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发帖数: 177 | 1 第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品，你们在理解的时候，若按这种方式划分，意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同：经典里有很多重复的内容，所表达的意思也不一定是一个；而论典
很有层次性，可以依靠科判来划分，且论典还能使经文不明显的意思明显，散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典，现在初学经典时，一定要注意这个问题。
在藏传佛教中，《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中，最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时，我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》，希望大家珍惜！
时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：
在玄奘法师的译文中，前面还有“时诸比丘来诸佛所，到已顶礼世尊双足，右绕三匝，
退坐一面”。意思是说，佛陀应供完后，身体端直，于正念中安住，此时一千二百五十
位比丘和大菩萨，亲自来到佛前，在佛足下恭敬顶礼，右绕三匝，然后退到一边安坐。
〖顶礼〗：分为上、中、下三等，上等者是证悟顶礼，中等者是修行顶礼，下等者是五
体投地、以三门恭敬顶礼。此处从显现上讲，是指平时的三门顶礼。
具体如何顶礼呢？众弟子一一来到佛前，恭敬地跪在地上，用自己的头顶触碰佛的双足
。这种顶礼方式，根登群佩说，沿袭于古印度的宫廷，眷属大臣为了表示对国王的尊敬
，就请国王坐在高高的宝座上，自己用头顶接触王足。同样，为了表达内心的恭敬，佛
弟子也用这种方式顶礼世尊。在密宗的《时轮金刚》中，有时上师给弟子的灌顶，也要
求弟子如此顶礼。
〖右绕三匝〗：现在很多佛教徒对右绕、左绕不太懂。一般而言，左绕有毁坏的过失，
右绕有兴建的功德。在藏地，只有苯波教转神山、绕佛塔、转经轮是左绕，除此以外，
藏族人一看到左绕就害怕，担心功德会毁坏。以前我去汉地五台山时，常发现有信徒左
绕白塔，当时随行有位老喇嘛，看了以后特别心痛，由于不会说汉语，于是一直站在路
上挡着，示意人们不要这么绕。经藏中有《右绕佛塔经》，其中就讲了右绕的功德。作
为佛教徒，这些基本的常识一定要懂！
回到鸠摩罗什的译本上：此时，长老须菩提从大众中站起，袒露右肩，右膝着地，双手
合掌恭敬地陈白世尊。
〖须菩提〗是请问者，也是《金刚经》的关键人物，他显现上是小乘声闻，实际是文殊
菩萨的化现。《般若经》中经常出现他的名字，由于他完全精通般若方面的密意，所以
世尊宣讲完大乘佛法之后，须菩提是第一个被开许传讲般若法门的人。
〖偏袒右肩〗：将袈裟搭在左肩上，右肩袒露于外。不是像有些人那样理解的——把袈
裟搭在右肩上。
〖右膝著地〗：一般来说，弟子在上师面前祈请时，都是左脚掌着地，右膝盖着地，这
样的姿势比较如法。
“稀有世尊，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。”
“举世稀有的世尊，您以最殊胜的护念，护念了这些大菩萨；以最殊胜的付嘱，付嘱了
这些大菩萨。”
〖稀有世尊〗：世界上那些大教主、大本师，无法使众生得到真正的解脱，但释迦牟尼
佛却能够做到这一点。对此，须菩提不得不赞叹，不得不感到稀有。
〖如来〗：佛的十种名号之一。因功德的侧面不同，佛可称为如来、应供、正遍知、明
行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊。每一种名号的详细功德，
麦彭仁波切在《随念三宝经释》中都有介绍。
〖诸菩萨〗：藏文中是菩萨摩诃萨，意即大菩萨。有些论典中认为，一至七地称为菩萨
，八地以上才是大菩萨。但此处解释与《入行论》的一致，指凡是发了菩萨心的人，都
可以称为大菩萨。为什么呢？因为观待凡夫而言，发了菩提心的人非常伟大，故称之为
“摩诃萨”。
〖护念〗：鸠摩罗什译为“护念”，义净法师译为“饶益”，玄奘法师译为“摄受”。
相比之下，义净法师的翻译与藏文比较贴切，但实际上三种译本的意思都一样。
最殊胜的护念是什么？就是赐予众生即生安乐，来世也安乐。父母师长用财产名声来护
念我们，这并不是最殊胜的，释迦牟尼佛让我们今生来世都快乐，永远离开轮回的痛苦
，才是最殊胜的护念、最殊胜的摄受、最殊胜的饶益。
〖付嘱〗：嘎玛拉西拉论师说，如来有三种付嘱——善知识的付嘱、正法的付嘱、教言
的付嘱，以此方法来付嘱众生。
“世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
“世尊，发了菩提心、趋入大乘道的人，应当如何安住、如何修行调伏自心？”
在藏文和义净、玄奘的译本中，这里都是“云何应住、云何修持、云何降伏其心”，但
鸠摩罗什翻译的不太明显，也许是梵文版本有缺，也许是翻译时漏掉了，有两种可能性。
须菩提所提的问题，包含了大乘基道果的一切内容：基是发了菩提心之后，应如何安住
；道是如何修持六度万行；果是如何调伏自心而获得佛果。我个人认为，这里为从基道
果的方面解释可以，从提出问题、引出下文的角度解释也可以。
须菩提问了三个问题后，释迦牟尼佛便开始回答了：
佛言：“善哉，善哉！须菩提，如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛
听，当为汝说：善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心
。”
“唯然，世尊，愿乐欲闻。”
佛陀说：“问得好，问得好！如你所言，如来以最殊胜的护念，护念大菩萨，以最殊胜
