n*********s
发帖数: 256 | |
y***i
发帖数: 11639 | 2 吓死人才是真的。充分证明了好东西都能被走火入魔的道德疯子搞得让人毛骨悚然。
同样可怕的故事是汉朝的许武。我要是汉朝皇帝，就把他砍了脑袋。搞孝弟搞得不懂
好坏，不懂廉耻，不懂美丑，真是。。。。
【在 n*********s 的大作中提到】
: 24孝图感动人心
: http://www.jiexieyin.org/jidegaiming/9055.html
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n*********s
发帖数: 256 | 3 24个中除了几个比较过时以外，其他的都还可以啊。 |
j******u
发帖数: 45 | 4 这么disgusting的东西就是孝道? 怎么不把自己先煮了给他老娘吃? 做父亲就有权利杀
子? 真是不如畜生。
【在 n*********s 的大作中提到】
: 24个中除了几个比较过时以外，其他的都还可以啊。
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y***i
发帖数: 11639 | 5
古代强调孝道是重要的，对个人对家庭和社会都是利大于弊，理由是那时候
1. 人际关系简单（没办法出远门），
2. 家族关系和家庭人员件的关系重要（困难中最可靠的外界支持），
3. 父母对子女的成长责任极重 （经济上）
4. 信息交流极度不畅，父母在教育上是主要信息来源
5. 子女对父母养老也很重要
弊端：严重损害子女的独立人格，自由精神（比如质疑，探索，思考）的发展。
但古代1,2，3,4的情况下，培养独立人格本来就是高难度的事情。
这上面4条在现代社会都不成立了
1. 现代人际关系非常复杂，而且对个人非常重要。
2. 一般人家族关系没有什么重要性，甚至父母的关系对个人成长也不是dominant
3. 父母抚养子女的负担不再那么重。社会承担了大得多的责任（学校建设等）
4. 信息交流极度通畅，学校和社会是最重要的信息来源，尊崇父母所有事情的标准，
不要说可行性，就是可行也是可笑而有弊无益的。
5. 子女对父母养老没那么重要。
最后，在现代社会，独立人格的培养 1. 是可行而且普遍的 2. 是非常非常重要的。
可以想象，一个小孩从小被灌输对父母无比尊敬，唯命是从，他的个性的成长和发展
，比其他“正常”小孩是好还是坏。
所以在现代社会，强调孝道，强行的，人为建立父母子女的上下尊卑的道德关系，是
弊远大于利。
中国古代的先贤在仁义礼智信的道德标准中，特别的人为拔高孝道，建立一个人为的
次序，这在古代社会是有益的。理由是条件落后的情况下，坏的次序也比没有次序好。
尤其是父母子女的次序建立是依靠人最强烈的情感顺势而为，有简易，普遍和高度稳
定的优点。一但建立，几千年沧海桑田都不动摇，非常稳固。对汉/儒家文明的稳固
传承贡献极大。
但世界上其他文明没有这条道德标准，可见这也不是文明发展的必须次序。其他文明
中父母子女的亲情并不比汉文明少，也可见这不是亲情的必须。
到了现代，再强调孝道其实没有意义了。正常的父母子女间的舐犊孺慕之情很够用了。
我觉得中国现代强调的儒家道德，应该是仁义礼智信。仁：爱人；义：重义不重利；
礼：学习进退应对，洒扫庭除；智：智慧；信：信用。再加上科学的理性思考方法。
仁义礼智信，就5条，明确，根本又全面，精粹中的精粹，真是不懂为啥共产党到处建
孔子学校，却不强调这个。
至于孝道，这个用处不大。24孝那种，不是我要冒犯楼主，放古代都不算好东西，放
现代真的是糟粕。。。。。楼主还是宣传仁义礼智信吧。
我个人感觉觉得弟子规就很好，详细又具体，手册一样。除了前面孝悌篇看看就可以。
我觉得中国社会现在，全面的缺少仁义礼智信：
不爱人，充满戾气，不仁
重利不重义，从小培养看准目标拼命竞争，不知义
不学应对进退，男男女女Nerdy得一塌糊涂。不知礼，千年前诗经就自称谦谦君子
温润如玉，和现在中国人相比，简直看不出是同一个民族
无智，
不讲信用不重信用，真的是大问题。
所以儒家的基本中，不是没有好东西，不是没有高度符合现代中国社会的精彩内容，
但偏偏是这个孝道被翻出来，这个有点无厘头。
【在 j******u 的大作中提到】
: 这么disgusting的东西就是孝道? 怎么不把自己先煮了给他老娘吃? 做父亲就有权利杀
: 子? 真是不如畜生。
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