s***p 发帖数: 189 | 1 过去的10年犹如活在猪身上,无有进步
绝大部分时间都浪费了
。。。 |
f*******8 发帖数: 3612 | 2
我最近对“饮食男女人之大欲存焉”的背景有了认识。
天理人欲,八识七识。
人们之所以在天理人欲的纠缠中分不清,就是因为分不清七识八识。
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 过去的10年犹如活在猪身上,无有进步 : 绝大部分时间都浪费了 : 。。。
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s***p 发帖数: 189 | 3 hand
您在哪里,有空拜访和请教
有时感到所有七情六欲都不是事,很容易祛除,
但分分秒秒就是困扰着自我,不能心主神明
//
我最近才决定重新开始修,对观稍微有一点点新的认识
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我最近对“饮食男女人之大欲存焉”的背景有了认识。 : 天理人欲,八识七识。 : 人们之所以在天理人欲的纠缠中分不清,就是因为分不清七识八识。
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f*******8 发帖数: 3612 | 4
能当得起请教的估计还是原来纽约三剑客。
真是人人不同,可能也不是祛除,而是安排?
我的日常生活就没有安排好。。。
Waichi当时看我的长处和短处都是清楚,打过很多比方。
什么“要你扔掉炸弹,不是扔掉衣服和钱”啊等等。
可惜,人的惯性太大的。积习和经验见识都不同。。。
恭喜。
下决定难。。
我最近逐步克服的一个惯性是,在想中找我。
这个被robbin说成想太多。
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : hand : 您在哪里,有空拜访和请教 : 有时感到所有七情六欲都不是事,很容易祛除, : 但分分秒秒就是困扰着自我,不能心主神明 : // : 我最近才决定重新开始修,对观稍微有一点点新的认识
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l*****g 发帖数: 2311 | 5
尽管我也是浪费大把时间,但所幸有一定进步,尽管自己也不知道那些体验咋就来了。
:)
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 过去的10年犹如活在猪身上,无有进步 : 绝大部分时间都浪费了 : 。。。
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l*****g 发帖数: 2311 | 6
当然,我觉得有些事是waichi在‘捣乱’。 :)
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 尽管我也是浪费大把时间,但所幸有一定进步,尽管自己也不知道那些体验咋就来了。 : :)
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l*****g 发帖数: 2311 | 7
你就是想太多,enjoy想,你得破‘想蕴’。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 能当得起请教的估计还是原来纽约三剑客。 : 真是人人不同,可能也不是祛除,而是安排? : 我的日常生活就没有安排好。。。 : Waichi当时看我的长处和短处都是清楚,打过很多比方。 : 什么“要你扔掉炸弹,不是扔掉衣服和钱”啊等等。 : 可惜,人的惯性太大的。积习和经验见识都不同。。。 : 恭喜。 : 下决定难。。 : 我最近逐步克服的一个惯性是,在想中找我。
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s***p 发帖数: 189 | 8 有进步就好啊
你是robbin?
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你就是想太多,enjoy想,你得破‘想蕴’。
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s***p 发帖数: 189 | 9
现在不知哪里能求教W了
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 能当得起请教的估计还是原来纽约三剑客。 : 真是人人不同,可能也不是祛除,而是安排? : 我的日常生活就没有安排好。。。 : Waichi当时看我的长处和短处都是清楚,打过很多比方。 : 什么“要你扔掉炸弹,不是扔掉衣服和钱”啊等等。 : 可惜,人的惯性太大的。积习和经验见识都不同。。。 : 恭喜。 : 下决定难。。 : 我最近逐步克服的一个惯性是,在想中找我。
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f*******8 发帖数: 3612 | 10 我也是很多年联系不上了。
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:【 在 freeman08 (心树) 的大作中提到: 】 |
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l*****g 发帖数: 2311 | 11
是。我只是想进步更快点。 :)
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 有进步就好啊 : 你是robbin?
