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发帖数: 465 | 1 达真堪布仁波切慈悲开示：
吃饭中毒了，生病了；穿衣服中邪了，生病了；没有营养，或者不注意身体，疲劳过度
，生病了。这些客观上的因不是主要的，主要的因是业。杀业太重所以有病。
现在有些人，一会儿心脏病犯了，一会儿糖尿病犯了，一会儿头疼了，一会儿腰酸了，
这都是杀业的果报。有些人一患病就怕死，然后到医院查这个、查那个，吃这个药、吃
那个药。总是查、查、查，最后把身体都查坏了；服这个药，吃那个药，吃、吃、吃，
最后把身体都吃坏了。
人贪就这样，贪治病也是贪。忍受力太弱了，就是没有修安忍么，一点点病就到医院扎
针吃药；有一点点感冒就到医院住院，结果把身体都弄坏了。还有的怕得病死了，找算
命先生，找仙家，到庙里，算这算那，弄这弄那。都没有用，徒劳无益。你到医院治病
，即使好了也是暂时的，过几天，过几个月，过几年还会犯。
因为没有从根本上解决，只是扬汤止沸。好比没有除掉树根，只除掉了树枝和树叶，还
会发芽结果的。到庙里放生、做法事，实际上没有好，好也是暂时的。怎么才是永久的
？怎样才能从根本上解决？就是修行——忏悔、消业。什么叫忏悔？什么叫消业？就是
依佛法，最好依无漏的善根，这是根本上解决。树根除悼了，再也不会发芽结果了。
我们没有证悟空性之前修的善，都是有漏的善根。有漏的善根虽然不能从根上铲除业障
，但是它有能力压住业力不让它发芽、结果。
有些人就怕有病，患得患失。“别着凉了，别吃这些，应该吃有营养的。”然后吃很多
营养品，把身体都吃坏了。其实真正的营养品是佛法，若是心不清净、不健康，身体不
会健康的。
很多发达国家的卫生条件和营养状况都非常好，但是人们照样有病，而且病的非常严重
，尤其是心理上的疾病。因为心不健康，心里的卫生没有做好、心里的营养没有补充。
心缺乏卫生和营养，身体自然就受影响。现在都讲，饮料里有某种添加剂不能喝，菜里
有某种农药不能吃，饭里有某种防腐剂不能吃。把自己弄得提心吊胆的，多可怜啊！
知识越渊博、科技越发达、生活越便捷，心里的恐惧、烦恼越重越多，内心越不得安宁
。众生可怜啊！躲不了业啊！以前虽然物质不是很丰富、生活不是很便捷，但是心里没
有太多的压力和杂念。
我们都认为科技发达了，生活水平上来了，家庭条件好了，条件都可以与天堂媲美了，
这都是科技的力量，都觉得科技发达太好了。但是，科技、物质发达的同时，精神却越
来越贫乏、越来越落后了，这难道不是人类的损失吗？为了一点点的利益，失去了更大
的利益；为了物质生活，失去了精神生活；为了表面的快乐，失去了内心的快乐。众生
始终都是颠倒的。内心的快乐才是真正的快乐，精神的享受才是最大的享受。
大家应该明白，什么才是真正的快乐，什么才是真正的享受，不要再糊涂了，世界这样
下去，最终要完蛋的。
感受等流果是短命多病。你怕得病、怕有病，怕也躲不掉。若是真怕，就要改变因果、
取舍因果，这是唯一、究竟的方法。不用害怕，你修持正法了，断恶行善、止恶行善了
，尽心地忏悔往昔造下的恶业，并在内心里下决心、做决定从今以后纵遇命难也不再犯
同样的错误。
没有因就不会有果了，不生火就不会冒烟了。同样的道理，不杀生了，就不会有短命多
病的果报了。往昔造下的恶业，通过忏悔可以忏掉，业障没有功德，通过忏悔能忏除，
这是它唯一的功德。业不是我们本来具有的，它是突然来的、偶然的、暂时的，是可以
去掉的。
好比天上的云彩，它不是天空本身具有的，所以可以去掉、散掉。有病肯定是过去世中
杀过众生，杀业重。可以通过忏悔转变业力。过去世中造下的这些恶业，忏悔掉了，现
在世中正在感受的果报也会自然结束的。
有的人担心将来有病，要多赚点钱看病，死了还需要处理。考虑得太多了，你积累的这
些财富，或者赚的钱，到时候不一定能用上，都是多余的。若是你怕有病，或者希望自
己没有病，唯一的办法就是忏悔，不再杀生、吃肉。杀生是直接伤害生命，吃肉是间接
伤害生命。我们没有证悟空性之前修的善，都是有漏的善根。有漏的善根虽然不能从根
上铲除业障，但是它有能力压住业力不让它发芽、结果。
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