c****g 发帖数: 3893 | 1 在无神论、佛教和基督教三者之间,无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下,以赌博、
押宝的观点来分析,最投机最保险的选择应当是基督教﹗
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就像大部分的台湾人一样,我不是出生在基督教的家庭。严格来说,是出生在无
神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上
高雄寿山寺听星云大师开示时,他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营,跟当
时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次,我以字条提了个问
题:学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」,何舍此障而求彼障﹖李教授认
为问得好,曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」,现在讲「
地藏菩萨本愿经」的净空法师,当时也一起学「净土」,可算是我的师兄。我什至还在
「台中莲社」大约住了一个学年。
从「不知论」、佛教转到基督教的过程,是经过多年「几进几出」的。
真正的佛教,是绝对反对迷信的。他们要求真正的了解、真正的「觉」、真正
的「悟」。但佛理深奥,佛经浩瀚又多是文言文。相对而言,基督教只有圣经一本。
「信、望、爱」也比「色」、「空」易于了解、易于感受。对于希望忠实于自己信仰的
人来说,选择基督教应是较简便较易入门的。
其次,想上西方极乐世界或天国;佛教得靠自己的持戒、修行,将无数前生前
世所有的「业」予以消弭;若一生不够,来世还得再修。基督教则是:过去所有的债已
经有人帮我们偿还了,只要我们愿意,这救恩就白白可以得着,容易得太多了﹗ ─ 诚
如我一位非基督徒的朋友所结论的:佛教是靠「修」的,而基督教是靠「求」的。
还有,佛经里提到的那么多佛和那么多菩萨,除释迦牟尼佛外,其余阿弥陀佛
、大日如来、毗卢遮那佛、药师如来、燃灯古佛……等「佛」,及观世音、地藏王、文
殊、普贤乃至大势至……等「菩萨」,似乎都不曾在我们地球的历史上真正存在过。佛
教,让我较有是「寓言」、是「哲理」、是「教育」的感觉。而基督教圣经里提到的,
除上帝、亚当、夏娃等本身就不是历史所能考证者外,其余如亚伯拉罕、大卫王、所罗
门王……乃至耶稣、彼得、约翰、保罗……等,则都曾在我们地球的历史上确实存在过
。不但有历史的年表,而且有地图可以对照;让我较有是「史实」的感觉。
在无神论、佛教和基督教三者之间,无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下,
以赌博、押宝的观点来分析,最投机最保险的选择应当是基督教﹗
无神论里根本没有灵魂,人死一切就空了。但万一有灵魂,而且是基督教所说
的,那么选择基督教,这宝当然就押对了,否则也只是白信一场而已。至于佛教和基督
教,前者说今生过了还有来生、还有轮回,后者却说只此一生。既然这样,选择基督教
,如果是错了,那么还有无数的来生可以翻本。反过来,万一佛教是假的而基督教却是
真的,那么押错这宝的结果,就不只是白信一场而已了。那是全盘皆输,永劫不复的。
就这样,我以投机押宝的心理选择了基督教,领了洗。
「……风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来……」﹙约三8﹚
我一点也没有意识到圣灵的动工。领洗后不久我辞去已是终身职的巴西利亚﹙
巴西首都﹚大学的教职。辞职前,对家计对许多事,我一直很没安全感。照理说,辞职
少了一份薪水,更应该没有安全感才是。难以理解的是,有一天「蓦然回头」,赫然发
觉不知什么时候开始,那份不安全感竟然很久没出现了。对别人,似乎也不再完全以对
错、应不应该来衡量,多少渗入一点爱的体谅。对于周遭发生的事,不再一概视为纯是
「偶然」或「理所当然」,多少会想:说不定是出于神特别的照顾。因而常常会由然有
「感激」的心。
不少佛教徒朋友闲聊时,对于我由佛教而基督教的心路历程,表示好奇并提一
些问题。
我完全没有受过什么神学训练,纯粹只是个平信徒,甚至连「资深」都谈不上
。好多问题尤其是理论方面的,我根本不明白,而事实上我也根本不以为明白这些理论
