由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 达真堪布:从伤痛中得到成就
相关主题
达真堪布:修今生还是修来世达真堪布:如何面对危害三宝的人
达真堪布:为什么不能绮语达真堪布:从无常中走出来
达真堪布: 不谤他人买卖物每日教言
达真堪布仁波切除夕致辞修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
达真堪布:名利与修行怎样面对痛苦——索达吉堪布香港理工大学演讲
达真堪布:打坐开头难索達吉堪布的微博 1月3日最新開示
达真堪布:应该争取自己的利益吗?如何面对痛苦与幸福 堪布慈诚罗珠 开示
达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?面朝痛苦,雪散云开
相关话题的讨论汇总
话题: 痛苦话题: 伤害话题: 遭受话题: 受到话题: 众生
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
a*******2
发帖数: 465
1
当我们受到伤,遭受痛苦的时候,也许会很郁闷,甚至觉得天塌地陷一般地陷入绝
望。其实,伤害或痛苦也有很多功德,这些是无价之宝。
第一,通过这些伤害和痛苦,你可以对轮回、对世间生起厌离心。
以前佛在世的时候,身边的那些弟子们是怎样接触佛法,怎样进入佛门,怎样获得
成就,怎样成就阿罗汉的?很多都是通过一些坎坷或挫折而成就的。现在我们也是这样
,很多人都是经历了一些坎坷或挫折后才接触佛法,走进佛门。
我怕的就是你们觉察不到苦。若是你觉察或感觉到了苦,才会对世间、对轮回生
起厌离心。当你知道轮回苦、人间苦,当你遭受痛苦,受到伤害的时候,应该去找它的
根源。自己为什么痛苦?为什么受到伤害?因为自己在六道中轮回,由业力的牵引所导
致的。这样,你才会生起真正的厌离心。如果真正能生起厌离心或出离心,解脱就容易
了。
第二,受到伤害、遭受痛苦是好事,可以遣除骄傲自满的情绪。
有的人觉得自己有文化、有势力,生活很好,就骄傲自满。其实,即使你文化再
高,知识再渊博,也都是分别念而已,不离烦恼;即使你势力再大,再有钱财,也都是
一种压力,是一种心灵的负担。
你之所以会遭受痛苦、受到伤害,是因为自己的烦恼重、业力重。若是你能认识
到这一点,就能遣除傲慢心。自己的烦恼那么重,内心那么肮脏;自己的业障这么重,
做了那么多的坏事。这样认识,就不会贡高傲慢了,心态就低了下来,自然就有惭愧心
了,这样就降伏了傲慢心。
第三,自己遭受痛苦、受到伤害时,观察身边乃至一切众生,发现他们所遭受的
痛苦更大,所受到的伤害更严重,慈悲心自然就生起来了。
若是与六道中轮回的众生,尤其是与三恶道中的众生相比,我们所遭受的痛苦和
伤害算什么啊?不用说饿鬼道和地狱道的众生,旁生道的众生所受的痛苦都是我们亲眼
能看到的,那些动物天天无缘无故地被杀、被吃,与此相比,我们受到的这点痛苦、伤
害算什么呢?
我们在自己遭受痛苦,受到伤害的同时,可以思维身边的众生所遭受的痛苦,尤
其是三恶道的众生所受到的伤害,这样自然就能生起慈悲心。
第四,“羞恶”:遭受痛苦、受到伤害,可以让自己忏悔,断除恶业。
作为一个真正的修行人,他会去找痛苦的根,如是因,如是果。之所以遭受痛苦
、受到伤害,这是自己造恶业、结恶缘的结果。若想解决这个问题,想摆脱这样的痛苦
,就要从因地入手,不能再造恶业了,不能再结恶缘了。否则,将来还会遭受更大的痛
苦和伤害。
第五,“乐行善”:我们所遭受的痛苦和伤害,还能帮助我们欢喜行善。
既然已经找到了遭受痛苦和伤害的根源,怎样才能摆脱这样的因缘,脱离这样的
痛苦呢?就是要行善。如果自己能行持善法,能处处结善缘的话,将来就不用遭受痛苦
,再也不会受到伤害了。
如果你有智慧、会转变心态,所谓的伤害也是极大的利益,所谓的痛苦也是极大
的快乐。关键在于你怎么看,怎么面对。所谓学佛修行,不是只念一部经、只持一个咒
就可以了,无论是念经,还是念咒,都是为了开启智慧,都是为了指导自己的内心,没
有别的作用。
i*******m
发帖数: 670
2
mark
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
面朝痛苦,雪散云开达真堪布:名利与修行
常结善缘是成就的方法达真堪布:打坐开头难
这是种美德,也是种功德达真堪布:应该争取自己的利益吗?
这是种美德,也是种功德达真堪布:开悟以后境界会保持住吗?
达真堪布:修今生还是修来世达真堪布:如何面对危害三宝的人
达真堪布:为什么不能绮语达真堪布:从无常中走出来
达真堪布: 不谤他人买卖物每日教言
达真堪布仁波切除夕致辞修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
相关话题的讨论汇总
话题: 痛苦话题: 伤害话题: 遭受话题: 受到话题: 众生