i*******m
发帖数: 670 | |
P****S
发帖数: 2286 | 2 醒世歌
憨山大师
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无烦恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
事非不必争人我，彼此何须论短长。
世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊华黄。
荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。
老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空持手一双。
悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 求解~ 不明白~
: 世事无常，人生又该追求什么?
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y****n
发帖数: 1397 | 3 人性就是你天生而来，藏得起改不了的东西。
人生只求好好活一次，唧唧歪歪的多是吃太饱，或吃不饱。前者该被空降到非洲，后者
不想着觅食，更喜好思考人性的话，可以认个命，自认前生作了孽，想着这都是爸爸在
考验你什么的。
以上是哥这小人物的愚见。 |
t******g
发帖数: 17520 | 4 施主您好， 是求财还是求姻缘啊？
求财有stock， entrepreneur版， 求姻缘有塞班， 雀版
以上就是 “人性” |
j*******7
发帖数: 6300 | 5 更精确的问题：什么是现有的人性？什么是应有的人性？ |
i*******m
发帖数: 670 | 6 谢谢楼上的诗和评论。
还是不理解。 佛家讲看空，可是觉得看空后就觉得什么都抓不住，心里反而难受了。
比如人性，比如别人，能抓得住吗？ 到头来人还是只有自己take care 好自己，别人
的嘘寒问暖不会真的解决你自己的问题。 等等～
我想好好学佛，求高人指点，或是收我为徒吧！～ |
t******g
发帖数: 17520 | 7 前半段蛮好， 人的一生， 就是“食”的一生， 6根不断抓取， 就是为了滋养
后半段有点散乱， 嘿嘿
信春哥得永生
【在 y****n 的大作中提到】
: 人性就是你天生而来，藏得起改不了的东西。
: 人生只求好好活一次，唧唧歪歪的多是吃太饱，或吃不饱。前者该被空降到非洲，后者
: 不想着觅食，更喜好思考人性的话，可以认个命，自认前生作了孽，想着这都是爸爸在
: 考验你什么的。
: 以上是哥这小人物的愚见。
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i*******m
发帖数: 670 | 8 那为什么当物质财富情感满足以后人依然会痛苦？ 会觉得空虚？ 这个怎么破。 |
g*******r
发帖数: 1414 | 9 呵呵，瞎说一句，我觉得
人性就是空性中的人的行为
佛家的空，我感觉，不是要求物质精神上什么都不要，空荡荡的空。
好比大家都在湍急的水流里，按某个方向去游。很多人把空性说成一切看空，理解成了
向相反方向去游，一样也是不空。我觉得真正的空，就是你不在游了，让水带你去哪里
，你就去哪里。
这里的水，恐怕就是空，或者如来藏，或者天意。
好比路边有人有难
不空的人，哪怕听闻佛教，上去救人，脑子里想得也是“佛陀教育我这么做的”“利他
才能利人” ---- 努力向一个方向去游
或者误解了空的人，以为空就是什么都没有，跟自己说，什么都不要做，随它去了 ---
结果成了努力向一个反方向去游
所谓空性中的人，也会去救助，但他脑子里其实什么都没想，他觉得救个人跟吃饭喝水
拉屎撒尿跟配偶做爱一样其实就是本性使然，哪里有什么之乎者也，佛陀利己利人之类
的说辞 --- 这就是人性，也就是空性中人的选择--或者没有选择，人本性天然就会这
么做。
所谓的空性，不是向相反方向去想。是让你什么都不要想，抛弃一切条条框框后，你的
身体和原始的思维，会引导你做事情。这个事情无对错，因为没有其它的选择 哈哈
这是我为何同意lingsu的说法，我更认为其实真的具备空性之后，一切都是天意(因缘)
使然，人无选择或者放弃选择。再达到涅槃的状态，天意（因缘）也不存在了 :D
。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 谢谢楼上的诗和评论。
: 还是不理解。 佛家讲看空，可是觉得看空后就觉得什么都抓不住，心里反而难受了。
: 比如人性，比如别人，能抓得住吗？ 到头来人还是只有自己take care 好自己，别人
: 的嘘寒问暖不会真的解决你自己的问题。 等等～
: 我想好好学佛，求高人指点，或是收我为徒吧！～
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t******g
发帖数: 17520 | 10 我觉得这是趋近
真正含义上的无为
和真正含义上的“上帝已死”
