d**********6 发帖数: 237 | 1 禅与美容,人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅,人们想到的多是在禅堂里
静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实,禅作为真、善、美的最完整体现,在我们日常生
活中无处不在。说起美容,人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女
们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的,但许多人虽也抹红涂脂,却
不能给人美的感觉。君不见,有些人愁眉苦脸、满目忧伤,有些人面色灰暗、满脸怒相
,她们虽也化了妆,却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。
理想的美容方法,应重在培养快乐自在的良好心境,内外结合,由内向外散发出摄人的
风采。
人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏,不仅影响各内脏的生理
功能,而且直接影响到肤色和面部情绪。如人遇到高兴之事,大脑神经兴奋,血液循环
通畅,使得面色红润,精神爽朗,容光焕发;与此相反,当人悲哀、忧愁、焦虑、紧张
时,血管收缩,血液循环不畅,面色显得苍白或蜡黄;而当人大发雷霆时,脸色铁青,
脸部肌肉紧绷,怒目咬牙;特别是当一个人长期忧郁寡欢,焦虑愁闷,还会刺激神经,
使内分泌功能失调,使皮肤合成过多的黑色素,全身皮肤变得灰暗无光,容颜失华,人
显得苍老。由此看来,培养快乐自在的良好心境,对保持美丽的青春容颜是何等的重要。
说来人人都想拥有时时快乐自在的良好心境,然而众生多生多劫以来的妄想执著,使得
贪、嗔、痴引发出人的嫉妒、忿怒、悲哀和忧愁等等,令人无法时时拥有快乐自在的良
好心境。因而很多人都认为,时时处处拥有快乐自在的良好心境,是难上加难,甚至是
无法做到的事情。其实,生活中这些破坏我们快乐、自在良好心境的嫉妒、忿怒、悲哀
和忧愁等等,可应用禅来一一化解。
“人能无著便无愁,万境相侵一笑休。岂但中秋堪宴赏,凉天佳月即中秋。”从前,有
位禅师碰见一位老太太,见她愁眉苦脸,唉声叹气,就上前问:“老人家!你愁什么呢
?”老人说:“我在愁今天是阴天还是晴天?”禅师说:“晴如何?阴又如何呢?”老
人叹口气说:“我有两个女儿,大女儿嫁给做伞的,二女儿嫁给开染坊的。今天若天晴
,大女婿的伞就没人买;要是今天阴,二女婿染的布晒不干,就卖不出去。”禅师说:
“那天晴你就为二女婿高兴,天阴你就为大女婿高兴,这样就天天都开心了。”
人在旅途,难免遇到一些这样或那样的事情与磨难,倘若陷进去,就会生起无明烦恼、
嫉妒、忿怒、悲哀、忧愁等等。只要我们把握“看破、放下、自在”这一禅理,那么,
我们就能心无挂碍,就能体会到日日是好日,时时拥有快乐自在的心境,哪里还有什么
烦恼、嫉妒、忿怒、悲哀和忧愁呢?
云门禅师说:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节
。”禅不是孤立的,也不是静止的。它贯穿于我们的日常生活中,无处不在,无所不包
,走进它,你就会豁然开朗,就会有全新的感受。
留住青春,留住容颜。在辛苦劳碌的人世上,在兴衰成败的热梦中,让我们燃起一柱悠
悠的兰香,一起深入禅境。 |
G**W 发帖数: 1865 | 2 您说的禅跟禅师说的有点不一样,
有一天瑞鹿禅师上堂开示,他怎么说呢?诸位把耳朵拉长了、仔细听:「晨朝起来洗手
面,盥漱了,喫茶;喫茶了,佛前礼拜;佛前礼拜了,和尚、主事处问讯;和尚、主事
处问讯了,僧堂里行益;僧堂里行益了,上堂喫粥;上堂喫粥了,归下处打睡;归下处
打睡了,起来洗手面、盥漱;起来洗手面盥漱了,喫茶;喫茶了,东事西事;东事西事
了,斋时僧堂里行益;斋时僧堂里行益了,上堂喫饭;上堂喫饭了,盥漱;盥漱了,喫
茶;喫茶了,东事西事;东事西事了,黄昏唱礼;黄昏唱礼了,僧堂前喝参;僧堂前喝
参了,主事处喝参;主事处喝参了,和尚处问讯;和尚处问讯了,初夜唱礼;初夜唱礼
了,僧堂前喝珍重;僧堂前喝珍重了,和尚处问讯;和尚处问讯了,礼拜、行道、诵经
、念佛。
如此之外,或往庄上、或入郡中,或归俗家、或到市肆。既有如是等运为,且作么生说
箇『勿转动相』底道理?
且作么生说箇『那伽常在定、无有不定体』底道理?还说得么?若也说得,一任说取。
珍重!」就下座了!