的付嘱，付嘱大菩萨。须菩提，你要仔细谛听，这三个问题我为你一一解说：发了菩提
心、趋入大乘道的人，应当这样安住，这样修行降伏自心。”须菩提言：“遵命，世尊
，我洗耳恭听。”
乍看之下，这段经文似乎有点重复，但仔细推敲就会发现这些话并不多余，而是为了认
可须菩提的提问，佛陀以此方式来加强语气。打个比方说，你们说：“上师，您今天传
讲《金刚经》很了不起，真是稀有啊！我们以后怎么修呢？”我回答说：“是啊是啊，
我给你们传《金刚经》是很了不起。以后要修的话，好好听着，我跟你们说啊……”平
时为了强调，我们一般也会重复一遍，以引起大家的注意。
〖善哉，善哉〗：须菩提受到释迦牟尼佛的表扬了。有些弟子做了让上师高兴的事，上
师会赞叹：“好，好！”“对，对！”“就是这样，就是这样！”
在玄奘和义净的译文中，下面是“汝应谛听、极善作意，当为汝说”。意思是：须菩提
，你要好好聆听，将这些道理记在心间，切莫忘失，我来为你宣说。这句话在《大圆满
前行》闻法“三过”中也引用过。
〖汝应谛听〗：佛经与其他的语言不同，每个字、每句话都有甚深的含义。鉴于此，许
多大德在讲经之前都会强调：“你们要专心闻法，不要说话，否则，我也没办法给你们
传。当时释迦牟尼佛都有这个要求，心不专注是不行的……”
〖极善作意〗：只是听了并不够，还要把所闻的法义记在心中，忆持不忘失。《极乐愿
文大疏》这方面的公案很多，在此不广讲，有兴趣可以自己看。
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H******9
发帖数: 2766 | 2 这种连续开示是不是续帖比较合适？
好东西的话不用但开楼也会有人pay attention的，要是别人审美疲劳的楼盖得再多也
都是废楼。 |
y****n
发帖数: 1397 | 3 偶记得偶好像已经警告过了。。。
【在 H******9 的大作中提到】
: 这种连续开示是不是续帖比较合适？
: 好东西的话不用但开楼也会有人pay attention的，要是别人审美疲劳的楼盖得再多也
: 都是废楼。
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H******9
发帖数: 2766 | 4 这个人就没有参加过任何的版上讨论，纯粹是贴广告的。人家估计不会看到你的警告贴
的。
32品金刚经，这一天一品的，一个月的功课就足了... 让人家有机会作足功课，满足下
修行的感觉呢，也是成人之美...但是这样的贴小广告的银是不是更需要tough love呢
，也许吧...游个街阿关个禁闭阿，也许是人家开辟更有意义的小广告行为的一个契机
【在 y****n 的大作中提到】
: 偶记得偶好像已经警告过了。。。
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d******r
发帖数: 5008 | 5 春锅要不你把ID借给浪子几天。。。
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个人就没有参加过任何的版上讨论，纯粹是贴广告的。人家估计不会看到你的警告贴
: 的。
: 32品金刚经，这一天一品的，一个月的功课就足了... 让人家有机会作足功课，满足下
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b*****l
发帖数: 3821 | 6 这个还不是一天一品，而是一天一课，一品大概要讲好多课呢。
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个人就没有参加过任何的版上讨论，纯粹是贴广告的。人家估计不会看到你的警告贴
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H******9
发帖数: 2766 | 7 这样阿...很显然俺没读他的帖子...
【在 b*****l 的大作中提到】
: 这个还不是一天一品，而是一天一课，一品大概要讲好多课呢。
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H******9
发帖数: 2766 | 8 你不要看别人手痒痒了就往人家手里仍把刀，会害人地
春哥，违反站规地事不能干
【在 d******r 的大作中提到】
: 春锅要不你把ID借给浪子几天。。。
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y****n
发帖数: 1397 | 9 不能借，偶的身家这么丰厚，万一浪子见财起意咋整，偶不愿意害人。
【在 d******r 的大作中提到】
: 春锅要不你把ID借给浪子几天。。。
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y****n
发帖数: 1397 | 10 查了下LZ，确实没参与过讨论，谢谢提醒，偶会严肃处理。
【在 H******9 的大作中提到】
: 这个人就没有参加过任何的版上讨论，纯粹是贴广告的。人家估计不会看到你的警告贴
: 的。
: 32品金刚经，这一天一品的，一个月的功课就足了... 让人家有机会作足功课，满足下
: 修行的感觉呢，也是成人之美...但是这样的贴小广告的银是不是更需要tough love呢
: ，也许吧...游个街阿关个禁闭阿，也许是人家开辟更有意义的小广告行为的一个契机
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d******r
发帖数: 5008 | 11
咋处理? 举个牌子去他们门口抗议么?
人小尼姑要包B，你个奴才敢咋样?
【在 y****n 的大作中提到】
: 查了下LZ，确实没参与过讨论，谢谢提醒，偶会严肃处理。
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