n*********s
发帖数: 256 | 1 《末法时代，修佛塔庙而得成就》
http://www.baoqieyin.org/xgjw.php?id=241
更新日期：2011-03-11 浏览次数：1570
佛灭后之五个五百年，在每一个五百年中，各有一坚固，以示佛法的兴废。一、解脱坚
固，谓在佛灭后之第一个五百年间，因为正法兴盛，得到解脱的人很多。二、禅定坚固
，谓在佛灭后之第二个五百年间，虽然无人获得解脱，但是修学禅定的人很多。三、多
闻坚固，谓在佛灭后之第三个五百年间，真正修行佛法的人虽然稀少，但是喜欢听闻佛
法的人很多。四、塔寺坚固，谓在佛灭后之第四个五百年间，世人很喜欢建立佛塔和寺
院。五、斗诤坚固，谓在佛灭后之第五个五百年间，戒定慧三学已被世人遗忘，唯以斗
诤为能事，是增长邪见的时期。﹝出华严经随疏演义钞﹞ |
M*******A
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n*********s
发帖数: 256 | |
c***h
发帖数: 2262 | 4
各种说法都有，又不能批评，
说两句又是”造口业”，不小心批评了哪位上师 祖师 经典
那该怎么办?
【在 n*********s 的大作中提到】
: 《末法时代，修佛塔庙而得成就》
: http://www.baoqieyin.org/xgjw.php?id=241
: 更新日期：2011-03-11 浏览次数：1570
: 佛灭后之五个五百年，在每一个五百年中，各有一坚固，以示佛法的兴废。一、解脱坚
: 固，谓在佛灭后之第一个五百年间，因为正法兴盛，得到解脱的人很多。二、禅定坚固
: ，谓在佛灭后之第二个五百年间，虽然无人获得解脱，但是修学禅定的人很多。三、多
: 闻坚固，谓在佛灭后之第三个五百年间，真正修行佛法的人虽然稀少，但是喜欢听闻佛
: 法的人很多。四、塔寺坚固，谓在佛灭后之第四个五百年间，世人很喜欢建立佛塔和寺
: 院。五、斗诤坚固，谓在佛灭后之第五个五百年间，戒定慧三学已被世人遗忘，唯以斗
: 诤为能事，是增长邪见的时期。﹝出华严经随疏演义钞﹞
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M*******A
发帖数: 14451 | 5 这说明，的确是斗诤坚固了
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 各种说法都有，又不能批评，
: 说两句又是”造口业”，不小心批评了哪位上师 祖师 经典
: 那该怎么办?
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c***h
发帖数: 2262 | 6 委屈呀 我应该是斗争不坚固呀
连为上座部澄清的话都没说几句。
是有学者讨论大乘经典真伪之类的问题
有些接触上座部的外围份子也会说大乘经典是伪经或其佛法有些问题
可极少看到上座部经典、真正上座部法师攻击大乘
反而，千年前大乘经典猛烈攻击上座部，
古代，即使是现代，许多大乘上师、法师、祖师 开示口语中常傲慢的贬抑上座部
这些经文、开示 随处可见
只准州官放火不准百姓点灯呀
不过我看了也没怎么回击呀 几乎是唾面自干了
脸上被唾的口水还没干 嘟曩几句罢了 可能是我修养不到家
发信人: MorphineA (66), 信区: Wisdom
标 题: Re: 转：末法时代，修佛塔庙而得成就
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 01:04:03 2013, 美东)
这说明，的确是斗诤坚固了
【在 c***h 的大作中提到】
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: 各种说法都有，又不能批评，
: 说两句又是”造口业”，不小心批评了哪位上师 祖师 经典
: 那该怎么办?
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