗？
他们今生的荣华富贵来源于前世积累的善行。但是，他没有修智慧与定力，一
转身，智慧迷失，福德大却没有智慧与定力去驾驶，所以他比别人堕落更快。你要是明
白了这些道理，赶紧把自己多生累劫所积福德通通回向法界，不要留着给自己来世当帝
王，免得将来隔胎之迷故成福德大而无定力，成为使众生血流成河的凶手。
杀生罪很大，杀一还一就结了。男女之事罪很大，但如果你定力高，行而不漏
，内心不动不执不迷，那行也等于不行，谈何善恶功过？口业就不同了，骂别人一句话
畜生，阿狗阿猫，可能你就因图一时口头之快，使自己身恶道千百世，你认为值得吗？
多赞美别人，功德无量。常恶口伤人，天诛地灭。恶口之害巨大，你不明恶性循环之理
，我给你把个比方：
你一大早就把你老公骂了一顿，你老公心情因此很不好，于是你老公又骂你的
儿子一顿。你儿子因为被老爸骂一顿，于是又跟爷爷顶嘴。
你老公是单位的领导，因为早上被老婆骂因此心情不好，于是在开晨会的时候把全单位
的人都骂了一顿。于是全单位的人又去找别人出气，各自回家夫妻吵架。
接着，你儿子年方二十三岁，血气方刚，被老爸吵一顿后跟爷爷顶嘴，气得爷爷心脏病
复发。接着，你儿子因为年纪轻而脾气大，气半天没消，开车出去散心，但心里一直不
爽，于是开车不小心撞了人。然后你奶奶因为爷爷被孙子气得心脏病复发而一病不起…
…
你想想看，你造的罪有多大，你不应该下地狱吗？虽然只是因为更年期心烦，毫无道理
的骂老公一顿？你更年期要周围的千万人跟你一起受罪吗？你要是明白什么叫恶性循环
之后，你就会每次想骂人时都把话吞到肚子里去，再也不敢随便吐出来。
赞美别人的福德功德有多？我又给你们打个比方：
今天秋高气爽，你一大早就赞美你老公一顿，说他如何棒，说他很有责任心，
很辛苦的为家庭付出，说他很帅，再怎么老，还是自己的老公最帅。你老公被你左一句
赞美，右一句赞美后，心花怒放，于是把儿子又赞美了一翻。你儿子被老爸赞美了一翻
，于是又赞美姑姑漂亮，又赞美爷爷很有学问，又赞美老师今天讲的课太棒了。
于是，姑姑被侄子赞美了，认为童言无忌，认为自己真的很漂亮，于是在上班的
时候满面春风，对领导与同事及客户都很自信的微笑问好，于是姑姑的领导与同事及客
户都认为她很棒，于是老总升她为部门经理。
然后儿子的老师被学生赞美了一翻后，于是心情很好的讲了一天的课，还赞美
了全班的同学。全班的同学被老师赞美后，放学后又各自回家赞美自己的父母。
爷爷是个退休教授，多时不著书立说，被孙子赞美一翻后，觉得老当益壮，于是又拿起
笔写作，教育广大读者，要孝敬师长，助人为乐，做有益社会的人。
你老公是公司的领导，一大早被老婆赞美一翻后，心花怒放，于是在公司开晨会时赞美
了全公司的职员。全公司的职员一一被老总赞美后，都心情很好的接待了公司的每一个
客户，于是公司的业绩就比平时翻了一翻。公司每个几百客户都满意的离开公司后，都
觉得这个公司的服务是他见过服务最好的公司，于是都成了这个公司的老客户。这些客
户心满意足的离公司后，都开心的回到家里，开心的面对每一位家人。
于是，爱心就这样一传十，十传百，百传千的传递到世界上的每一个角度。千
万亿的人们都能够开心和谐的活在这个世，心无烦恼的活在这个世上，少不了你的这个
微笑，少不了你这句赞美！当你看了上文，就不难明白什么叫做爱的传递！一句赞美，
一个纯真的微笑，足以利益千万亿众生，能让天上的乌云化作清风，让地狱尽空，让世
界上每个角度充满了爱心，于是，人间就成了净土。所以，这个微笑，这句赞美，难道
不能让你成佛吗？ 很多人都想行善，但总觉得身边无善可行。其实，你每天都有很机
会行善，只是你不认为那是善行而已。比如说，你每天坚持对身边的每一个人微笑，并
赞美他。每当有人烦恼，想发火时，你就当他的倾听者，并安慰他，开导他。如果你能