【在 g*******r 的大作中提到】
: 呵呵，瞎说一句，我觉得
: 人性就是空性中的人的行为
: 佛家的空，我感觉，不是要求物质精神上什么都不要，空荡荡的空。
: 好比大家都在湍急的水流里，按某个方向去游。很多人把空性说成一切看空，理解成了
: 向相反方向去游，一样也是不空。我觉得真正的空，就是你不在游了，让水带你去哪里
: ，你就去哪里。
: 这里的水，恐怕就是空，或者如来藏，或者天意。
: 好比路边有人有难
: 不空的人，哪怕听闻佛教，上去救人，脑子里想得也是“佛陀教育我这么做的”“利他
: 才能利人” ---- 努力向一个方向去游
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 人性就是始终会问“为什么”，而本来是没有一个为什么的。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 那为什么当物质财富情感满足以后人依然会痛苦？ 会觉得空虚？ 这个怎么破。
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f*******e
发帖数: 5594 | 12 在原始佛法里，并没有过分的强调这个“空”，唯一明确的说法就是第一义空经，“眼
生时无有来处。灭时无有去处”，这是为了解释缘起法前后异阴相续的道理的。
而在道法中，则比较强调这个“空”，道德经中多有关于“无”的字句，比如“无名天
地之始”，“圣人处无为之事”，“为无为，则无不治”。大乘佛法中的“空”与道法
的“无”是非常类似的。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 呵呵，瞎说一句，我觉得
: 人性就是空性中的人的行为
: 佛家的空，我感觉，不是要求物质精神上什么都不要，空荡荡的空。
: 好比大家都在湍急的水流里，按某个方向去游。很多人把空性说成一切看空，理解成了
: 向相反方向去游，一样也是不空。我觉得真正的空，就是你不在游了，让水带你去哪里
: ，你就去哪里。
: 这里的水，恐怕就是空，或者如来藏，或者天意。
: 好比路边有人有难
: 不空的人，哪怕听闻佛教，上去救人，脑子里想得也是“佛陀教育我这么做的”“利他
: 才能利人” ---- 努力向一个方向去游
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n********n
发帖数: 8336 | 13 生存（生命）智慧
物质生存－》精神生存－》超越生存
【在 i*******m 的大作中提到】
: 求解~ 不明白~
: 世事无常，人生又该追求什么?
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i*******m
发帖数: 670 | 14 谢谢大家的帖子，受益匪浅，以后要常来跟大家一起学佛提升自己！～ |
a*****y
发帖数: 33185 | |
g*******r
发帖数: 1414 | 16 我觉得世尊应该也不会为难后人，把信息搞得这么复杂 :D
现在的佛教太多纠结于这类空幻的词汇了，
其实能放下我执已经相当难了，还要转向到这类空泛的东西，想出离也难
我确实对龙树的东西不是很感冒
【在 f*******e 的大作中提到】
: 在原始佛法里，并没有过分的强调这个“空”，唯一明确的说法就是第一义空经，“眼
: 生时无有来处。灭时无有去处”，这是为了解释缘起法前后异阴相续的道理的。
: 而在道法中，则比较强调这个“空”，道德经中多有关于“无”的字句，比如“无名天
: 地之始”，“圣人处无为之事”，“为无为，则无不治”。大乘佛法中的“空”与道法
: 的“无”是非常类似的。
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f*******e
发帖数: 5594 | 17 道家说大道至简，因为把世间纷繁复杂的东西都整体化，统一化，最后变成一个道。但
佛法不完全是这样。有些地方是容易理解的，但有些地方是很难的。佛陀在多处提到，
“甚深、难见、难知”，尤其提到缘起法，是“倍复甚深难见”。仅说空性只是缘起法
的一部分，就这一部分可能已经大多数人理解不了了。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 我觉得世尊应该也不会为难后人，把信息搞得这么复杂 :D
: 现在的佛教太多纠结于这类空幻的词汇了，
: 其实能放下我执已经相当难了，还要转向到这类空泛的东西，想出离也难
: 我确实对龙树的东西不是很感冒
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g*******r
发帖数: 1414 | 18 这个好像说反了，似乎是本来是天道，天道之下不断分化形成了各种各样的不同纷繁复
杂的东西。所以太极生两仪，两仪生四象等等
跟中国传统的周易太极相比，缘起法的逻辑复杂很多，但实践上的实例却相对少
中国的五行八卦有很多实践方式，八字六爻奇门梅花紫薇
缘起法必须靠信，因为不是一般的抽象，实践起来也十分的复杂.....