【在 d**********6 的大作中提到】 : 禅与美容,人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅,人们想到的多是在禅堂里 : 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实,禅作为真、善、美的最完整体现,在我们日常生 : 活中无处不在。说起美容,人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女 : 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的,但许多人虽也抹红涂脂,却 : 不能给人美的感觉。君不见,有些人愁眉苦脸、满目忧伤,有些人面色灰暗、满脸怒相 : ,她们虽也化了妆,却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。 : : 理想的美容方法,应重在培养快乐自在的良好心境,内外结合,由内向外散发出摄人的 : 风采。 : 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏,不仅影响各内脏的生理
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d**********6 发帖数: 237 | 3 您这个。。。看来有点文学修辞是必须的。。。。
就是最好吃的东西用这流水账似的描述也味同嚼蜡: 比如 “端上一只鸡,咬了一口,
嚼了五下咽下去了,又端上一只鸭,咬了一口,嚼了五下咽下去了,又端上一条鱼。。
。。。“
:D
【在 G**W 的大作中提到】 : 您说的禅跟禅师说的有点不一样, : 有一天瑞鹿禅师上堂开示,他怎么说呢?诸位把耳朵拉长了、仔细听:「晨朝起来洗手 : 面,盥漱了,喫茶;喫茶了,佛前礼拜;佛前礼拜了,和尚、主事处问讯;和尚、主事 : 处问讯了,僧堂里行益;僧堂里行益了,上堂喫粥;上堂喫粥了,归下处打睡;归下处 : 打睡了,起来洗手面、盥漱;起来洗手面盥漱了,喫茶;喫茶了,东事西事;东事西事 : 了,斋时僧堂里行益;斋时僧堂里行益了,上堂喫饭;上堂喫饭了,盥漱;盥漱了,喫 : 茶;喫茶了,东事西事;东事西事了,黄昏唱礼;黄昏唱礼了,僧堂前喝参;僧堂前喝 : 参了,主事处喝参;主事处喝参了,和尚处问讯;和尚处问讯了,初夜唱礼;初夜唱礼 : 了,僧堂前喝珍重;僧堂前喝珍重了,和尚处问讯;和尚处问讯了,礼拜、行道、诵经 : 、念佛。
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v**********3 发帖数: 157 | 4 有道理
凡学习道法,佛法的还真就是
鹤发童颜,仙风道骨,慈眉善目.............
【在 d**********6 的大作中提到】 : 禅与美容,人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅,人们想到的多是在禅堂里 : 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实,禅作为真、善、美的最完整体现,在我们日常生 : 活中无处不在。说起美容,人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女 : 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的,但许多人虽也抹红涂脂,却 : 不能给人美的感觉。君不见,有些人愁眉苦脸、满目忧伤,有些人面色灰暗、满脸怒相 : ,她们虽也化了妆,却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。 : : 理想的美容方法,应重在培养快乐自在的良好心境,内外结合,由内向外散发出摄人的 : 风采。 : 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏,不仅影响各内脏的生理
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g*******r 发帖数: 1414 | 5 释永信听了您这话
照照镜子,乐了...
【在 v**********3 的大作中提到】 : 有道理 : 凡学习道法,佛法的还真就是 : 鹤发童颜,仙风道骨,慈眉善目.............
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d**********6 发帖数: 237 | 6 :D 相由心生,得心真好才行。。。
【在 g*******r 的大作中提到】 : 释永信听了您这话 : 照照镜子,乐了...
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v**********3 发帖数: 157 | 7 赞同
【在 d**********6 的大作中提到】 : :D 相由心生,得心真好才行。。。
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h*****1 发帖数: 376 | 8 想起庙里面的罗汉菩萨了,那体型,那才叫一个美。。。
【在 d**********6 的大作中提到】 : 禅与美容,人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅,人们想到的多是在禅堂里 : 静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实,禅作为真、善、美的最完整体现,在我们日常生 : 活中无处不在。说起美容,人们又都想到涂口红、描眉毛、做面膜、擦胭脂的红男绿女 : 们。这些表面的美容在一定程度上对有些人还是很重要的,但许多人虽也抹红涂脂,却 : 不能给人美的感觉。君不见,有些人愁眉苦脸、满目忧伤,有些人面色灰暗、满脸怒相 : ,她们虽也化了妆,却怎么也无法达到展现出靓丽美貌的效果。 : : 理想的美容方法,应重在培养快乐自在的良好心境,内外结合,由内向外散发出摄人的 : 风采。 : 人的情绪、行为及激素分泌皆受大脑支配。一个人的心境好坏,不仅影响各内脏的生理
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G**W 发帖数: 1865 | 9 不好意思,請多包涵 !
【在 d**********6 的大作中提到】 : 您这个。。。看来有点文学修辞是必须的。。。。 : 就是最好吃的东西用这流水账似的描述也味同嚼蜡: 比如 “端上一只鸡,咬了一口, : 嚼了五下咽下去了,又端上一只鸭,咬了一口,嚼了五下咽下去了,又端上一条鱼。。 : 。。。“ : :D
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