s**********n
发帖数: 1276 | 1 女人在圣经里已经沦落为男人一根肋骨了。
那么佛教呢，有没有女性菩萨？
说观音（及其化身）的就算了，清海无上师的也算了。。。
说菩萨不分性别的那就是在忽悠我的判断力了。 |
s**********n
发帖数: 1276 | 2 菩萨只是古代智者形象的虚化。这样就可以解释了。
不过忽然发现王母似乎可以算作一个，但不属于佛教管辖范畴吧。。。
【在 s**********n 的大作中提到】
: 女人在圣经里已经沦落为男人一根肋骨了。
: 那么佛教呢，有没有女性菩萨？
: 说观音（及其化身）的就算了，清海无上师的也算了。。。
: 说菩萨不分性别的那就是在忽悠我的判断力了。
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s**********n
发帖数: 1276 | |
f********4
发帖数: 253 | 4 好像不能以女身成佛。只有男性能被授记为菩萨，不过沙门四果女性也可以证，独觉佛
行不行不清楚。另外有本来正法可以流传一千年，因为容许女性出家而正法只住五百年
的说法，出自弥兰王问经。不过这部经好像是比较后期的，可信度不是特别高…… |
s**********n
发帖数: 1276 | 5 是不是可以解读为女性在佛教里面地位比较低。
佛门净地，女人算是这不净的诱因之一了吧，呵呵。
【在 f********4 的大作中提到】
: 好像不能以女身成佛。只有男性能被授记为菩萨，不过沙门四果女性也可以证，独觉佛
: 行不行不清楚。另外有本来正法可以流传一千年，因为容许女性出家而正法只住五百年
: 的说法，出自弥兰王问经。不过这部经好像是比较后期的，可信度不是特别高……
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s**********n
发帖数: 1276 | 6 这种说法如何：
尼姑庵所反映的: 佛祖开许女众出家，也是向世人证明了佛法修行路上不分男女之别
。之前佛祖为了正法能得以长久的延续，不许女众出家。但当因缘具足之时（佛陀的养
母憍昙弥夫人及五百名释种女众至死不归的出家之愿，阿难陀尊者向佛的请求）佛陀还
是开许了之前不许女性出家修行的原则。
两性出家共同在一起修行会是很困难的事情，如同在良田中生长了稗草，会伤害收获的
。以及女性在虚荣心、憍慢心上比男性重。出家修行的时候障碍会多些。佛陀的本着让
两者在获得成就无二的心愿下，在戒律上给予女性出家者更多的指导和要求，这是比丘
尼的不同之处。
这也是佛法于一切众生平等的法意。
”在戒律上给予女性出家者更多的指导和要求“ 似乎还是discrimination |
f********4
发帖数: 253 | 7 难道说与女性相比男性逻辑思维能力更强，因此很多工作男性表现更出色，因此需要人
做这些工作时多数时候选择男性也是discrimination？
另外事实上“女性禅修者对导师的信念较强，她们会依从导师的指示去专心修习，没有
太多疑问与杂念；而男性禅修者、包括比丘则较为喜欢把学过或看过的所有知识，与导
师的指示互相比较，结果其禅修进度自然较为缓慢”（摘自宣隆大师传）。我感觉自己
这方面的问题也比较明显……
另外南传不知道为什么现在没有比库尼的传承了…… |
s**********n
发帖数: 1276 | 8 呵呵，所以说宗教作为社会产物还是需要遵循自然法则的。
【在 f********4 的大作中提到】
: 难道说与女性相比男性逻辑思维能力更强，因此很多工作男性表现更出色，因此需要人
: 做这些工作时多数时候选择男性也是discrimination？
: 另外事实上“女性禅修者对导师的信念较强，她们会依从导师的指示去专心修习，没有
: 太多疑问与杂念；而男性禅修者、包括比丘则较为喜欢把学过或看过的所有知识，与导
: 师的指示互相比较，结果其禅修进度自然较为缓慢”（摘自宣隆大师传）。我感觉自己
: 这方面的问题也比较明显……
: 另外南传不知道为什么现在没有比库尼的传承了……
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q****n
发帖数: 4574 | 9 何为菩萨？ 菩萨就是菩提萨垛，翻译过来就是觉悟的有情众生。就是觉悟的人。所以
菩萨，男人可以做菩萨，女人也可以做菩萨。过去常有人见到行善的女人，就称“女菩
萨”。
众生本性是一致的。佛教连畜牲都平等看待，都要慈心对待。我们过去世也曾做过许多
坏事，也堕落过畜牲道。佛也讲自己过去世投生为畜牲的故事。
【在 s**********n 的大作中提到】
: 女人在圣经里已经沦落为男人一根肋骨了。
: 那么佛教呢，有没有女性菩萨？
: 说观音（及其化身）的就算了，清海无上师的也算了。。。
: 说菩萨不分性别的那就是在忽悠我的判断力了。
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