【在 f*******e 的大作中提到】
: 道家说大道至简，因为把世间纷繁复杂的东西都整体化，统一化，最后变成一个道。但
: 佛法不完全是这样。有些地方是容易理解的，但有些地方是很难的。佛陀在多处提到，
: “甚深、难见、难知”，尤其提到缘起法，是“倍复甚深难见”。仅说空性只是缘起法
: 的一部分，就这一部分可能已经大多数人理解不了了。
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L**********s
发帖数: 12988 | 19 这只说明，那些你追求的，以为能让自己满足的东西，不是。
而那个"我"，又是什么？是真正的我，还是别的？
【在 i*******m 的大作中提到】
: 谢谢大家的帖子，受益匪浅，以后要常来跟大家一起学佛提升自己！～
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f*******e
发帖数: 5594 | 20 你说的是道的演化，是对的。我的意思是说，从纷繁复杂的世间万象开始，如何了解事
物背后的真相，是化繁为简，最后统一在道上。所以说大道至简。
缘起法是一种深层的规律，是非常抽象与复杂，虽然说出来的句子就那么几句。
【在 g*******r 的大作中提到】
: 这个好像说反了，似乎是本来是天道，天道之下不断分化形成了各种各样的不同纷繁复
: 杂的东西。所以太极生两仪，两仪生四象等等
: 跟中国传统的周易太极相比，缘起法的逻辑复杂很多，但实践上的实例却相对少
: 中国的五行八卦有很多实践方式，八字六爻奇门梅花紫薇
: 缘起法必须靠信，因为不是一般的抽象，实践起来也十分的复杂.....
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s*********7
发帖数: 58 | 21 人之初，性本。。。三字经里用的是“善”。。。不过。。。
性相近，习相远
佛家所说空，不是让你为了看空而空，你真正悟到“空”是什么，那你就是真的明白了
，否则再多的引据论证亦枉然
你说世事无常，你是看别人这么说还是自己就这么认为呢？ 无常即是常。。
其实挺有意思挺好玩儿的。。。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 求解~ 不明白~
: 世事无常，人生又该追求什么?
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p******n
发帖数: 2449 | 22 人性和人生的追求是两个概念。
人生的追求是你个人对人生意义的实践。个体区别很大。
人性是普遍概念，人性是佛魔同体，人有神性，也有兽性。
受道德和内心良知影响的就是神性。否则是兽性。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 求解~ 不明白~
: 世事无常，人生又该追求什么?
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S**U
发帖数: 7025 | 23 人性是想要good life.
What is the good life?
This is where people have different opinions.
Maslow describes a hierarchy of human needs,
https://en.wikipedia.org/wiki/Maslow%27s_hierarchy_of_needs
where lower needs take precedence if they are not satisfied, but they won't
make you happy for long. Only the highest need-become who you are and you
want to be, is satisfying.
Buddhism goes one step further; it says people want to be happy forever, and
the way I want it. i.e. 常乐我净。
The problem is: the world doesn't always go the way you want it to be. This
is the root cause of dissatisfaction. Coming to terms with this reality, and
letting go of 'I want', 'my way', etc, will lead to peace and lasting
happiness. This is the meaning of emptiness. No attachment.
