s******n
发帖数: 459 | 1 ......，真正的佛教修证，即便在名义上的佛教社会中，历来是逆世间观念而行的。无
论何地，社会的主要目标是为了自身的延续。其世间价值的设计，乃是以维持其成员在
持续的经济中直接间接地有用与多产为本。多数宗教透过强调利他主义为其最高的宗教
情操，允许自身为这些价值观念本土化[domesticated]，主流佛教亦无例外。所传之处
，本土化的结果是，绝大多数僧侣与居士投身于形式不一的社会服务，以博爱与事奉他
人的成功度，衡量个人的灵性价值。
然而，佛陀指出的实修并未赋予利他主义以如此之高的价值。实际上，他对那
些专为个人的灵性福利而修持者的赞扬，胜于对那些为他人牺牲个人灵性福利者(增支
部4.95)——这一教导是主流佛教特别是大乘传统中的主流佛教倾向于抑制的。修行的
真道在于寻求出世之乐，一种内心独有、彻底超越世间、不一定以任何社会功利形式表
达的不灭之乐[undying happiness]。成就此道者或有担教，或有不教。担教者被认为
高于不教者，然而那些不担教者，又被称高于自身尚未有成即演教宏化者。因此个人修
道所成，非其社会功能，方为衡量个人价值的真正标准。
主流佛教，以其易被本土化之程度，常与佛教的真修实证背道而驰。......
全文在此：
http://www.theravadacn.org/Author/ThanissaroUpasikaKee.htm |
a*****y
发帖数: 33185 | 2 这有啥稀奇，佛教作为一个世俗组织的角度来看，肯定要能跟所处的社会兼容才能存在。
这问题哪个宗教，党派都逃不了
【在 s******n 的大作中提到】
: ......，真正的佛教修证，即便在名义上的佛教社会中，历来是逆世间观念而行的。无
: 论何地，社会的主要目标是为了自身的延续。其世间价值的设计，乃是以维持其成员在
: 持续的经济中直接间接地有用与多产为本。多数宗教透过强调利他主义为其最高的宗教
: 情操，允许自身为这些价值观念本土化[domesticated]，主流佛教亦无例外。所传之处
: ，本土化的结果是，绝大多数僧侣与居士投身于形式不一的社会服务，以博爱与事奉他
: 人的成功度，衡量个人的灵性价值。
: 然而，佛陀指出的实修并未赋予利他主义以如此之高的价值。实际上，他对那
: 些专为个人的灵性福利而修持者的赞扬，胜于对那些为他人牺牲个人灵性福利者(增支
: 部4.95)——这一教导是主流佛教特别是大乘传统中的主流佛教倾向于抑制的。修行的
: 真道在于寻求出世之乐，一种内心独有、彻底超越世间、不一定以任何社会功利形式表
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l**a
发帖数: 5175 | 3 修行的真道在于寻求出世之乐，一种内心独有、彻底超越世间、不一定以任何社会功利
形式表
达的不灭之乐[undying happiness]。
..................这段明显在说道教,
这篇文章的立论本身就不合理,TOPIC错了,里面的证据都是误解佛陀的教导吧．
【在 s******n 的大作中提到】
: ......，真正的佛教修证，即便在名义上的佛教社会中，历来是逆世间观念而行的。无
: 论何地，社会的主要目标是为了自身的延续。其世间价值的设计，乃是以维持其成员在
: 持续的经济中直接间接地有用与多产为本。多数宗教透过强调利他主义为其最高的宗教
: 情操，允许自身为这些价值观念本土化[domesticated]，主流佛教亦无例外。所传之处
: ，本土化的结果是，绝大多数僧侣与居士投身于形式不一的社会服务，以博爱与事奉他
: 人的成功度，衡量个人的灵性价值。
: 然而，佛陀指出的实修并未赋予利他主义以如此之高的价值。实际上，他对那
: 些专为个人的灵性福利而修持者的赞扬，胜于对那些为他人牺牲个人灵性福利者(增支
: 部4.95)——这一教导是主流佛教特别是大乘传统中的主流佛教倾向于抑制的。修行的
: 真道在于寻求出世之乐，一种内心独有、彻底超越世间、不一定以任何社会功利形式表
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f********4
发帖数: 253 | |
l**a
发帖数: 5175 | 5 然而，佛陀指出的实修并未赋予利他主义以如此之高的价值。
.....从这句话我读出来,作者把"个人修证"和"利他主义"对立起来.
就是这篇文章的TOPIC,你不能完全这么做,观点要经得起挑战.
文章可以罗列大量事实,MAYBE ＴＲＵＥ，ＨＯＷＥＶＥＲ
但是POINTS可能建立在不完全了解事实的基础上.
立论可能是不符合实际情况的.
辩证思维不要么？可能更接近真实.
【在 f********4 的大作中提到】
: 我倒觉得这段文章所说的相当符合实际情况……
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l**a
发帖数: 5175 | 6 如果说你赞同文章的立论，我觉得，我现在也不反对,
这个基点是我误解了"利他主义＂究竟是指的什么?
这个利他,可以有很多误解的．
【在 f********4 的大作中提到】
: 我倒觉得这段文章所说的相当符合实际情况……
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k****s
发帖数: 1209 | 7 仅就标题，
个人修证=利他主义
数学上的等式
有限时间段内有不等的假象 |