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l*****g 发帖数: 2311 | 12
我觉得啊,他就在那里。我们就只管努力修就好。
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 现在不知哪里能求教W了
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f*******8 发帖数: 3612 | 13
说得对,
不过其实我是破过想蕴,
但是因为习惯问题,要保持时刻不堕入想,就比较难。
要时刻努力。这应该说叫养悟。
最近在体会什么叫“活在当下”。
“活在当下”vs “无记空” vs “无住生心”的差别,以及随时如何用心。
“活在当下”和“做计划”的关系。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我觉得啊,他就在那里。我们就只管努力修就好。
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l*****g 发帖数: 2311 | 14
嗯。破,我自己感觉好像会经过几次,破会再迷失,但每次破都会更深入,更惊喜。
:)
时刻不坠很难,反正我做不到还。
‘活在当下’恐怕是得‘观’上用功。‘观’而‘启用’不容易。我觉得你可以先在‘
观’上下功夫。至于 ‘用心’等观上得力了,可能才会更好兼顾。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 说得对, : 不过其实我是破过想蕴, : 但是因为习惯问题,要保持时刻不堕入想,就比较难。 : 要时刻努力。这应该说叫养悟。 : 最近在体会什么叫“活在当下”。 : “活在当下”vs “无记空” vs “无住生心”的差别,以及随时如何用心。 : “活在当下”和“做计划”的关系。
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f*******8 发帖数: 3612 | 15
破了以后,要养悟,好像有这么个说法。
现在体会“活在当下”和“生活计划”必须结合。
没有计划就堕入“无记空”。
有了计划才能时刻观察自己是否脱离了计划。
当年waichi说过,观要边开车边观,不能停下车来观。
我发现一个差距是,很多人对于日常生活的安排还是很不错的,
生老病死,对于前三者,以及养儿育女,社会上很多人考虑的、计划的很清楚。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 嗯。破,我自己感觉好像会经过几次,破会再迷失,但每次破都会更深入,更惊喜。 : :) : 时刻不坠很难,反正我做不到还。 : ‘活在当下’恐怕是得‘观’上用功。‘观’而‘启用’不容易。我觉得你可以先在‘ : 观’上下功夫。至于 ‘用心’等观上得力了,可能才会更好兼顾。
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l*****g 发帖数: 2311 | 16
我觉得你在滥用‘无记空’。我个人基本主要是在生活中观。不是在定中观。我的‘定
’还是弱。一如既往我要在这个上下功夫。
我觉得你对waichi的话的理解有偏差。 你生活着,无论有无计划都是在开车。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 破了以后,要养悟,好像有这么个说法。 : 现在体会“活在当下”和“生活计划”必须结合。 : 没有计划就堕入“无记空”。 : 有了计划才能时刻观察自己是否脱离了计划。 : 当年waichi说过,观要边开车边观,不能停下车来观。 : 我发现一个差距是,很多人对于日常生活的安排还是很不错的, : 生老病死,对于前三者,以及养儿育女,社会上很多人考虑的、计划的很清楚。
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f*******8 发帖数: 3612 | 17
无记空这个我可能用的不是很准确。
不过意思还是差不多。
这恐怕不对,当然我是在活着,
但是差别在于没计划的时候,你会觉得怎么做都是好的。
这跟打坐一样,打坐没目的,就怎么都是好的。(无记空好像指这个,坐在那儿,不知
道想干啥。)
计划不但有目标的作用,还有衡量的作用,
只有有了计划,你才可以看出来用心是否偏离,以及为什么偏离了原定的计划。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我觉得你在滥用‘无记空’。我个人基本主要是在生活中观。不是在定中观。我的‘定 : ’还是弱。一如既往我要在这个上下功夫。 : 我觉得你对waichi的话的理解有偏差。 你生活着,无论有无计划都是在开车。
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l*****g 发帖数: 2311 | 18
随你了。反正waichi喜欢coke,但当他有了茶时,他就饮茶。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 无记空这个我可能用的不是很准确。 : 不过意思还是差不多。 : 这恐怕不对,当然我是在活着, : 但是差别在于没计划的时候,你会觉得怎么做都是好的。 : 这跟打坐一样,打坐没目的,就怎么都是好的。(无记空好像指这个,坐在那儿,不知 : 道想干啥。) : 计划不但有目标的作用,还有衡量的作用, : 只有有了计划,你才可以看出来用心是否偏离,以及为什么偏离了原定的计划。
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f*******e 发帖数: 5594 | 19 计划没有变化快啊,人生无常。坦然承受每一个当下就好了。当然,可能会很难。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 无记空这个我可能用的不是很准确。 : 不过意思还是差不多。 : 这恐怕不对,当然我是在活着, : 但是差别在于没计划的时候,你会觉得怎么做都是好的。 : 这跟打坐一样,打坐没目的,就怎么都是好的。(无记空好像指这个,坐在那儿,不知 : 道想干啥。) : 计划不但有目标的作用,还有衡量的作用, : 只有有了计划,你才可以看出来用心是否偏离,以及为什么偏离了原定的计划。
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f*******8 发帖数: 3612 | 20
我在加拿大,你们大部分都在美国。
不过,真的惭愧,我这些年没有好好安排自己的生活,
所以变成都没法接待客人。
希望赶快改变,记得小学中学时,下了学,全班一大堆同学都到
我家玩,很多年没有这日子了。岁月。
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : hand : 您在哪里,有空拜访和请教 : 有时感到所有七情六欲都不是事,很容易祛除, : 但分分秒秒就是困扰着自我,不能心主神明 : // : 我最近才决定重新开始修,对观稍微有一点点新的认识
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f*******8 发帖数: 3612 | 21
但计划还是要,而且和坦然承受不矛盾。
越来越体会这一点很重要。
只要不把特定的结果看得要死、要活、要命就行。
所谓go with the flow, 其实不过是研究小心flow, 就像冲浪,必须知道flow.