坚持这样做，不出三年，算命先生就算不准你的命了。为什么算不准了？因为命运从心
而生，当你的心态改变了，行为也就改变了。当你的行为改变了，命运也就改变了。帮
助他人财力物力，福德很大，但大不过帮助他人从烦恼中解脱。所以莫小看一个微笑，
一句赞美;更莫小看当一回倾听者。
给他人一个微笑与一句赞美，为什么会有福德与功德，上文已经说过。但为
什么当倾听者也会有福德与功德？你听我说，自然会明白：世上每个人有烦恼时，受气
时，他总要找人发泄，不发泄他就会气出病来。所以，他要找人发泄。找人发泄烦恼有
二种方式。
一种发泄的方式是找人骂，但这是烦恼的传递，罪过无边，不可如此发泄。
另一个发泄的方式这是找人倾诉。如果有人当烦恼者的倾听者，就可以化解他
的烦恼。他的烦恼本身老婆被领导骂了，老婆回家找他出气，毫无道理的把他骂了一顿
。而他老婆的领导又是被领导的领导骂了，才找他骂的。所以，这个烦恼都不知道传递
了几千万人了，你当一回倾听者的功德就是：让传递了千万人的烦恼到此为止，不再传
递！
但是，当倾听者必须是有定力的人，或则，你不会是倾听者，传递了千万亿人
的烦恼能量不会到此为止，而是你因为倾听，也成了烦恼的传递者。心即能量，烦恼气
即病气。当倾听者无定力与功力，就会被烦恼气感染，也变得心浮气燥而生病。所以，
当倾听者有大功德与福德，但前提是必须有定力，有定力方能不被烦恼感染，令传递了
千万人的烦恼到此为止。
当你明白一言之善，能益天下。一言之恶，能害天下之理后，想起自己过去的
种种过失，汗如雨下。问：“那我过去所发毒誓恶愿，当如何忏悔？我过去一切所造口
业，又当如何忏悔？”如果你诚心改过，罪如须弥能消，冰山能化，千年暗室一丝阳光
即能照亮。诚心忏悔改过，即有如此神威之力。《普贤菩萨行愿品》中有一忏悔偈，常
诵之可忏悔无量劫身口意恶业。
当你明白一言之善，能益天下。一言之恶，能害天下之理后，想起自己过去
的种种过失，汗如雨下。问：“那我过去所发毒誓恶愿，当如何忏悔？我过去一切所造
口业，又当如何忏悔？”如果你诚心改过，罪如须弥能消，冰山能化，千年暗室一丝阳
光即能照亮。诚心忏悔改过，即有如此神威之力。《普贤菩萨行愿品》中有一忏悔偈，
常诵之可忏悔无量劫身口意恶业。
偈云：“我昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。 从身口意之所生，
一切我今皆忏悔。” |
h*****1
发帖数: 376 | 2 骂一次人就堕一次畜生道。
那砍一次人删一次贴的堕啥道?
【在 b********6 的大作中提到】
: 我近日常见我身边的一二个同事，每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜，
: 我多次劝导，皆视口业为儿戏，我观世间之人，十中有九，皆轻视口业，故感概之，作
: 小文以期能劝无知顽愚。
: 如我身边有二三同事，每次与同事说话，几乎都先骂别人畜生，但他可能不知，
: 每骂一次别人畜生，他就要堕一次畜生道。如果他不巧，他骂到了有德行的善人，那他
: 的罪要加深十倍，如果他骂到了阿罗汉，那他的罪就要加深千百倍，如果他骂到了佛菩
: 萨，那他的罪更要加深千万亿倍。
: 又有一同事，每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知，他这
: 叫恶口，还带黄色，恶加一等，这种罪不但很重，还会当世折寿，如此一来，日常月久
: 累积恶口之罪何其多，加上平日更无半点善行，试问寿命能剩几何？
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 主旨不错，但是一般人写东西多半难以持平而论，
容易强调一个就不正确的对比另一个。
比如, "杀生罪很大，杀一还一就结了...."
