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发帖数: 126 | 1 有病是一种快乐，依此可消除往昔的很多业障；没病也是一种快乐，用健康的身体可以
多做善事。 有钱是一种快乐，用它能上供下施，积累资粮；没钱也是一种快乐，可以
断除自己对财物的耽著。
--《苦才是人生》智悲佛网
一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命
中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。
愿一切众生身心自在！
@根曲邦仁波切
大自在加持云！愿你永远自在喜悦。
索达吉堪布微博
闻思产生了定解之后，如果不去应用这个定解，它就不会有多大的价值，而且没过几天
，就会淡忘。应用时，一定要拿它和相关的旧有见解进行对照，这样在正确的定解面前
，旧有的错误见解自然就会消失，就像烈日会融化冰雪一样。这既可以通过打坐来强化
训练，也可以在平时工作的间歇中进行。
益西彭措堪布微博
有些人总想发财，奔波了大半生，知道了发财不容易，却以为学佛修行很容易。连闻法
都不愿意坐着，喜欢趴着；让他不杀生、不吃肉，也做不到。想成就就要改变！坐不住
的，必须要习惯坐住；喜欢杀生的，要养成不杀生的习惯。起初确实比较难做到，但一
定要克服。什么苦都不愿意吃，怎么可能随随便便成就呢？
达真堪布微博
尽管我们还没有像佛陀那样彻底觉悟，但仍然可以帮助父母、家人了解解脱之道，尽己
所能为他们的修行创造助缘。
希阿荣博堪布
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记 第二十四讲》 - 大圆满龙钦宁提前行引
导讲记《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲蒋阳龙朵加参尊者 传授 阿松.桑昂丹
增仁波切 传讲 第二十四讲 2012年1 http://t.cn/zYvnoCw
发表了博文 《遍智妙道【依止上师】每日一问39》 - 为何说具德上师圆满佛陀一切功
德？http://t.cn/zjsHLh1 http://t.cn/zjsHLh3
大家可以自称为是喇嘛仁波切的弟子或是我的金刚道友，也可以称为是我的弟子。我将
行住坐卧和闻思修制定了相应的标准，如同世间考试般，考到一定的程度才算是合格的
弟子。希望你们能如理奉行，达到标准。这对你们非常有意义。
阿松活佛微博
发表了博文 《如何理解在修法之中体现窍决》 - 我们平常都在说，见解无法迅速增上
，是由于自己业力沉重之故，因此应该先清净业障。那么该如何清净自己的业障呢？我
想首先要知道何谓业障。 小乘把业障总分人我和 http://t.cn/zYvTAAv
在我们的一生当中,由于无始以来业力沉重之故,在面对各种对境之时,难免会产生这个
好,那个不好的分别。往昔由于不具佛法背景的缘故,会随着这样的分别而漂泊,如今我
们已经具备了智慧,当生起这种烦恼的时候,第一时间就要把心收回来而反观自己的过失
。正是由于我自己过失沉重的缘故,才会见到谁都不清净。
普巴扎西仁波切微博
发表了博文 《闭关中的修法要点》 - 恭敬顶礼十方诸佛菩萨与大恩根本上师喇嘛仁波
切！祈求加持我及我眷属弟子们，令我们内心生起觉悟，无有迷惑,即身成就！东北弟
子为期一个月实修大圆满法的闭关，这是非常殊 http://t.cn/zYvfsEW
慈成加参仁波切
修学佛法不一定要出家，任何行业都可以成就。不必改换生活方式和工作，包括环境。
修行就在你现前的生活环境当中。要认识清楚轮回的根源及错误的观念，要纠正错误的
行为就够了。——洛卓尼玛仁波切
甲色白玛旺嘉法王答问129：弟子求教：“坚持了一段时间吃素，突然有次忘了，吃了
荤，怎么办？”
上师开示：“佛法中，因为忘记而犯戒，戒律同样也会毁失。业障是有的，但是相对来
说，业障会小一些。用忏悔，不需要极大的忏悔，就可以清净。但如果天天‘忘了’，
这样是假的忘记。一两次真正忘了的话，忏悔，以后不要做。现在忘了，但食物到了嘴
巴里，应该知道了嘛。‘今天忘记了，一定要吃一下’，这样高高兴兴地去吃，这样不
