l**b 发帖数: 93 | |
m******r 发帖数: 262 | 2 他也是在寻找通往真理的路. 一切世间法都是佛法, 如果能做到诸恶不做, 诸善奉行,
就可以了. 又何必在乎他信什么呢.
【在 l**b 的大作中提到】 : 不搭理即可。浪费口舌和时间,徒增嗔心。
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l**b 发帖数: 93 | 3 怎么,你非要看大家跟他辩的口水四溅,就高兴了。
我管他信什么,但他到这个版来不太象是在寻找通往真理的路。
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【在 m******r 的大作中提到】 : 他也是在寻找通往真理的路. 一切世间法都是佛法, 如果能做到诸恶不做, 诸善奉行, : 就可以了. 又何必在乎他信什么呢.
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n********n 发帖数: 8336 | |
m******r 发帖数: 262 | 5 息怒,息怒。我觉得他有改信佛教的苗头,在信之前有一些疑问是正常的。如能度他,
岂不更好。
【在 l**b 的大作中提到】 : 怎么,你非要看大家跟他辩的口水四溅,就高兴了。 : 我管他信什么,但他到这个版来不太象是在寻找通往真理的路。 : : ,
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P****S 发帖数: 2286 | 6 《金刚经》中 “是故如来说:一切法皆是佛法。” 第一个“法”字是事物的意思。
网上找的这段解释比较白话:
问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思?
师父:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着
它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而是众生法了;众生法,我们不妄想执着它,心
无所住著,那么一切法都是佛法。我们就于一切事物上得解脱。就是这个意思。一切法
都是佛法,法法皆如嘛。
用中观来讲,“一切世间法都是佛法。”在胜义谛是成立的。但凡夫没有证悟胜义谛,
只能见到世俗谛。世俗谛中世间法不是佛法。出世间法才是佛法。
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【在 m******r 的大作中提到】 : 他也是在寻找通往真理的路. 一切世间法都是佛法, 如果能做到诸恶不做, 诸善奉行, : 就可以了. 又何必在乎他信什么呢.
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m******r 发帖数: 262 | 7 多谢指教
【在 P****S 的大作中提到】 : 《金刚经》中 “是故如来说:一切法皆是佛法。” 第一个“法”字是事物的意思。 : 网上找的这段解释比较白话: : 问:《金刚经》说:一切法皆是佛法,是什么意思? : 师父:一切法就是一切事物,体性空寂,法法皆实相。如果是佛法,我们妄想执着 : 它,那么举体都是妄想,就不是佛法,而是众生法了;众生法,我们不妄想执着它,心 : 无所住著,那么一切法都是佛法。我们就于一切事物上得解脱。就是这个意思。一切法 : 都是佛法,法法皆如嘛。 : 用中观来讲,“一切世间法都是佛法。”在胜义谛是成立的。但凡夫没有证悟胜义谛, : 只能见到世俗谛。世俗谛中世间法不是佛法。出世间法才是佛法。 :
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l***o 发帖数: 1111 | 8 说实话,这个版自从建立起,十几年来一直是争辩不休。他来之前如此,他在时如此,
他走之后仍将如此。你把他的帖子全部都删掉,再看版上剩下的帖子,仍是如此。没办
法,毕竟这里只是一个讨论版,版面的性质决定了内容,外加买买提这个鱼龙混杂的大
环境。
我不确定他真信什么(是信基督教吗?),只是感觉他的确有研究佛道儒,也一直在思
维、辨析,或许是在寻找答案。他对佛法的解释有自己的一套想法,但以观望为主,表
现出来可能显得不太严肃。
另外,我没有考过古,只是在版上最近一阵的帖子里,看到他争辩、搅水、打酱油,但
他从未口出恶言伤人。