【在 b********6 的大作中提到】
: 我近日常见我身边的一二个同事，每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜，
: 我多次劝导，皆视口业为儿戏，我观世间之人，十中有九，皆轻视口业，故感概之，作
: 小文以期能劝无知顽愚。
: 如我身边有二三同事，每次与同事说话，几乎都先骂别人畜生，但他可能不知，
: 每骂一次别人畜生，他就要堕一次畜生道。如果他不巧，他骂到了有德行的善人，那他
: 的罪要加深十倍，如果他骂到了阿罗汉，那他的罪就要加深千百倍，如果他骂到了佛菩
: 萨，那他的罪更要加深千万亿倍。
: 又有一同事，每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知，他这
: 叫恶口，还带黄色，恶加一等，这种罪不但很重，还会当世折寿，如此一来，日常月久
: 累积恶口之罪何其多，加上平日更无半点善行，试问寿命能剩几何？
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G**W
发帖数: 1865 | 4 因果的事,很難了知, 比如說屠夫殺豬,不正命而活的職業,每天殺生,性罪很嚴重.
但是那些被他殺的豬其實是他們自巳本身的惡業,這種帳很複雜.
【在 b*****l 的大作中提到】
: 主旨不错，但是一般人写东西多半难以持平而论，
: 容易强调一个就不正确的对比另一个。
: 比如, "杀生罪很大，杀一还一就结了...."
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t****e
发帖数: 2737 | 5 悟性非常强啊！
【在 h*****1 的大作中提到】
: 骂一次人就堕一次畜生道。
: 那砍一次人删一次贴的堕啥道?
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h*****1
发帖数: 376 | 6 不知道LZ修的哪家佛法，这被骂的还要分三六九等。
骂一般的人畜牲堕一次畜牲道，骂阿罗汉就一千次了，
那要是骂那些畜牲不如的人畜牲是不是反而还是善果呀?
不过最好还是骂猪头基畜牲，丫人如其名，骂了正好，谁也不欠谁，皆大欢喜。
【在 b********6 的大作中提到】
: 我近日常见我身边的一二个同事，每次与男女同事聊天开玩笑都喜欢占人便宜，
: 我多次劝导，皆视口业为儿戏，我观世间之人，十中有九，皆轻视口业，故感概之，作
: 小文以期能劝无知顽愚。
: 如我身边有二三同事，每次与同事说话，几乎都先骂别人畜生，但他可能不知，
: 每骂一次别人畜生，他就要堕一次畜生道。如果他不巧，他骂到了有德行的善人，那他
: 的罪要加深十倍，如果他骂到了阿罗汉，那他的罪就要加深千百倍，如果他骂到了佛菩
: 萨，那他的罪更要加深千万亿倍。
: 又有一同事，每次和女同事聊天都喜欢说黄色笑话占人便宜。他可能不知，他这
: 叫恶口，还带黄色，恶加一等，这种罪不但很重，还会当世折寿，如此一来，日常月久
: 累积恶口之罪何其多，加上平日更无半点善行，试问寿命能剩几何？
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G**W
发帖数: 1865 | 7 他這個不是亂講,佛經裏講謗佛,謗阿羅漢是地獄罪,遠遠不同於誹謗凡夫.
這是因果法爾如是的關係.
【在 h*****1 的大作中提到】
: 不知道LZ修的哪家佛法，这被骂的还要分三六九等。
: 骂一般的人畜牲堕一次畜牲道，骂阿罗汉就一千次了，
: 那要是骂那些畜牲不如的人畜牲是不是反而还是善果呀?
: 不过最好还是骂猪头基畜牲，丫人如其名，骂了正好，谁也不欠谁，皆大欢喜。
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