修行人为何不惧衰老和死亡？ - Wisdom版

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Wisdom版 - 修行人为何不惧衰老和死亡？

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H******3
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修行人为何不惧衰老和死亡？
问：修行人在面对衰老和死亡时，与一般世间人有何不同？
索达吉堪布答：修行人由于从小开始便依止上师足下，精进修法，最后到了年老体弱之
时心想：我如今韶华已逝，人老珠黄，如果观察造了哪些善事和恶业而衰老的，结果就
是依止上师、交往禅修的道友，夜以继日精进修法，而且所修的主要都是慈悲菩提心的
大乘佛法，随时随地防护三门的不善业，而走向年迈的。虽然老了，但这一历程也是在
修法中走过的，想到这些真是喜不自禁。这样一来，反而越老心里越快乐。
作为一名好的修行人即便是身染绝症，在生死攸关之际，也会心情安然，无比欢喜，神
态安详，含笑而死。这样的修行人即便是生病也会像古大德所说的“病痛成了扫除罪障
的笤帚”。现在难以忍受的病痛降临到自己的头上，真是万分喜悦，因为自己往昔所积
累的杀生、殴打等深重的恶业，都将成为感受痛苦之因，如今通过这种病痛的折磨能使
自己后世中需要感受的这些苦难都一扫而光，并在此基础上，代受一切老母有情的痛苦。
作为一名好的修行人该净除的所有罪业全已清净，该修持的三学之法均已真实修成，一
切均已就绪，哪怕是即日死亡，后世的口粮也已准备得相当充足，随时启程上路都万无
一失，自己相续得以成熟，而且也具备饶益他众的能力，因此别无他求，死也高兴。
正如著名的大善知识恰卡瓦所说：“已得灭我执窍诀，当下死亡亦无悔。”震古烁今的
至尊米拉日巴曾经说过：“我屡畏惧八无暇，观修无常轮回过，诚心皈依三宝尊，谨慎
取舍业因果，修持方便菩提心，断除习气障碍道，一切显现证如幻，今已不惧三恶趣。”
——《山法宝鬘论》
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/

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