基督教、佛道儒,名相虽然不同,往大了说都同属一个教——心教。逃不掉的:)
【在 l**b 的大作中提到】 : 怎么,你非要看大家跟他辩的口水四溅,就高兴了。 : 我管他信什么,但他到这个版来不太象是在寻找通往真理的路。 : : ,
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P****S 发帖数: 2286 | 9 您过谦了。如果有机会,可以去听一下索达吉堪布讲的《金刚经》。因为是按中观的传
统分开二谛来讲,所以比较清楚。下面节选堪布仁波切对这几句经文的讲解:
“须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。”
“须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,既不是实有,也不是虚妄。”
在世俗名言中,释迦牟尼佛于印度金刚座,摧毁群魔现前菩提,在鹿野苑等处转法轮,
这些都是不虚的事实,任何一个科学家、理论家若说这是迷信,则与历史截然相违。但
在胜义实相中,诸法无实,一些显现皆不存在。《三摩地王经》说:“比如男子做梦时
梦见一位绝色佳人,他在梦境中享用此对境,但醒来后什么都没有了,诸法亦当如是观
(胜义中无实,世俗中无虚)。”
一切法的本性无实无虚,但很多人因为没有通达此理,也没有闻思过中观,故常偏堕于
一边。有些人认为什么都没有,因果也是空的,连发菩提心都不存在;有些人认为一切
都实有,如来是一个万德庄严的大智者,他是真实存在的。这些都是入邪道者,不能得
见如来的本面。
昨天讲经义不可思议,果报也不可思议,今天讲阿耨多罗三藐三菩提无实无虚,这些金
刚语大家应当记住!“无实无虚”可以说归纳了整个宇宙人生的真理,我们观察任何一
个法时,它在名言中真实无虚,造恶定会堕入地狱受苦,但胜义中是不存在的,这即是
万法的真相。
“是故如来说:一切法皆是佛法。”
“因此,如来在诸佛经中说:轮涅所摄的一切万法,全部是佛法。
《文殊经》中,文殊菩萨问舍利子:“什么是最殊胜的佛法?”舍利子答:“诸法无有
自性,此乃最殊胜的佛法。”可见,无有一法不是佛法,佛法的范围非常广,能够容纳
一切万法。
汉地有个慧忠国师,他在讲《金刚经》时说一切万法都是佛法,有弟子问他:“假如一
切都是佛法,那么杀人放火是不是佛法?”国师笑一笑,说道:“杀人放火的本性是空
,仍离不开佛法。”
佛法在名言中分为所取之法、所舍之法,杀人放火是所舍之法;从胜义来讲,是无取无
舍之法,这是分开二谛而言的。慧忠国师回答时并没有这样分,他主要是站在胜义角度
来讲的。
“须菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。”
“须菩提,如来所说的一切法并非实有,只是名言中叫做一切法。”
佛陀为断除众生的贪嗔痴,引导他们趋入菩提道,前后共转了三次法轮,宣说了八万四
千法门。但从实相来说,这些法非一切法,因为能言所言全都不存在,这才是名副其实
的佛法。
【在 m******r 的大作中提到】 : 多谢指教
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s********h 发帖数: 938 | 10 俺也觉得牛号兄在“圣经注我”方面有些见识----不是贬义,而是因为他对圣经的理解
比较开放,有中国文化特色,就俺了解的,这样的说法在正统基督徒中比较少见。另一
方面,他也固执于圣经的某些说法而模糊了中国文化中一些关键性的概念。所以俺觉得
他的说法有时闪光,有时昏暗。
【在 l***o 的大作中提到】 : 说实话,这个版自从建立起,十几年来一直是争辩不休。他来之前如此,他在时如此, : 他走之后仍将如此。你把他的帖子全部都删掉,再看版上剩下的帖子,仍是如此。没办 : 法,毕竟这里只是一个讨论版,版面的性质决定了内容,外加买买提这个鱼龙混杂的大 : 环境。 : 我不确定他真信什么(是信基督教吗?),只是感觉他的确有研究佛道儒,也一直在思 : 维、辨析,或许是在寻找答案。他对佛法的解释有自己的一套想法,但以观望为主,表 : 现出来可能显得不太严肃。 : 另外,我没有考过古,只是在版上最近一阵的帖子里,看到他争辩、搅水、打酱油,但 : 他从未口出恶言伤人。 : 基督教、佛道儒,名相虽然不同,往大了说都同属一个教——心教。逃不掉的:)
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d******r 发帖数: 5008 | 11 嗔❤️来自自己,与别人何干?