You need to develop the insight 'attachment doesn't bring happiness' by
yourself, and let go of attachment. |
l*****a
发帖数: 38403 | 24 你要抓什么？为什么要抓？
。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 谢谢楼上的诗和评论。
: 还是不理解。 佛家讲看空，可是觉得看空后就觉得什么都抓不住，心里反而难受了。
: 比如人性，比如别人，能抓得住吗？ 到头来人还是只有自己take care 好自己，别人
: 的嘘寒问暖不会真的解决你自己的问题。 等等～
: 我想好好学佛，求高人指点，或是收我为徒吧！～
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S***n
发帖数: 1281 | 25 “拥有”了那些，你还需要看护住它，有个属于你还是不属于你的边界，那多累呀。心
累，对不对？到底你是它主人还是你是它奴隶呢？
所以依然会痛苦。。。
等你没了那边界，你与它无边界，那你才真正能“享受”而没有负担。
那没边界的，就是“无我”。所以解决问题的方法，不是“它”没边界，而是“你”没
边界。。。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 谢谢大家的帖子，受益匪浅，以后要常来跟大家一起学佛提升自己！～
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t******g
发帖数: 17520 | 26 老大闭关回来了， 有啥分享没？
【在 S***n 的大作中提到】
: “拥有”了那些，你还需要看护住它，有个属于你还是不属于你的边界，那多累呀。心
: 累，对不对？到底你是它主人还是你是它奴隶呢？
: 所以依然会痛苦。。。
: 等你没了那边界，你与它无边界，那你才真正能“享受”而没有负担。
: 那没边界的，就是“无我”。所以解决问题的方法，不是“它”没边界，而是“你”没
: 边界。。。
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p******n
发帖数: 2449 | 27 能思考人性就是不简单的，楼主提的问题好深刻。
能守住的那么一点点良知就是人性。
有人说，动物也有同理心，比如一只狗被车压死，
另一只狗也会久久不肯离去。这种例子很多。
但是人还是更特别，就是人的善念。那一念就决定
了当人，还是不当人。良知就是人性。
【在 i*******m 的大作中提到】
: 求解~ 不明白~
: 世事无常，人生又该追求什么?
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g*******r
发帖数: 1414 | 28 哈哈，更同意五石说的这个
这个特性给人带来了喜悦和烦恼
【在 f*******e 的大作中提到】
: 人性就是始终会问“为什么”，而本来是没有一个为什么的。
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b**********r
发帖数: 408 | 29 这个类似王阳明的说法。心学也是很有意思的东西。
【在 p******n 的大作中提到】
: 能思考人性就是不简单的，楼主提的问题好深刻。
: 能守住的那么一点点良知就是人性。
: 有人说，动物也有同理心，比如一只狗被车压死，
: 另一只狗也会久久不肯离去。这种例子很多。
: 但是人还是更特别，就是人的善念。那一念就决定
: 了当人，还是不当人。良知就是人性。
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p******n
发帖数: 2449 | 30 中国古代人有很高深的智慧，因为中国古人的文化是神传的。
第一个提出良知这名词的是孟子。
良知是指生来就有的分辨善恶的能力，如果是后天教育的，就不是先天而有的知。
这个很有意思，如果是个人，有良知，就不必要去教育，而具有的本能就是良知。
就是说，人先天就具有类似良知的某些道德规范。
道德是社会发展的必须，还是产生于先天的良知，这是很好的例子。
中国古代的人把道，德这些东西看做实际的物质存在。具有更深的含义。
【在 b**********r 的大作中提到】
: 这个类似王阳明的说法。心学也是很有意思的东西。
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m******1
发帖数: 715 | 31 狗是一个非常有天性的动物. 值得研究,学习的地方很多. 不知为什么国人总是看低.
【在 p******n 的大作中提到】
: 能思考人性就是不简单的，楼主提的问题好深刻。
: 能守住的那么一点点良知就是人性。
: 有人说，动物也有同理心，比如一只狗被车压死，
: 另一只狗也会久久不肯离去。这种例子很多。
: 但是人还是更特别，就是人的善念。那一念就决定
: 了当人，还是不当人。良知就是人性。
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p******n
发帖数: 2449 | 32 不是看低不看低的问题。
比如，一个生命定下来当人，同时另一个生命定下来当狗。
这个人和这个狗同时在当今这个社会出现，我只是想，可能这个人为什么是个人，
那个狗为什么是个狗，这可能看起来不公平，但是绝对有深刻的原因。
这人，过去没有大的福报，今天不会获得这个好报。
在目前来说，人更应该珍惜这个当人的机会，难得。
有种。。。。主义的思想，把人当高级动物，这不对，人不是仅高级点，智力高点，
人的过去是有过非常大的付出，结过非常大的善缘，才获得今生当人的机会的。
【在 m******1 的大作中提到】
: 狗是一个非常有天性的动物. 值得研究,学习的地方很多. 不知为什么国人总是看低.
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