行。‘哎呦，我这样做了，忏悔，以后不做’，立誓言，这样可以。和‘忘记’一起，
越吃越多，不行，因果从小的变得很大的了；忘记的因果小，真正去做了，就进到大的
业障里面去了。”[2013-01-22]
面对逆境或伤害时，每个人应运用智慧调伏自心，不要任由嗔恨心壮大。否则，它就会
如同星星之火，终将烧尽一切功德之林。
--《苦才是人生》智悲佛网
曾有一位老堪布叫贡噶旺秋，“文革”期间他被关进监狱，受尽折磨20多年。被释放后
，有人问他：“你在监狱里，最害怕的是什么？”他回答说：“我最怕的，就是对伤害
我的人失去慈悲心。”——香港科技大学演讲：科技发达时代的佛法教育http://t.cn/zjslBFm
索达吉堪布微博
有些人喜欢照镜子，每天都能找到一些新的变化，比如又生了一根白发啦，又多了一条
皱纹啦，等等。为什么她们能洞察这些无常变化，但同时还是有很大的常执呢？原因就
在于，没有把心中的常有执著找出来，与无常的事实进行比较，看看到底是谁对谁错。
今后，你知道照了镜子后，还该做些什么了吧？
益西彭措堪布微博
我们生病的时候总是忘了因果，觉得是缺营养，然后又开始杀生、吃肉、造业。这样身
体肯定越来越不好，病会越来越多，因为这都不是祛病的方法，而是积病的方法。祛病
的方法就是忏悔，而且要下决心以后再也不杀生，尽心尽力爱护众生的生命。这样病会
自然就会好，而且是从根本上好，以后再也不用感受病苦。
达真堪布微博
藏历初十，莲师节日。吉祥之日当行持善法，放生，供灯，诵经，持咒，嗡啊吽班匝格
热班玛色德吽！愿众生离苦得乐！
希阿荣博堪布
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记 第二十三讲》 - 大圆满龙钦宁提前行引
导讲记——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲 蒋阳龙朵加参尊者 传授 阿松.桑
昂丹增仁波切 传讲 第二十三讲 201 http://t.cn/zjs8jHJ
发表了博文 《遍智妙道【依止上师】每日一问39》 - 为何说具德上师圆满佛陀一切功
德？http://t.cn/zjsHLh1 http://t.cn/zjsHLh3
修行人行住坐卧中若没有正知正念，走路时慌慌忙忙，几个人在一起的时候如鸟窝中扔
了一块石头般叽叽喳喳讲话，不如法的行为会让信众们信心退转、产生邪见，心生厌离
的。修行人不仅身语意应如理如法地依教奉行，威仪和闻思修都应该日日增上。这是我
的心愿，希望大家与之相应，依教奉行。
阿松活佛微博
发表了博文 《菩提心的功德和愿菩提心的学处》 - 菩提心的重要性，我想很多信众都
已经非常清楚了。至于如何生起、增长以及圆满菩提心，平常还是应该多看一些如《圣
者言教》、《普贤上师言教》，及《前行备忘录》 http://t.cn/zjsl1ws
有些初入佛门的信众们认为，加行只是前面的一个过程而已，能否成办解脱完全在于后
期正行当中。我想这些都是一种错谬之理解，我们是从加行开始入手，一切行持都是为
了成办解脱。
普巴扎西仁波切微博
大圆满法是直指心性的顿悟法门，是突破无明最直接的方法，但是前行和加行的质量十
分重要。就像火箭需要足够的能量才能冲破大气层，前行就是指导火箭正确的方向，加
行就是提供火箭的能量，而上师的窍决就是让火箭起飞的按钮。
The wise ones,ever meditative and steadfastly persevering ,alone experience
Nibbana,the incomparable freedom from bondage.
慈成加参仁波切
甲色白玛旺嘉法王答问128：想着神识回不来，有危险，这是杂念，是不会的人的想法
，是错误的。我们心有力量出去，就一定会有回来的力量，就像我们从门里出去的力量
有了，如果说没有回来的力量，怎么可能呢？插上吉祥草以后，每年用七天集中修持，
阿宗寺每年都会修持七天的；还有每天早上修一次，就像修持本尊一样，这个非常重要
。不用怕。想着帮助六道众生而修持，这是非常好的。”[2013-01-21] |
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