有多重要。我总是用多年前当学生时,我的指导教授问我的一个问题转问他们:如果有
两架飞机,一架是根据完备的理论设计的,一架是根据实验制造的,你要坐哪一架?当
然要坐根据实验制造的那一架。套句中国大陆的用语:「实践是检验真理的唯一标准」。
我所体验的基督教,其实很单纯:
大约两千年前,有个犹太人叫耶稣,自称是神的儿子。他向他的追随者宣称,
一切道理的总纲是:第一「要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。」其次也相仿,「就是
要爱人如己。」他承诺,凡遵守他所吩咐的,他就「常与你们同在,直到世界的末了。」
在基督教,所谓「主」、所谓「神」,指的是生命、真理、公义、爱……等的
「源头」。换句话说,耶稣宣称一切道理的总纲就是:要爱「生命、真理、公义……和
爱人如己。」
不过,基督教并不是一种〈伦理准则〉,也不是一种哲学或教育;他们宣称这
源头是有〈位格〉的。只要我们尽心,尽性,尽意去爱,这「源头」就会有回应。更重
要的是,这「源头」还不只是被动的,〈因果律〉式的回应;祂其实正无时无刻都主动
地在敲我们的心门,只要我们愿意把心门打开,祂就会把对「生命、真理、公义、爱…
…等」的爱,灌注进我们的心里。
同其他很多宗教的信徒一样,不少基督徒也都经历过重病不药而愈,或大难不
死,或看到或体验到各种异象等「神迹」。但,真正「基督教式的神迹」或许是:千百
年来,无数的基督徒,完全没有经过刻意的修心、修行,只因为耶稣的灵的同在,原本
刚硬的心,却自自然然、不知不觉地软化了,莫名其妙地有了「爱」,有了平安
;喜乐。
一路走来,我确是这么体验的。
陈国哲﹝英国牛津大学工程科学博士﹞ |
P****S 发帖数: 2286 | 2 这位是聪明反被聪明误阿。
佛经里经常用一个比喻来说明得人身的难度:海上飘浮着一根长长的圆木,浮木的中间
有一个龟头般大小的洞孔。瞎了眼睛的乌龟,要凭藉它的感觉,在茫茫的大海中,追逐
浮木不定的方向。每当一百年才浮到海面一次的盲龟,只有使它尖尖的头恰巧顶住浮木
小小的孔穴,把握千载万载难以逢遇的机缘,才能够获得人身。
即使好不容易做人了,依等流果而言,翻本机会也不大呀。
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在无神论、佛教和基督教三者之间,无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下,以赌博、 : 押宝的观点来分析,最投机最保险的选择应当是基督教﹗ : =========================================== : 就像大部分的台湾人一样,我不是出生在基督教的家庭。严格来说,是出生在无 : 神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上 : 高雄寿山寺听星云大师开示时,他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营,跟当 : 时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次,我以字条提了个问 : 题:学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」,何舍此障而求彼障﹖李教授认 : 为问得好,曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」,现在讲「 : 地藏菩萨本愿经」的净空法师,当时也一起学「净土」,可算是我的师兄。我什至还在
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z**n 发帖数: 22303 | 3 这基督教听起来是便宜好使啊,可是这世上,真有这么便宜的好事么? |
T*******y 发帖数: 6523 | 4 haha, 信则有,不信则无... :-) tmouse would tell you that "I told you to
believe it, it's sooo good. Why don't you believe it?" :-)
【在 z**n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这基督教听起来是便宜好使啊,可是这世上,真有这么便宜的好事么?
