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Wisdom版 - 佛前十不求
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s*****g
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一念身不求无病,身无病则贪欲易生。
参禅学道的人,不要要求身体一定要健康,永远不生病,因为身体没有病,有时候容易
生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”,学道的人有时候带三分病,才知道发道心。因
此,无病固然很好,有病也不必害怕,有病反而更能激发精进向道的心,所以,“念身
不求无病”。
二处世不求无难,世无难则骄奢必起。
在世间做人处事,不要害怕困难挫折,有时太容易、太顺遂,容易骄傲、自大,甚至引
人嫉妒;从艰难困苦里完成目标,反而不会遭致嫉妒、障碍。所以,“处世不求无难”。
三究心不求无障,心无障则所学躐等。
发心学道,不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难,容易轻忽所学,做人就会
躐等、僭越。所以,世事越是艰难,越懂得谨慎从事。所以,“究心不求无障”。
四立行不求无魔,行无魔则誓不坚。
我们无论做什么事情,不要怕魔难,所谓“道高一尺,魔高一丈”,魔难有时候也是我
们的逆增上缘。所以,“立行不求无魔”。
五谋事不求易成,事易成则志存轻慢。
我们无论是读书、创业,或是从事任何工作,不要急于成就,太容易成就,则志愿不坚
,很容易遭致失败,所以,“谋事不求易成”。
六交情不求益吾,交益吾则亏损道义。
与人交朋友,不要处处想到要别人帮忙我、有利于我,这种自私的心态,交不到知心的
好朋友。与朋友交,要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋
友有利于自己,就会亏损道义。所以,“交情不求益吾”。
七于人不求顺适,人顺适则心必自矜。
与人相处,不要要求别人凡事听命于我、顺从我,事情太过顺心如意,则容易刚愎自用
。所以,“于人不求顺适”。
八施德不求望报,德望报则意有所图。
帮助别人,不要企望人家报答我。望人报答,那不是布施,是贪欲;既然布施,就要无
所求,无所求的无相布施,才是真布施。
九见利不求争分,利争分则此心妄动。
见到人家有了好处、利益,不要就想分一杯羹,也不要生起嫉妒心;要生随喜心,为人
家欢喜、祝福,这样就不会痴心妄动。
十被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生。
受到人家的冤枉、委曲、压抑,不要急于辨白、申诉,否则容易滋生怨恨;反之,能够
吃得亏、看得破、放得下,有时反能增加自己的道德、福报。
G**W
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