何况佛说佛法在everywherer, 就算一坨屎中,它都有佛法,何况一基督徒哉?
你ignore neo , 可能会错过一次佛缘。
【在 l**b 的大作中提到】 : 不搭理即可。浪费口舌和时间,徒增嗔心。
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Y**u 发帖数: 5466 | 12 neohorizon是基督徒里佛学最好的。 佛教圈里最懂基督徒的。 要赞。 |
c***h 发帖数: 2262 | 13 你也别老同我们这些小人物对杠了,多没意思
大傻他们同你的敌人yi版主连手欺负我,
你帮帮我一下, 去拆散他们呀
发信人: dgkiller (杀猪刀), 信区: Wisdom
标 题: Re: 对neohorizon等可默摈之
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 14:59:55 2014, 美东)
嗔❤️来自自己,与别人何干?
何况佛说佛法在everywherer, 就算一坨屎中,它都有佛法,何况一基督徒哉?
你ignore neo , 可能会错过一次佛缘。
【在 l**b 的大作中提到】 : 不搭理即可。浪费口舌和时间,徒增嗔心。
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g*******r 发帖数: 1414 | 14 话说得虽槽一些,但确实是这么回事
虽然嘴上比较衰, 看出你也是很有智慧的人
【在 d******r 的大作中提到】 : 嗔❤️来自自己,与别人何干? : 何况佛说佛法在everywherer, 就算一坨屎中,它都有佛法,何况一基督徒哉? : 你ignore neo , 可能会错过一次佛缘。
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Y**u 发帖数: 5466 | 15
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How can you think like this ???
【在 c***h 的大作中提到】 : 你也别老同我们这些小人物对杠了,多没意思 : 大傻他们同你的敌人yi版主连手欺负我, : 你帮帮我一下, 去拆散他们呀 : 发信人: dgkiller (杀猪刀), 信区: Wisdom : 标 题: Re: 对neohorizon等可默摈之 : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 14:59:55 2014, 美东) : 嗔❤️来自自己,与别人何干? : 何况佛说佛法在everywherer, 就算一坨屎中,它都有佛法,何况一基督徒哉? : 你ignore neo , 可能会错过一次佛缘。
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d******r 发帖数: 5008 | 16 我也想把小猪养肥点再杀。但现在这个版的肥🐷都
被杀光了,没办法呀。
【在 c***h 的大作中提到】 : 你也别老同我们这些小人物对杠了,多没意思 : 大傻他们同你的敌人yi版主连手欺负我, : 你帮帮我一下, 去拆散他们呀 : 发信人: dgkiller (杀猪刀), 信区: Wisdom : 标 题: Re: 对neohorizon等可默摈之 : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 14 14:59:55 2014, 美东) : 嗔❤️来自自己,与别人何干? : 何况佛说佛法在everywherer, 就算一坨屎中,它都有佛法,何况一基督徒哉? : 你ignore neo , 可能会错过一次佛缘。
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d******r 发帖数: 5008 | 17 他修行太差点,以为杀🐷刀和🐷一定是敌人。
还是版主你悟性高些。
【在 Y**u 的大作中提到】 : : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : How can you think like this ???