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t****e 发帖数: 2737 | 5 你没看到最后阿。
但,真正「基督教式的神迹」或许是:千百年来,无数的基督徒,完全没有经过刻意的
修心、修行,只因为耶稣的灵的同在,原本刚硬的心,却自自然然、不知不觉地软化了
,莫名其妙地有了「爱」,有了平安;喜乐。
实践才是检验真理的唯一准则。
【在 P****S 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这位是聪明反被聪明误阿。 : 佛经里经常用一个比喻来说明得人身的难度:海上飘浮着一根长长的圆木,浮木的中间 : 有一个龟头般大小的洞孔。瞎了眼睛的乌龟,要凭藉它的感觉,在茫茫的大海中,追逐 : 浮木不定的方向。每当一百年才浮到海面一次的盲龟,只有使它尖尖的头恰巧顶住浮木 : 小小的孔穴,把握千载万载难以逢遇的机缘,才能够获得人身。 : 即使好不容易做人了,依等流果而言,翻本机会也不大呀。
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q****n 发帖数: 4574 | 6 自己没有理智思维和智力来分辨真假,这样的情况下可以押宝,可以赌博,这无可非议
的。
别人有理智思维认为自己能分辨,就不需要押宝。所以爱恩斯坦不赌博,认为佛法最理
智,是与现代科学精神最符合的宗教。
不管信什么教,或者什么教都不信,我认为只要一个人多做善事,少杀生,就是很好的
了。否则满嘴上帝,心里想着坏的,干着坏事,这样的人,能上天?他认为自己能上天
能有好结果,随便他了。对这样的人,旁人只能适当说几句,他坚持自己的观点,就随
他去了。随缘。
【在 c****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 在无神论、佛教和基督教三者之间,无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下,以赌博、 : 押宝的观点来分析,最投机最保险的选择应当是基督教﹗ : =========================================== : 就像大部分的台湾人一样,我不是出生在基督教的家庭。严格来说,是出生在无 : 神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上 : 高雄寿山寺听星云大师开示时,他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营,跟当 : 时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次,我以字条提了个问 : 题:学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」,何舍此障而求彼障﹖李教授认 : 为问得好,曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」,现在讲「 : 地藏菩萨本愿经」的净空法师,当时也一起学「净土」,可算是我的师兄。我什至还在
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h*****1 发帖数: 376 | 7 用佛教的观点去判断基督教上天堂的标准? 你也太搞了吧。
人家上他们那个天堂,不是你们这个,需要行P的个善!
信耶稣就行了。
【在 q****n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 自己没有理智思维和智力来分辨真假,这样的情况下可以押宝,可以赌博,这无可非议 : 的。 : 别人有理智思维认为自己能分辨,就不需要押宝。所以爱恩斯坦不赌博,认为佛法最理 : 智,是与现代科学精神最符合的宗教。 : 不管信什么教,或者什么教都不信,我认为只要一个人多做善事,少杀生,就是很好的 : 了。否则满嘴上帝,心里想着坏的,干着坏事,这样的人,能上天?他认为自己能上天 : 能有好结果,随便他了。对这样的人,旁人只能适当说几句,他坚持自己的观点,就随 : 他去了。随缘。
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P****S 发帖数: 2286 | 8 能知道千百年来无数的基督徒都是怎么想的,那位博士比耶稣都神迹呀。
【在 t****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你没看到最后阿。 : 但,真正「基督教式的神迹」或许是:千百年来,无数的基督徒,完全没有经过刻意的 : 修心、修行,只因为耶稣的灵的同在,原本刚硬的心,却自自然然、不知不觉地软化了 : ,莫名其妙地有了「爱」,有了平安;喜乐。 : 实践才是检验真理的唯一准则。
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t****e 发帖数: 2737 | 9 这种例子在我身边就有很多。
【在 P****S 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 能知道千百年来无数的基督徒都是怎么想的,那位博士比耶稣都神迹呀。
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 没有,我觉得圣经记载的这个耶和华更像个邪魔,他是做尽了古往今来人类所能想象出
来的邪恶事,要求他的信徒无条件的去膜拜他,一个制造宇宙的大神居然要求人类给他
定时烧肉上供,索取祭品,杀人屠城后还跟人坐地分赃,口口声声大东亚共荣的日本鬼
子二战时的所作所为和他一比简直就是个吃奶的娃娃
【在 z**n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这基督教听起来是便宜好使啊,可是这世上,真有这么便宜的好事么?
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i********7 发帖数: 808 | |