邪师萧平实、邪教“正觉会”被星云法师、证严法师、惟觉法师共斥为邪魔外道，联合抵制 - Wisdom版

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Wisdom版 - 邪师萧平实、邪教“正觉会”被星云法师、证严法师、惟觉法师共斥为邪魔外道，联合抵制

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G****t
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本文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1503852700102vq24.html
作者修慈法师
萧平实何许人也？按其自传：萧平实，一九四四（甲申）年生于台湾中部小镇。世
代务农，父祖皆为三宝弟子。十三岁丧母，初识无常。少时即好打坐及方外之术，亦
习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信，每斥神造世间之说，不信神能造人。兵役期
满后辞父离乡，于台北市觅职。五年后成立事务所，执行业务；虽游世务，而乐于暗
助弱小。历练世间法十八年后，于一九八五年归依三宝，鼎力护法，勤种福田。始修
持名念佛，自成无相念佛功夫。一九八九年初，转修体究念佛--参禅。十月前往印度朝
圣，多有感应。返国立即结束事务所业务，专心护法及参禅。次年十一月于家中闭关
，摒绝一切外缘，苦参十九天后破参。嗣即深入藏经，以三乘法义印证无讹。乃于一
九九一年仲夏出而弘法度众...
可见，此人所言之悟，为其自证，并非当代大德公认。相反的是当今台湾佛教界，
佛光山开山宗长星云法师，法鼓山宗长圣严法师，台湾中台山惟觉法师，台湾慈济会证
言法师，等台湾诸大德公认为"邪师"其见为"邪见"。按其自己在《佛教的危机·自序》
中所说：＂．．．藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道
同于藏密自续派中观的法鼓山、中台山，当然不肯承认自己正是外道，当然异口同声而
在私下口耳相传中，诬指平实为外道。．．＂。赫然将当今台湾佛教界四大道场及诸位
高僧大德定为外道，反倒只有他一人是正法，诸高僧大德对其异口同声的批评，反倒成
了＂诬指＂。其中法鼓山圣严法师，还是他自己口口声声说是自己唯一的师傅。在传戒
大会等场合，公开宣布其＂不如法＂。并一再强调＂要远离＂。

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