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1
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k****s
发帖数: 1209
1
觉得能帮助说明。
中道的妙用,可分二门,一为空门,二为有门。说‘诸法空’是‘真谛’,说‘诸法有
’是‘俗谛’,真俗二谛,均是实相,只是说法不同,所以龙树二谛说,并不是理境差
别的二谛说,只是中道的二面观罢了。但所谓‘中’,当然并不是‘中间折衷’的‘中
’,而是非有非无,即有即无的‘中’,因此《中论》三谛乃说:‘因缘所生法,我说
即是空,亦名为假名,亦名中道义’,前二句由空(非有)以破外教及小乘之实在观,
第三句乃表示执破空之作用为假名,而第四句则表示妙有中道的境界。所以说:非有非
空的境界即是中道,亦即是实相。
1
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