但并不是不努力控制平衡。海浪突然变阵了,那是没办法。
否则真是空心静坐。
【在 f*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 计划没有变化快啊,人生无常。坦然承受每一个当下就好了。当然,可能会很难。
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l*****g 发帖数: 2311 | 22
支持你改变自己的生活。好好努力。 啥时候都不晚。 :)
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 但计划还是要,而且和坦然承受不矛盾。 : 越来越体会这一点很重要。 : 只要不把特定的结果看得要死、要活、要命就行。 : 所谓go with the flow, 其实不过是研究小心flow, 就像冲浪,必须知道flow. : 但并不是不努力控制平衡。海浪突然变阵了,那是没办法。 : 否则真是空心静坐。
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l*****g 发帖数: 2311 | 23 另外,freeman,真的不要想太多。你回想看看你自己当时是咋样破的想蕴,你在老实
修。
这莫多年了,我依然反复回归waichi最开始的教导,老实念佛。受益无穷。 |
s***p 发帖数: 189 | 24 持之以恒,自会开花结果
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 另外,freeman,真的不要想太多。你回想看看你自己当时是咋样破的想蕴,你在老实 : 修。 : 这莫多年了,我依然反复回归waichi最开始的教导,老实念佛。受益无穷。
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f*******8 发帖数: 3612 | 25
我现在的初步感觉就是要用合理地规划和行动把自己从一些习惯(堕想)中带出去。
突破是让人认识到某些问题和错误习惯,以某(想)为我
彻底改变问题是需要坚持按新认识办事,最后形成好习惯。(不以想为我),
进而不以色受行识为我。
这里其实多少有个误区,完全不以为我,和不知不觉、不起用地差别,
身体,色身不是我,难道我就不要安排这个身体了么?
原来的折腾和抗拒一直在这方面。
(偏两边都不行,
一边是苦行,彻底否认这个身体,
一边是纵欲,以身体感觉为老大,
真的见过这样的人,他们的理解就是,吃到嘴里的才是真的,那是以口欲为
究竟老大,另外一些知识分子,那是以脑袋里有ideal为追求)。
合理的当然是以智慧和意志运用身体。
单靠意志没有智慧就变成苦行了。
哈哈啰嗦
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 另外,freeman,真的不要想太多。你回想看看你自己当时是咋样破的想蕴,你在老实 : 修。 : 这莫多年了,我依然反复回归waichi最开始的教导,老实念佛。受益无穷。
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l*****g 发帖数: 2311 | 26
关键是waichi种下了正确的种子。 :)
【在 s***p 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 持之以恒,自会开花结果
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l*****g 发帖数: 2311 | 27
反正你师傅和waichi都生活的挺好。 :)
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我现在的初步感觉就是要用合理地规划和行动把自己从一些习惯(堕想)中带出去。 : 突破是让人认识到某些问题和错误习惯,以某(想)为我 : 彻底改变问题是需要坚持按新认识办事,最后形成好习惯。(不以想为我), : 进而不以色受行识为我。 : 这里其实多少有个误区,完全不以为我,和不知不觉、不起用地差别, : 身体,色身不是我,难道我就不要安排这个身体了么? : 原来的折腾和抗拒一直在这方面。 : (偏两边都不行, : 一边是苦行,彻底否认这个身体,
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f*******8 发帖数: 3612 | 28
值得学习,体会,借鉴,熏陶。
其实很多事情是靠熏习,
熏习到了内心觉得某些结果这就是自然而然的,就成了。
人的习惯会抵制跟自己习惯不一样的东西。
必须把心态调整到习惯于好结果的状态。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 反正你师傅和waichi都生活的挺好。 :)
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l*****g 发帖数: 2311 | 29
