由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 无缘大慈,同体大悲
相关主题
无缘大慈 同体大悲维摩诘经 - 入不二法门品第九
索達吉堪布的微博 1月5日最新開示云何菩萨入不二法门
是心作佛。是心是佛读经论分享
佛学问答类编-通问第一__李炳南老居士解答(ZT)轮回的科学研究
佛学问答类编——析疑第二__李炳南老居士解答(ZT)最初的无明是怎么来的呢
超度违背因果律吗 ZT第2章 曹溪一脉
现在流行退而不休,归而不隐印度教簡論 (ZT)
请教修行(3):如何认识心/自性 (修改文)真有輪迴嗎 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 无缘话题: 大慈话题: 同体话题: 大悲话题: 生死
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
l**o
发帖数: 491
1
无缘大慈释义
佛具大慈心,虽与众生无缘,但是也发大慈心而救渡之。
同体大悲释义
指观一切众生与自己同一体,视他人的痛苦就是自己的痛苦,而生起拔苦与乐、平
等绝对之悲心。(出自《佛学常见辞汇》陈义孝编)
佛教何谓“无缘大慈”?何谓“同体大悲”?
佛具足大慈悲心,虽与众生无缘,但也发大慈心而救度之,此慈心尽虚空遍法界,
是名无缘大慈。
佛陀之悲心,乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,乃至圣凡同俱佛性,又其悲心
广大无尽,无有更广、更大、更上于此悲者,故称同体大悲。(如本法师著《佛学问答
》)
自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?
学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动
在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其它都是枝末。无始劫来的生死洪流在今生一
齐了办,不要对自己的生死客气,更应鼓起勇气,为解脱生死而努力。会障碍你的人,
乃过去生中你与他彼此互为恩怨,今生相遇,你要出离生死(梵语生死samsara),当然
他不肯放你罢休!软硬兼施的对付你,使你重重障碍,这时候,你应该更理智的感激他
给你的逆增上缘,使你更能觉悟人生的无常,生死轮回的痛苦,发起坚固道心,对四周
障碍你的人,心怀感恩之心,度化之心,他们将是我成就佛道之后,我必度的对象,兴
起无缘大慈,同体大悲的心怀,明白吗? (出处同上)
问:菩萨行愿‘无缘大慈’无缘二字,究竟是怨亲平等,无所不缘乎?抑或无所缘
乎?(梁子斡)
答:菩萨行愿,无非六度万行,兹悲喜舍。所谓无缘者,乃自行化他,心不著相,
外无攀缘,故曰‘无缘’。(李炳南老居士《佛学问答类编》)
问:经云是心是佛,是心作佛,何以再念佛求佛?何以再度众生?(吴福丽)
答:是心是佛,乃云‘本觉’。是说此性本来清净,迨因一念,而有无明,则转为
众生,是‘不觉’矣。不觉即不是佛,‘念佛’是起觉念,此又谓之‘始觉’。即由迷
再开始转觉。功夫深一步,觉则显一分,是名‘随分觉’。如作到万缘皆空,一尘不染
,念而无念,无念而念,性同圆镜,光明彻照,是‘究竟觉’。觉到究竟,即是佛矣。
觉与不觉,皆由于心。故曰‘是心作佛’。惟由不觉再转成觉,岂偶然哉?即赖‘念佛
’之力也。自性众生应如是度,更本同体大悲之心,无边众生亦应如是度。(出处同上)
http://www.dizang.org/wd/xc/079.htm
n*******g
发帖数: 325
2
随喜,阿弥陀佛!
l**o
发帖数: 491
3
感恩您!

【在 n*******g 的大作中提到】
: 随喜,阿弥陀佛!
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
真有輪迴嗎 (转载)佛学问答类编——析疑第二__李炳南老居士解答(ZT)
世人都会有执着——大司徒仁波切超度违背因果律吗 ZT
Recommending Byron Katie现在流行退而不休,归而不隐
One more question: Are there only ONE?请教修行(3):如何认识心/自性 (修改文)
无缘大慈 同体大悲维摩诘经 - 入不二法门品第九
索達吉堪布的微博 1月5日最新開示云何菩萨入不二法门
是心作佛。是心是佛读经论分享
佛学问答类编-通问第一__李炳南老居士解答(ZT)轮回的科学研究
相关话题的讨论汇总
话题: 无缘话题: 大慈话题: 同体话题: 大悲话题: 生死