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d******r 发帖数: 5008 | 18 佛法就是佛法,真正的佛法不问出处,没有
衰与不衰之分。基督徒,屎,和佛陀身上的
佛法没有高低贵贱之分。
【在 g*******r 的大作中提到】 : 话说得虽槽一些,但确实是这么回事 : 虽然嘴上比较衰, 看出你也是很有智慧的人
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g*******r 发帖数: 1414 | 19 赞一个
【在 d******r 的大作中提到】 : 佛法就是佛法,真正的佛法不问出处,没有 : 衰与不衰之分。基督徒,屎,和佛陀身上的 : 佛法没有高低贵贱之分。
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d******r 发帖数: 5008 | 20 不过戈壁的老七说了,虽然屎里面也有营养,
但正常人是不会靠吃屎来获得营养的。
赞的人,显然不是正常人。
【在 g*******r 的大作中提到】 : 赞一个
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g*******r 发帖数: 1414 | 21 哈哈
【在 d******r 的大作中提到】 : 不过戈壁的老七说了,虽然屎里面也有营养, : 但正常人是不会靠吃屎来获得营养的。 : 赞的人,显然不是正常人。
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d******r 发帖数: 5008 | 22 杀猪的最高境界跟庖丁解牛一样,讲究的是
游刃有余,横杀竖杀,猪都得是个死。
【在 g*******r 的大作中提到】 : 哈哈
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l***o 发帖数: 1111 | 23 "佛法就是佛法,真正的佛法不问出处"
金水师兄,现在你明白了么?:)
【在 g*******r 的大作中提到】 : 赞一个
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g*******r 发帖数: 1414 | 24 明白,而且深有认同。
但佛经是可以问出处的,
尤其是面对拿佛经当佛法的教众们 :)
【在 l***o 的大作中提到】 : "佛法就是佛法,真正的佛法不问出处" : 金水师兄,现在你明白了么?:)
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l***o 发帖数: 1111 | 25 佛经是可以问出处的,而且佛经的开头也会注明,何时何地何人所译。
佛经是佛为了接引方便,应机所说。应你的机就是好的,不应你而应他人机的未必就是
不好的。
师兄喜欢阿含经,那就依经上的佛法具体去做,深入实修吧,祝早成道业!
【在 g*******r 的大作中提到】 : 明白,而且深有认同。 : 但佛经是可以问出处的, : 尤其是面对拿佛经当佛法的教众们 :)
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d******r 发帖数: 5008 | 26 双修算不算实修的一种?
【在 l***o 的大作中提到】 : 佛经是可以问出处的,而且佛经的开头也会注明,何时何地何人所译。 : 佛经是佛为了接引方便,应机所说。应你的机就是好的,不应你而应他人机的未必就是 : 不好的。 : 师兄喜欢阿含经,那就依经上的佛法具体去做,深入实修吧,祝早成道业!
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n********n 发帖数: 8336 | 27 道在屎溺
【在 d******r 的大作中提到】 : 不过戈壁的老七说了,虽然屎里面也有营养, : 但正常人是不会靠吃屎来获得营养的。 : 赞的人,显然不是正常人。
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l***o 发帖数: 1111 | 28 吃shi算不算实修的一种?
【在 d******r 的大作中提到】 : 双修算不算实修的一种?
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C*******t 发帖数: 766 | 29 道就是神
【在 n********n 的大作中提到】 : 道在屎溺
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d******r 发帖数: 5008 | 30 估计也算。信教的,多少都有点不正常。
看来以后俺杀完猪可以把猪屎卖給信神信佛的拿去实修。
【在 l***o 的大作中提到】 : 吃shi算不算实修的一种?
