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t******g
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1
阿含經隨身剪輯(紙本311頁) 莊春江 剪輯 (不同意被抄襲或營利性引用)
二、守護
眼、耳、鼻、舌、身、意,是我們全部的感覺器官,在佛教的經典中,稱 之為「六根
」、「六情」或「六內入處」。
色、聲、香、味、觸、法,分別是六根所認知的對象,佛教經典中,稱之 為「六塵」
,或「六外入處」。
六根與六塵,是我們日常生活中,身心活動的舞台,所以經中說,這就是 我們的「世
間」了(《雜‧二三三》、《雜‧二三五》經)。
六根,是我們與外界交通的第一道門戶,情感上的雜染與煩惱,大多從這 兒開始,而
凡夫、聖人的差別,也從這兒,就開始顯出不同了。
修行,就當從守護六根--第一道關卡,開始用心吧!
8.不調御六根,不密守護而不修者,必受苦報。(中‧一五三)(鬚閑提經)
9.弊魔波旬,恆在汝後,求其方便,壞敗善根:化極妙奇異色、聲、香、味 、細滑(
觸)之法,欲迷亂(汝)。(增‧四三)
t******g
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2
为什么是不可靠的内, 触都可以是不可靠的
脑子其实很忙的, 所以很多东西呈现出来靠的是记忆里面的东西
并非当下
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