x**s
发帖数: 534 | 1 世俗的孝道，虽有导人向善的增上力量，但当这一行为的形式愈发被看重以后，也会逐
渐形成重形式、轻实质的教条理解。禅门超迈夺俗的出离修为，当然要从偏俗的情执或
形式中解放出来，宋代禅门便曾发生这样一桩惊世骇俗的公案。
宋代有一个渔民家庭，世代以捕鱼为业，十分贫寒，全家以渔船为家产。渔夫有一妻一
子，生活在船上，船至何方，家到何方。渔夫的儿子宿具善根，受邻人影响，暗自信佛
，其父母并不理解。小儿每每将所捕活鱼放生，父母发现则每每痛加斥责。
岁月如梭，小儿很快长成少年，因宿具善根，对于佛法的虔信愈加迫切。父母捕鱼为业
的生计和对其信仰的反对，使他倍感苦恼。在俗甚难修行，出家修行的志愿一直深藏在
心底。但以当时的世道民风，渔人生活的现况使他难以获得修行佛法的自在。终有一天
，他向父亲提出了出家修行的请求，自然遭遇强烈反对，水上的交谈使少年越来越绝望
，他用猛厉的方式为自己争求出路，父亲仍旧全力反对其出家。少年痛念生死无常，命
光有限，相互牵缠，不如求一解脱，在一再哀求仍遭拒绝之后，为了求得生命的自由，
他推开父亲，打算夺路出行。未曾想，父亲不慎落水，抢救之下，全无结果，愤愤离世
。返回家中，于母亲谈及所愿和父亲不慎落水之事，其母痛心欲绝。少年并未因此而放
弃出离志愿，他劝慈母改嫁，以寻求新的生活，并很快料理完家中一切后事，匆忙前往
深山古寺，迫切地寻求心灵解脱。
寺院收留了他，虽然修行的生活是他一直所追求的，但寻求这种生活的代价使他日夜遭
受良心和伦理的双重煎熬，他不分昼夜地痛念：“推父落水，逼母改嫁，该当何罪？”
俗情之懊恼，失亲之悲痛，使他不分日夜、分分秒秒地口念心思这三句话。在参禅清修
的生活中，这三句话代替了他的一切思维，悲切懊恼，生死磨砺，念念相续，如口头禅
，而又比任何口头禅都更为真切，三十年间未曾间断一刹那，这口头禅成为他生命中贯
穿一切的真话头。如此行持，三十年此话头不变，忽然有一日，桶底脱落，心光毕露，
其身与心，极得自在，以般若力，忆念父母，现在其前，为其说法，当下得度，三十年
痛触心扉，以智慧力，瞬间得度，世出世间，大孝阜成。度父母已毕，即语世人：“所
做已办，已悟佛心。”僧俗两众皆为其孝思所感，闻说度脱父母之身心，皆感佩涕零。
大师复告世人曰：“吾今已预知时至，各人为道珍重，某向大众告假。”众一再挽留，
大师云：“吾不来世间矣！”言毕坐逝。
在五浊世间，大师决志修道，以勇猛心完成所愿，当知五浊众生浊见难调，诸修道人当
逆顺一如，于生死世间，诸未度者中，使孝道良知、亲情道念一一得度！ |
P****S
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h***e
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t******g
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G****t
发帖数: 1799 | 5 不知真伪，可下面这个公案却是真的。毕竟世间人对现世的贪著，和佛法对超脱轮回的
志向，会有不可避免的冲突。
黄檗禅师度母, 母度黄蘖
唐断际禅师希运，福建人，于黄檗山出家修行，参江西百丈怀海禅师得道；后住洪州
大安寺，法席非常兴盛，后人尊称断际禅师希运为黄檗禅师。
黄檗禅师的母亲很善良，从小把他抚养长大，母子感情很深。后黄檗禅师出家因
缘成熟，他毅然拜别母亲，出家修行，欲了结自他轮回生死大事。
黄檗禅师出家之后，发起勇猛精进求道之心，到处参访善知识，后来于百丈怀海
禅师处得道。初到百丈，丈问云：“巍巍堂堂，从什么处来？”檗云：“巍巍堂堂，从
岭中来。”丈云：“来为何事？”檗云：“不为别事。”百丈深器之云：“见与师齐，
减师半德。智过于师，方堪传授。子今见处宛有超师之作。”黄檗禅师得道后，到处弘