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l***o 发帖数: 1111 | 31 如果有人吃得下shi,就去双修。吃不下的,还是别双了。不能挂羊头卖狗肉,借着“
一切皆空”的名头,行贪欲之实。
你可别瞧不起猪。没有猪,哪来的杀猪刀
【在 d******r 的大作中提到】 : 估计也算。信教的,多少都有点不正常。 : 看来以后俺杀完猪可以把猪屎卖給信神信佛的拿去实修。
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d******r 发帖数: 5008 | 32 这个你还真说对了,搞双修的喇嘛教还真是
把和佛们的屎做成甘露元给教徒们实修用。
【在 l***o 的大作中提到】 : 如果有人吃得下shi,就去双修。吃不下的,还是别双了。不能挂羊头卖狗肉,借着“ : 一切皆空”的名头,行贪欲之实。 : 你可别瞧不起猪。没有猪,哪来的杀猪刀
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l***o 发帖数: 1111 | 33 所以才说那是个挂羊头卖狗肉的。
美国有个灭了亲戚全家的华人杀人犯,不等于所有在美国的华人都是杀人犯
【在 d******r 的大作中提到】 : 这个你还真说对了,搞双修的喇嘛教还真是 : 把和佛们的屎做成甘露元给教徒们实修用。
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d******r 发帖数: 5008 | 34 吃甘露丸搞双修的可不是一个两个。
你这个对比太不靠谱。
【在 l***o 的大作中提到】 : 所以才说那是个挂羊头卖狗肉的。 : 美国有个灭了亲戚全家的华人杀人犯,不等于所有在美国的华人都是杀人犯
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n********n 发帖数: 8336 | 35 据说吃屎的修法已经有了,不过没有那么大张旗鼓,屎也被包装起来,作为非屎来吃
哈哈哈
【在 d******r 的大作中提到】 : 这个你还真说对了,搞双修的喇嘛教还真是 : 把和佛们的屎做成甘露元给教徒们实修用。
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l***o 发帖数: 1111 | 36 你说得对,的确是我比喻不当。这帮人搞的双修、下降头,把很多人给害惨了。
“在释迦牟尼佛入涅槃的时候,魔王说:「到你末法的时候,我就穿你的衣服,吃你的
饭,往你那饭锅里头屙屎,在你那里边来破坏你的法!」
释迦牟尼佛听见这话,就忧愁落泪了,说:「我真是没有办法你呀!你使这个方法是最
毒了。」
这所谓「狮子身中虫,自食狮子肉」,狮子身上的虫子,它吃狮子身上的肉,这就是表
示末法时代魔强法弱,魔王最多了。”
【在 d******r 的大作中提到】 : 吃甘露丸搞双修的可不是一个两个。 : 你这个对比太不靠谱。
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g*******r 发帖数: 1414 | 37 这个所谓末法时代一被引入,似乎被当成了口头禅
但也许所有的人在任何时代都可称末法时代
所以我觉得还是要慎用标准和概念
这个更容易误导
【在 l***o 的大作中提到】 : 你说得对,的确是我比喻不当。这帮人搞的双修、下降头,把很多人给害惨了。 : “在释迦牟尼佛入涅槃的时候,魔王说:「到你末法的时候,我就穿你的衣服,吃你的 : 饭,往你那饭锅里头屙屎,在你那里边来破坏你的法!」 : 释迦牟尼佛听见这话,就忧愁落泪了,说:「我真是没有办法你呀!你使这个方法是最 : 毒了。」 : 这所谓「狮子身中虫,自食狮子肉」,狮子身上的虫子,它吃狮子身上的肉,这就是表 : 示末法时代魔强法弱,魔王最多了。”
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l***o 发帖数: 1111 | 38 那就依照您认可的标准和概念修吧:)我没有读过阿含经,期待您今后多来讲讲阿含经
的经义内容,以及个人对于经文在日常生活中的应用、修学心得。谢谢!
【在 g*******r 的大作中提到】 : 这个所谓末法时代一被引入,似乎被当成了口头禅 : 但也许所有的人在任何时代都可称末法时代 : 所以我觉得还是要慎用标准和概念 : 这个更容易误导
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g*******r 发帖数: 1414 | 39 我也不懂,我也是瞎说的
不是在针对您,而且您这里讲末法没有什么问题
只是在很多佛教论坛上看到很多人看到不合心意的就言佛法时期
有所感想而已。
【在 l***o 的大作中提到】 : 那就依照您认可的标准和概念修吧:)我没有读过阿含经,期待您今后多来讲讲阿含经 : 的经义内容,以及个人对于经文在日常生活中的应用、修学心得。谢谢!
