c***5
发帖数: 158 | 1 工作中与同事有小误会。同事不理我。我自认没错，但仍感不舒服。这是瞋心还是愚
痴？该如何修行才能克服？谢谢。 |
R***o
发帖数: 308 | 2 问心无愧就好，忘了，别在意。对细微小事太敏感的话，活得很累。
【在 c***5 的大作中提到】
: 工作中与同事有小误会。同事不理我。我自认没错，但仍感不舒服。这是瞋心还是愚
: 痴？该如何修行才能克服？谢谢。
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l****u
发帖数: 2166 | 3 两个层次：
1. 不舒服是嗔
2. 不停的反复想这件事是痴
那个更让你烦躁？然后可以对症看看怎么办。 :)
【在 c***5 的大作中提到】
: 工作中与同事有小误会。同事不理我。我自认没错，但仍感不舒服。这是瞋心还是愚
: 痴？该如何修行才能克服？谢谢。
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c***5
发帖数: 158 | 4
看来俩都严重。要加强修行。
【在 l****u 的大作中提到】
: 两个层次：
: 1. 不舒服是嗔
: 2. 不停的反复想这件事是痴
: 那个更让你烦躁？然后可以对症看看怎么办。 :)
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l****u
发帖数: 2166 | 5 momentary 的嗔， 问题不大， 痴比较难缠一些。：）
【在 c***5 的大作中提到】
:
: 看来俩都严重。要加强修行。
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b**d
发帖数: 7644 | 6 痴有什么对峙的方法呢？
【在 l****u 的大作中提到】
: momentary 的嗔， 问题不大， 痴比较难缠一些。：）
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l****u
发帖数: 2166 | 7 1. 要寻找判断它的根源。
它最大的可能根源是不安全感。比如说， 过去的行为为导致未来被报复， 过去的努力
不会被公平的认可， 自己的未来被别人把握， 感觉自己不能控制未来。
2. 要判断自己隐藏的价值系统， 信仰。
比如说， 我能控制局势， 我能控制自己的未来。 我能控制别人改变行为。我要是努
力， 就能消灭未来的不确定因素。
3. 可以开始对以上的信仰检验， 看看能不能对它开始产生怀疑。
这个说起来很容易。 我们一般认为我可以决定自己怀疑。 事实有可能证明，根深蒂固
的对‘我’的依赖， 很坚固。
问自己这个问题： 我害怕什么？
对这个问题的回答， 越具体， 越容易。 比如说， 我同事不打理我，我害怕他背后说
我的坏话。
然后在问， 如果他说了我的坏话， 能伤害我什么？ 身体不会收伤害， 我害怕大家都
不喜欢我了。或者我觉得很丢面子。
然后就继续问， 什么是‘丢面子’。 － 这个面子问题， 到底是个什么， 有物理性
存在吗？ 如果没有， 它到底在哪里？ 如果找不到， 是不是就是自己制造的愚痴？
4. 同时， 不要急于采取行动。看到别人不打理你， 默念一个mantra:没问题！或者
doesnt' matter.
（我可以保证你， 他不打理你， 根本没问题， 以后会明白。 :) )
5. 同时， 也不要不采取行动， 见到了打个招呼， 这个是人间的游戏准则，虽然是场
戏， 没有必要特努力的演， 但是不费力的时候， 何乐而不为？ :)
【在 b**d 的大作中提到】
: 痴有什么对峙的方法呢？
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a***n
发帖数: 1993 | 8 一切都不要，“不要”也不要，会洒脱一些
【在 c***5 的大作中提到】
:
: 看来俩都严重。要加强修行。
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c***5
发帖数: 158 | 9
有道理。
【在 l****u 的大作中提到】
: 1. 要寻找判断它的根源。
: 它最大的可能根源是不安全感。比如说， 过去的行为为导致未来被报复， 过去的努力
: 不会被公平的认可， 自己的未来被别人把握， 感觉自己不能控制未来。
: 2. 要判断自己隐藏的价值系统， 信仰。
: 比如说， 我能控制局势， 我能控制自己的未来。 我能控制别人改变行为。我要是努
: 力， 就能消灭未来的不确定因素。
: 3. 可以开始对以上的信仰检验， 看看能不能对它开始产生怀疑。
: 这个说起来很容易。 我们一般认为我可以决定自己怀疑。 事实有可能证明，根深蒂固
: 的对‘我’的依赖， 很坚固。
: 问自己这个问题： 我害怕什么？
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