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Wisdom版 - 佛经明白开示,喇嘛教四皈依等于无皈依
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话题: 皈依话题: 喇嘛话题: 喇嘛教话题: 僧宝话题: 上师
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G**W
发帖数: 1865
1
藏传喇嘛教的根本就是四皈依,可是喇嘛的这种(四)皈依是无效的而且不如法 ,喇嘛
教并不是佛教.
喇嘛的四皈依, 皈依于上师是十分荒谬的说法, 因为佛法有三宝, 只有三皈依。
如果照喇嘛上师的四皈依, 而且上师还集三宝为一身,在三宝之上。
那么僧宝不是善知识吗? 僧宝无法教导众生吗? 僧宝不是和佛宝不二吗? 僧宝没有圣僧
吗? 怎么僧宝也会开渡众生为什么不排在佛宝前面? 喇嘛双修上师何德何能列在三宝中
? 更何况排第一?
而且 佛经明白开示,喇嘛教四皈依等于无皈依。
大正新脩大藏经 第四册 No. 201
《大庄严论经》
『是故世尊唯说三归不说四归。
佛愍我故说三归依不说四归。即说偈言。
决定一切智  以怜愍我故
是以说三归  不说有第四
为于三有故  而说三归依
若当第四者  我则无归依
....』
所以 藏传喇嘛的『上师皈依』四皈依 ,只能骗骗民间的一般不了解佛法的人,骗不
了正确的佛教徒!
因为佛教本来就没有喇嘛教这个四皈依,佛教徒不会相信喇嘛此等骗人的『 皈依』(
四皈依), 所以只能说:「 藏传『喇嘛法』并不是佛教?
G**W
发帖数: 1865
2
佛教唯有皈依三宝:皈依佛、皈依法、皈依僧。
佛具备十大名号,名「世尊」:意为世间最尊贵的人。其中「无上士」名号,是因为佛
的智慧、禅定、戒行等一切智德圆满,福慧具足,于人中无有过者,所以有谓:诸法中
,涅槃无上;诸果中,正觉无上;一切众生中,佛陀至高无上,故号「无上士」。
如何可将未断我见的凡夫喇嘛上师置于佛前?
佛陀虽一切种子悉皆清净,没有丝毫的「慢」,但也不可以说「佛不会计较排名」,就
说喇嘛的四皈依合制。必须有经典的如法做依据才能说合制, 因此, 喇嘛教的四皈依己
明白指出喇嘛教并非佛教, 而是假籍佛法名相的外道法.
西藏喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,且唯有外道凡夫,才敢置于佛前;
凡是置于佛前,必是无知的外道凡夫无疑。
密宗喇嘛教口口声声说自己是佛教,但所谓佛教徒,正是要皈依佛法僧三宝之后才能称
为佛教徒,难道喇嘛上师皈依佛之后,又要皈依的对象-「佛」再去皈依自己吗?如此
颠倒的四皈依,可见密宗喇嘛教根本就不是佛教。
若将上师放在三宝前,难道要佛去皈依外道喇嘛吗?难道佛门的僧宝都要再去皈依外道
喇嘛吗?

大正新脩大藏经 第四册 No. 201
《大庄严论经》
『是故世尊唯说三归不说四归。
佛愍我故说三归依不说四归。即说偈言。
决定一切智  以怜愍我故
是以说三归  不说有第四
为于三有故  而说三归依
若当第四者  我则无归依
....』

【在 G**W 的大作中提到】
: 藏传喇嘛教的根本就是四皈依,可是喇嘛的这种(四)皈依是无效的而且不如法 ,喇嘛
: 教并不是佛教.
: 喇嘛的四皈依, 皈依于上师是十分荒谬的说法, 因为佛法有三宝, 只有三皈依。
: 如果照喇嘛上师的四皈依, 而且上师还集三宝为一身,在三宝之上。
: 那么僧宝不是善知识吗? 僧宝无法教导众生吗? 僧宝不是和佛宝不二吗? 僧宝没有圣僧
: 吗? 怎么僧宝也会开渡众生为什么不排在佛宝前面? 喇嘛双修上师何德何能列在三宝中
: ? 更何况排第一?
: 而且 佛经明白开示,喇嘛教四皈依等于无皈依。
: 大正新脩大藏经 第四册 No. 201
: 《大庄严论经》

G**W
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3
假名佛教以上師為中心而推廣的喇嘛密法
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-4-5.htm
G**W
发帖数: 1865
4
喇嘛教祖师宗喀巴说要弟子拿童女,姊妹,或自女,还要『生处』,也就是生殖器官没
有病变。如果还有马,有老婆,更可拿来供养上师,令其欢心。
整个一个外道邪淫法,佛教徒就没有一点智商来判断 ?家里养马不?送女儿去不 ?
送送看,先去监狱待著吧,何来高推不如法之喇嘛上师四皈依 ?
『藏密祖师宗喀巴所著《密宗道次地广论》
第302页、第12行--第303页、第2行:
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶(戒)之智
慧母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长
目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,
或妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」
331页、第14--15行:
若马若宝及可爱妻子等,随力所能供养师长。亦可施食护摩及欢会等。』
d******r
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5
何为佛,何为法,何为僧?

【在 G**W 的大作中提到】
: 佛教唯有皈依三宝:皈依佛、皈依法、皈依僧。
: 佛具备十大名号,名「世尊」:意为世间最尊贵的人。其中「无上士」名号,是因为佛
: 的智慧、禅定、戒行等一切智德圆满,福慧具足,于人中无有过者,所以有谓:诸法中
: ,涅槃无上;诸果中,正觉无上;一切众生中,佛陀至高无上,故号「无上士」。
: 如何可将未断我见的凡夫喇嘛上师置于佛前?
: 佛陀虽一切种子悉皆清净,没有丝毫的「慢」,但也不可以说「佛不会计较排名」,就
: 说喇嘛的四皈依合制。必须有经典的如法做依据才能说合制, 因此, 喇嘛教的四皈依己
: 明白指出喇嘛教并非佛教, 而是假籍佛法名相的外道法.
: 西藏喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,且唯有外道凡夫,才敢置于佛前;
: 凡是置于佛前,必是无知的外道凡夫无疑。

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