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l***o 发帖数: 1111 | 40 我是真说的:)的确希望您能多来讨论一下《阿含经》的经义,尤其是如何将经文应用
在个人的日常生活、实践中。
几年前见过几位南传佛教的法师和在家修学的朋友。法师的宁静内敛,和在家人对三宝
的恭敬尊重,给我的印象很深刻。
【在 g*******r 的大作中提到】 : 我也不懂,我也是瞎说的 : 不是在针对您,而且您这里讲末法没有什么问题 : 只是在很多佛教论坛上看到很多人看到不合心意的就言佛法时期 : 有所感想而已。
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 的确是这样,我每年去禅七的地方,都会有请南传的师父和大乘的师父在一起令众。
师父们在一起都非常相互尊重。交流佛法, 解答疑惑, 相互支持, 令人感动。
可笑的是在家的朋友,自学了几天,就知道什么是佛法了,就开始评论正法, 邪法了
。 自身修行一点没有, 说出的话无非是非, 这是非常令人遗憾的。 也是和佛法改造
自我的精神相去甚远的。
【在 l***o 的大作中提到】 : 我是真说的:)的确希望您能多来讨论一下《阿含经》的经义,尤其是如何将经文应用 : 在个人的日常生活、实践中。 : 几年前见过几位南传佛教的法师和在家修学的朋友。法师的宁静内敛,和在家人对三宝 : 的恭敬尊重,给我的印象很深刻。
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d******r 发帖数: 5008 | 42 你今天照了镜子没有?
【在 Y**u 的大作中提到】 : 的确是这样,我每年去禅七的地方,都会有请南传的师父和大乘的师父在一起令众。 : 师父们在一起都非常相互尊重。交流佛法, 解答疑惑, 相互支持, 令人感动。 : 可笑的是在家的朋友,自学了几天,就知道什么是佛法了,就开始评论正法, 邪法了 : 。 自身修行一点没有, 说出的话无非是非, 这是非常令人遗憾的。 也是和佛法改造 : 自我的精神相去甚远的。
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C*******t 发帖数: 766 | 43 渊博!俺只知道每周吃人肉喝人血的修行,您这星期吃了喝了?
【在 n********n 的大作中提到】 : 据说吃屎的修法已经有了,不过没有那么大张旗鼓,屎也被包装起来,作为非屎来吃 : 哈哈哈
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l***o 发帖数: 1111 | 44 难得!取长补短,事半功倍。可不可以透露一下大致是哪里,是在东岸吗?:)
【在 Y**u 的大作中提到】 : 的确是这样,我每年去禅七的地方,都会有请南传的师父和大乘的师父在一起令众。 : 师父们在一起都非常相互尊重。交流佛法, 解答疑惑, 相互支持, 令人感动。 : 可笑的是在家的朋友,自学了几天,就知道什么是佛法了,就开始评论正法, 邪法了 : 。 自身修行一点没有, 说出的话无非是非, 这是非常令人遗憾的。 也是和佛法改造 : 自我的精神相去甚远的。
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Y**u 发帖数: 5466 | 45 不是, 师兄, 我是加拿大的。 :)
【在 l***o 的大作中提到】 : 难得!取长补短,事半功倍。可不可以透露一下大致是哪里,是在东岸吗?:)
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l***o 发帖数: 1111 | 46 原来如此,我猜错了,以为是纽约的庄严寺:)
我后来再坐时去缘后背,的确有效果。今后打坐方面的问题还要向你们多请教,谢谢!
【在 Y**u 的大作中提到】 : 不是, 师兄, 我是加拿大的。 :)
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n********n 发帖数: 8336 | 47 你懂吗? 讲讲
【在 C*******t 的大作中提到】 : 渊博!俺只知道每周吃人肉喝人血的修行,您这星期吃了喝了?
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