我比较顽劣,所谓调整熏陶啥的不咋work,都是被推到悬崖边,伸出了半只脚,就在那
陷落之际,忽然回头。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 值得学习,体会,借鉴,熏陶。 : 其实很多事情是靠熏习, : 熏习到了内心觉得某些结果这就是自然而然的,就成了。 : 人的习惯会抵制跟自己习惯不一样的东西。 : 必须把心态调整到习惯于好结果的状态。
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f*******8 发帖数: 3612 | 30
你日子那么舒服,还谈什么悬崖。呵呵:)
不过,有两个阶段:
1. 知道汽车不是我,为了这个知道,可以把汽车门砸了,盖掀了。
2. 知道以后,还是有个好好运行的车舒服。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 我比较顽劣,所谓调整熏陶啥的不咋work,都是被推到悬崖边,伸出了半只脚,就在那 : 陷落之际,忽然回头。
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l*****g 发帖数: 2311 | 31
哈哈哈。。。心理悬崖啊。业力是非常狡猾地。直到你战胜(自己)。
为了知道汽车不是我,不需要砸车。尤其在不知道汽车到底是不是我的时候。另外,汽
车与我的关系也是挺好玩的。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 你日子那么舒服,还谈什么悬崖。呵呵:) : 不过,有两个阶段: : 1. 知道汽车不是我,为了这个知道,可以把汽车门砸了,盖掀了。 : 2. 知道以后,还是有个好好运行的车舒服。
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f*******8 发帖数: 3612 | 32
好吧,这是你的事,你不说我也不猜。
这当然,不是必须,我只是说我的个案。
高人根本不需要那么罗嗦。
所以你这是已经脱离我的情况谈论别人了。
实际上你是想引入别的,但是由没有明说,
你要说你就说,我就不猜了。
其实我那个比喻不是很恰当,更恰当的说法是,
我不知道什么是我,我就不断地放下,凡是能放下的都不是我。
汽车可以放下,那它就不是我。直到核心显现出来。
这个我不知道你指什么,你是不是有点什么要说?
我的理解,单纯强调五蕴非我,确实也有弊端,会造成不平衡,失衡,
短期可以,长期绝对不对,不必要,不值,也不智。
我希望我把自己的生活搞的好好的,又明白,又高兴,
我的车我来开,不是别人开。我的钱我来管,不是别人管。
生活在世界上一定要有ego,没有ego就没办法存在了,这个按定义就是如此。
你吃饭我不会饱,反之也一样。有人我的界定就是ego,不被ego迷就行。
【在 l*****g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 哈哈哈。。。心理悬崖啊。业力是非常狡猾地。直到你战胜(自己)。 : 为了知道汽车不是我,不需要砸车。尤其在不知道汽车到底是不是我的时候。另外,汽 : 车与我的关系也是挺好玩的。
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l*****g 发帖数: 2311 | 33
ok, 简简单单,你就把车修好,过上自己想过的生活。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 好吧,这是你的事,你不说我也不猜。 : 这当然,不是必须,我只是说我的个案。 : 高人根本不需要那么罗嗦。 : 所以你这是已经脱离我的情况谈论别人了。 : 实际上你是想引入别的,但是由没有明说, : 你要说你就说,我就不猜了。 : 其实我那个比喻不是很恰当,更恰当的说法是, : 我不知道什么是我,我就不断地放下,凡是能放下的都不是我。 : 汽车可以放下,那它就不是我。直到核心显现出来。
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r****n 发帖数: 8253 | 34 真正的蠢人就是哪怕十年二十年,依然改不了自己的愚蠢,甚至越来越愚蠢。
愚蠢是这个世界最大的恶。
【在 f*******8 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 好吧,这是你的事,你不说我也不猜。 : 这当然,不是必须,我只是说我的个案。 : 高人根本不需要那么罗嗦。 : 所以你这是已经脱离我的情况谈论别人了。 : 实际上你是想引入别的,但是由没有明说, : 你要说你就说,我就不猜了。 : 其实我那个比喻不是很恰当,更恰当的说法是, : 我不知道什么是我,我就不断地放下,凡是能放下的都不是我。 : 汽车可以放下,那它就不是我。直到核心显现出来。
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