A*******o
发帖数: 956 | 1 自在步紅塵 第二十五集
[ 88.10.22華視播出 ]
如果能將這念攀緣的心收回來，
安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。
【生活小故事】：擁有
【 惟覺談禪 】：如何跳脫煩惱的束縛？
問題一
目前社會上有許多人對自己的生活感到不滿，羨慕別人，常覺得別人的生活比自己幸福
，因而引生出許多煩惱。請問老和尚：要如何避免這些無謂的煩惱，讓自己的心能夠安
穩自在呢?
老和尚開示：
內心不寧靜的人總喜歡向外攀緣，盲目的追求名利財色，而且「這山望過那山高」
，比來比去始終沒完沒了。將這念攀緣的心收回來，安住在自己的本心本性上，心自然
能安能靜。俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。相反地，不能向內反照、一味地向
外追逐名利的人，則永遠活在空虛與煩惱當中。
《法華經》有則公案：有個人，家境十分貧窮，吃也吃不好、住也住不好。有一
天窮人忽然想到自己有位親戚是朝庭大臣，富甲一方，於是到京城來投靠親人。這位朝
庭大臣生性仁慈，也樂於濟貧扶弱，看到窮人不但沒有厭惡的心，反而準備了許多酒菜
佳肴來款待這位窮親戚。窮人盡情吃喝，吃到薰薰大醉，不醒人事。
這時，大臣卻接到皇帝的詔書有要事請大臣入宮商議。為了救助窮人，解除他繼
續受貧困的折磨，大臣在入宮之前趕忙將一顆無價的稀世寶珠縫在窮人的衣服夾層中。
窮人酒醉迷矇，渾然不知自己衣服當中夾有無價珍寶，當他酒醒時不見親人蹤影，於是
又繼續流浪，為著生計疲於奔命。
過了一段時間，無意間大臣又碰上了這位窮人，看到他衣衫襤褸，大臣驚奇地問
道：「為了讓你有個安樂的生活，我給了你一顆稀世明珠，怎麼你現在還在過這種生活
？」窮人完全不知道自己身上有顆無價珍寶，大臣於是將窮人衣服夾縫中的線拆除，明
珠燦爛的光芒即刻現前。
茶陵郁禪師曾經寫了一首詩：「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，
照破山河萬朵。」這首詩是說：每個人都本具有一顆明珠，但是由於自己患得患失，煩
惱垢重，明珠的光明因此被障蔽不現前。如果能夠止息妄想、返照自心，看破放下，明
珠自然現前。這時候，自己才知道生命是光明的，是非常有意義、有價值的。
問題二
一般人因為處在迷惘的塵垢中，不了解心即是佛的道理，所以在生活處事上，常常為
煩惱、痛苦所困。請老和尚慈悲為大家開示：「心即是佛」的意義。
老和尚開示：
佛的意思即是覺者，覺有大有小，能自覺、又能覺他，覺行圓滿到達了最高境界，
就是如來佛的境界。
佛經講：「心、佛、眾生，三無差別。」眾生也好、佛也好，這一念心人人都有。
如果這念心覺悟了，就是佛的境界；如果這一念心迷惑了，就落入眾生境界；如果當下
這一念心起了邪見，就成了魔的境界。
大梅法常禪師在未悟道之前曾經困惑，覺得要花三大阿僧祇劫的時間才能修成佛
果，這時間實在是太長了。有沒有成佛的捷徑呢？於是他四處尋師訪道，有一次他去求
教於馬祖道一禪師：「請問佛是什麼？」馬祖就對他說：「即心即佛。」「非心不問佛
，問佛非無心。」如果沒有心，怎麼會來詢問佛法的道理呢？問佛的這念心，當下就是
佛啊。法常禪師聽到馬祖的回答，當下就覺悟了，原來一切都是現成的。師父講法這念
心，大眾聽法的這念心，是清淨的、不動的，這就是佛心，如同《華嚴經》所講：「不
起凡夫染污心，即是無上菩提道。」
法常禪師悟心明心之後，就到大梅山去住茅蓬，去保養聖胎。經過一段時間，禪
師修行的功夫大有突破，名聞遐邇、遠近馳名，這名聲也傳到了馬祖的耳中。馬祖於是
派了一位弟子去勘驗法常的悟境。
馬祖的弟子見到法常禪師就問禪師：「您在這裡住山的憑藉是什麼？」禪師就回
答：「因為馬祖大師所教導的『即心即佛』，憑著這句話，所以來此住山以保養聖胎。」
馬祖的弟子就告訴法常禪師：「以前馬祖說『心即是佛』，可是現在卻改口說『
非心非佛』。」法常禪師聽了，只說道：「這老和尚喜歡亂說話，不管他現在說什麼，
我還是繼續修我的『即心即佛』。」
馬祖的弟子回去後就稟報師父：「法常不管非心非佛，只管即心即佛。」馬祖聽
了高興地告訴大眾：「梅子熟了，我再也騙不了他了。」法常有了自己的正知正見，將
心安住在本心本性上，功夫日深，後來便在大梅山大弘禪法。因為他住錫大梅山的緣故
，所以大家都稱他大梅禪師。 |
w****g
发帖数: 570 | 2 如何才能把攀缘的心收回来呢?
【在 A*******o 的大作中提到】
: 自在步紅塵 第二十五集
: [ 88.10.22華視播出 ]
: 如果能將這念攀緣的心收回來，
: 安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
: 俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
: 儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
: 靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。
: 【生活小故事】：擁有
: 【 惟覺談禪 】：如何跳脫煩惱的束縛？
: 問題一
|
s********h
发帖数: 938 | 3 喊它的名字。哈哈：）
【在 w****g 的大作中提到】
: 如何才能把攀缘的心收回来呢?
|
t****e
发帖数: 2737 | 4 因為馬祖大師所教導的『即心即佛』，憑著這句話，所以來此住山以保養聖胎。」、
是不是大家都要住到山里去阿？这种修行方法明显就是逃避。真正跳脱烦恼的人，会在
乎外界影响吗？
【在 A*******o 的大作中提到】
: 自在步紅塵 第二十五集
: [ 88.10.22華視播出 ]
: 如果能將這念攀緣的心收回來，
: 安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
: 俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
: 儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
: 靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。
: 【生活小故事】：擁有
: 【 惟覺談禪 】：如何跳脫煩惱的束縛？
: 問題一
|
w****g
发帖数: 570 | 5 石头， 石头。。。。。
【在 s********h 的大作中提到】
: 喊它的名字。哈哈：）
|
w****g
发帖数: 570 | 6 馬祖大師的话又不是跟你说的。。
【在 t****e 的大作中提到】
: 因為馬祖大師所教導的『即心即佛』，憑著這句話，所以來此住山以保養聖胎。」、
: 是不是大家都要住到山里去阿？这种修行方法明显就是逃避。真正跳脱烦恼的人，会在
: 乎外界影响吗？
|
t****e
发帖数: 2737 | 7 我也没跟你说话。
【在 w****g 的大作中提到】
: 馬祖大師的话又不是跟你说的。。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 8 免开尊口吧，你一开口就是给你的基督丢脸
【在 t****e 的大作中提到】
: 我也没跟你说话。
|
