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Wisdom版 - 念佛一声真的罪灭河沙吗?
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话题: 念佛话题: 罪业话题: 一声话题: 众生话题: 止息
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s******2
发帖数: 4
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「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,
我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所
有的罪业都消除了吗?
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的
话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本
愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在
造作身口意业,只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习
气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随
着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重
习气而继续生起各式各样不同的心念;若是碰上逆境、逆缘,便生起贪瞋痴种种的烦恼
而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行,。这也就是《地
藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因!。
一个善恶念可以和许多的众生结下善恶缘,一个恶善念则可以和许多的众生结下恶善缘
。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候,是属于善淨念、淨善念,它止息了接下来可
能产生的造作恶的念头。念佛除了可以止息我们的恶念以及和众生结善缘之外,还有一
个很重要的力量,那就是可以得到佛菩萨的加持和护念。譬如一块石头放在水上,它一
定会沉下去,但是如果石头下面果放一片木板,它就不会沉没了。佛菩萨就好比这片木
板,可以救护一切众生无有休止。当但佛菩萨的加持我们时,必定也希望众生自己要努
力学习。除了念佛一声之外,有没有努力在学佛?乃至于是不是能够在于行住坐卧中都
能忆佛念佛不断呢?所以说,并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业,如果不能
断除妄念,不能止息烦恼的话,虽然现在虽然念佛一声灭了许很多的罪,但接着又生起
了妄念和、起了烦恼,则又继续造作了许许多多的罪业,如是往復无法止息。因此所以
,并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。
s******2
发帖数: 4
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「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,
我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所
有的罪业都消除了吗?
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的
话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本
愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在
造作身口意业,只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习
气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随
着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重
习气而继续生起各式各样不同的心念;若是碰上逆境、逆缘,便生起贪瞋痴种种的烦恼
而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行,。这也就是《地
藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因!。
一个善恶念可以和许多的众生结下善恶缘,一个恶善念则可以和许多的众生结下恶善缘
。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候,是属于善淨念、淨善念,它止息了接下来可
能产生的造作恶的念头。念佛除了可以止息我们的恶念以及和众生结善缘之外,还有一
个很重要的力量,那就是可以得到佛菩萨的加持和护念。譬如一块石头放在水上,它一
定会沉下去,但是如果石头下面果放一片木板,它就不会沉没了。佛菩萨就好比这片木
板,可以救护一切众生无有休止。当但佛菩萨的加持我们时,必定也希望众生自己要努
力学习。除了念佛一声之外,有没有努力在学佛?乃至于是不是能够在于行住坐卧中都
能忆佛念佛不断呢?所以说,并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业,如果不能
断除妄念,不能止息烦恼的话,虽然现在虽然念佛一声灭了许很多的罪,但接着又生起
了妄念和、起了烦恼,则又继续造作了许许多多的罪业,如是往復无法止息。因此所以
,并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。
G**W
发帖数: 1865
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并不是单纯地念一声佛号便能消除所有的罪业,如果不能
断除妄念,不能止息烦恼的话,现在虽然念佛一声灭了许很多的罪,但接着又生起
了妄念和、起了烦恼,则又继续造作了许许多多的罪业,如是往復无法止息。因此
,并不是念一声佛号便能灭除无始劫来所有的罪业。
c*******d
发帖数: 26
4
可能是接引那些还没有放下屠刀、还没有皈依法(深入经藏,智慧如海)者的方便说。
缘起因果,应该丝毫不爽。
l*******t
发帖数: 1016
5
念一声佛号当然能灭除无始劫来很多的罪业
可是不念佛的时候 一个念头 一句话 一个行为 又造了很多业
所以每天尽量用更多地时间念佛修炼

【在 s******2 的大作中提到】
: 「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,
: 我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所
: 有的罪业都消除了吗?
: 《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的
: 话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本
: 愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在
: 造作身口意业,只是自己不知道而已。
: 每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习
: 气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随
: 着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重

1 (共1页)
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关于业的一些疑问问:关于其它的修行方法,应如何看待它们?
大方广佛华严经梵行品第十六[转贴] 您是否当面错过了佛菩萨?
《佛说十善业道经》念佛法门之殊胜与禅净圆融
天人中香无过善语,三界中臭无过恶口一念无明和无始无明
发出离心 舍凡夫心---济群法师真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。
我磕大头忏悔业障的缘起(一)--国际佛学网 http://buddhistweb.org/真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。
WaiChi 11/30地藏王菩萨的本愿是什么意思?
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