扬如来正法，化度无量众生。
黄檗禅师的母亲在家，每当想起孩儿离别的情景，就忍不住哭泣。不久之后，双
眼都瞎了，但是想念孩子的心，终无变异。为了能万幸找到儿子，母亲在村口路旁设个
茶亭，招待过往的云水僧，并且为他们洗脚，因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽
瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出他的爱子。
这天，黄檗禅师云游经过自己的村子，在母亲的茶亭喝茶，母亲还是照旧给自己
的孩子洗脚，黄檗禅师只将右脚给母亲洗，却不把左脚给母亲洗，所以母亲没有认出来
。黄檗禅师向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能生起信心皈依。看完母亲后，忍悲
起程，继续行脚。村民忍不住告诉他母亲说，刚才向你讲释迦出家故事的僧人，就是你
日思夜想经常盼望的儿子。母亲听后几近疯狂地说：“难怪声音像我儿”。说后就跌跌
撞撞地追上去，自己都忘记两眼已经瞎了，跌倒爬起，爬起又跌倒，手足皆擦伤，一直
追到大河边，不巧，这时黄檗禅师已经上船，船已开动了，母亲情急不顾跳进河里，不
幸淹死了。
黄檗禅师站在船上看到母亲失足、落水溺死的情形，不禁悲从心起，即刻乘船返
回，把母亲的尸体背上湖岸，亲自捡木头，堆一人高，然后将他母亲的尸体放在木堆上
。此时全村庄的人，都围过来，对黄檗禅师的一举一动疑惑不解。黄檗禅师走近木堆，
举火点燃，火焰猛烈，然后双手合十，仰对虚空，如狮子吼，高声唱言：“一子出家，
九族升天，若不升天，诸佛妄言！”
话音刚落，在熊熊的火焰当中，顿时显出一位天女，端庄秀丽，随着火焰之光徐
徐上升，天女临别之前向黄檗禅师开口道：“孩儿啊！很感激你超度母亲升天，你为了
成就道业，为了众生，割舍母子亲情，母亲现在才恍然彻悟，承蒙孩儿的慈悲超度，母
亲今可升天受乐，就此禀白，后会有期！”天女说完，冉冉升天，不久没于虚空。
黄檗禅师随即说偈曰：“我母多年迷自心，如今华开菩提林，当来三会若相值，
归命大悲观世音”。
围观的村民，看到这情况，都目瞪口呆，赞叹不已。 |
G**W
发帖数: 1865 | 6 仰对虚空，如狮子吼，高声唱言：“一子出家，九族升天，若不升天，诸佛妄言！”
為啥一子出家，九族能得升天
能否给个经典出处 ? 多谢!
【在 G****t 的大作中提到】
: 不知真伪，可下面这个公案却是真的。毕竟世间人对现世的贪著，和佛法对超脱轮回的
: 志向，会有不可避免的冲突。
: 黄檗禅师度母, 母度黄蘖
: 唐断际禅师希运，福建人，于黄檗山出家修行，参江西百丈怀海禅师得道；后住洪州
: 大安寺，法席非常兴盛，后人尊称断际禅师希运为黄檗禅师。
: 黄檗禅师的母亲很善良，从小把他抚养长大，母子感情很深。后黄檗禅师出家因
: 缘成熟，他毅然拜别母亲，出家修行，欲了结自他轮回生死大事。
: 黄檗禅师出家之后，发起勇猛精进求道之心，到处参访善知识，后来于百丈怀海
: 禅师处得道。初到百丈，丈问云：“巍巍堂堂，从什么处来？”檗云：“巍巍堂堂，从
: 岭中来。”丈云：“来为何事？”檗云：“不为别事。”百丈深器之云：“见与师齐，
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S**U
发帖数: 7025 | 7 经典记载佛母死后生天。
不过意图杀佛的提婆达多也算九族，生不生天？
法华经提婆达多品人品爆发，乾脆说提婆达多有央C
【在 G**W 的大作中提到】
: 仰对虚空，如狮子吼，高声唱言：“一子出家，九族升天，若不升天，诸佛妄言！”
: 為啥一子出家，九族能得升天
: 能否给个经典出处 ? 多谢!
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