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发帖数: 169 | 1 所有佛教徒都不应该说妄语---索达吉堪布
有些修行人没有得到任何出世间的功德，却经常说妄语，比如宣扬自己见到了什么，其
目的就是为了得到他人的供养、赞叹，获得名声、财富。因为这些一般人也看不到，所
以很多愚笨人都信以为真。但这种不择手段欺骗他人的行为，是非常可怕的！
《百喻经》中讲：有一婆罗门很想发财，他带着自己的儿子到其他地方，抱着儿子大声
地哭了起来。人们问：你为什么这样哭呢？他说：我的孩子只有七天寿命，所以特别伤
心。很多人都不相信，认为他所说的并不一定真实。但他说：纵然日月暗淡、星宿坠落
，我所说的话也不会有错。到了第七天，为了取得别人信任，他就残忍地杀害了自己的
孩子。之后，人们认为他真有本事，名声和财富也自然获得。作为修行人，若为了达到
自己的目的，而不顾因果，其结局就很悲惨，就像这位杀子惑众的人一样。
类似的情况，现在我们经常看到、听到，尤其是有些佛教徒，对所依止的假上师极有信
心，这是非常可怕的！鸠摩罗什翻译的《众经撰杂譬喻》中讲：有一位居士，其妻怀孕
。迎请佛陀到家供养后，问佛陀：我妻子怀的孩子，是男的还是女的？佛陀授记说：是
男的，以后长相非常庄严，会获得圣果。
居士信心不够，又迎请外道六师供养，并问：佛陀说我妻子会生男孩，是真的吗？六师
特别嫉恨释迦牟尼佛，故意从反方面说：不是男的，是女的。后来他们商量，万一真是
男的，他就会舍弃我们而供养佛陀。于是欺骗他说：你的妻子会生男孩，但生后会有大
灾祸，所以我们才说生女。居士听后，心生恐怖，不知如何办好。六师说：欲得吉利，
最好除掉这个孩子。于是六师为居士妇人按腹，但没有伤到孩子，反而让妇人丧命。在
火化过程中，佛陀发现孩子在莲花中端坐，就让弟子将之从火中救出，交给他的父亲抚
养。
孩子十六岁时，他们家请外道六师应供。入座不久，六师破颜微笑。他们问：为何而笑
？六师答言：离此五万里有一座山，山下有水，有一猕猴落入水中，所以微笑。这位孩
子很聪明，知道六师在说谎。在为六师盛饭时，故意把菜放在下面，不让看见，而其他
人的菜全部放在饭上。吃饭时，其他人都在吃饭，唯独六师心生嗔恨不吃。他们问：你
们为何不吃饭？六师回答：菜都没有，怎么吃呢？这位孩子说：你们连五万里外的猕猴
掉在河里都看得见，为什么看不见饭下的菜呢？六师就非常生气地离开了。从此他们一
心皈依三宝，听佛说法后，都获得了道果。
我很喜欢这个故事！现在有些佛教徒经常说各种各样是是非非的事，比如：我知道你的
前世；你以后会变成什么；你跟我有前世的宿缘，你前世是我的什么，我是你的什么…
…若真是这样，至少他会记得昨天、前天吃了什么，但问时却说不出来，所以可以反驳
说：这几天的事你都不清楚，怎么知道前世呢？同样，有些人连自己的念珠掉在哪里都
不知道，怎么能看到中阴身呢？所以，大家千万不要说妄语。即使真有超胜的功德，没
有上师开许，没有特殊密意，也不能随意说。否则，对佛法也不一定有利。
现在很多人，对时间长一点的回忆，都认为是病症。据新闻报道，英国有一位二十岁的
男子，十年之内的所有事情，比如接触过什么样的人，吃过什么样的饭，说过什么样的
话等，都记得清清楚楚。医学界认为，他患有超忆症。若这样断定，那佛陀及其弟子所
拥有的过目不忘、洞达三世的功德，就属于“超超忆症”了。实际上，这就是世间的无
知。不过，若没有功德却说有功德，就是真正的病态。因此，为了维护佛教及个人的形
象，所有佛教徒都不应该说妄语。
——《修心利刃轮释》
1 美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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