道可道非常道 - Wisdom版 - 未名存档

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Wisdom版 - 道可道非常道

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b*****t 发帖数: 758	1 看到有人要灭佛，引来了兴趣。结果只看到用排中律纠缠有我无我，用人的思维解释真理，只好摇摇头走开。有我无我都隐含了人们心灵深处追求的所谓终极真理(或别的称呼如transcendence)。对这种真理有体验的圣人们几千年前就认识到这些所谓的终极真理是超越人的认知，人的语言，逻辑，和思维的（《奥义书》里的，佛教和印度教共享太多的东西，算是它的一个分支）。人可能感受到它，但不能完全理解它。既然没法完全认识，准确描述它，感受到它的圣人们退而求其次，写或传下一些隐含了终极真理，但却不准确，不完全的the next best thing。于是就有了道，有我/梵，无我/空，全能唯一的神，和一些其他的指向终极，永恒的概念或比喻。在世界的各个地方，它们以不同的形式流传下来，有的成了宗教经典，有的在诗歌艺术里，有的在神话故事中。有的直接，有的隐晦。圣人们知道自己描述的不足，比如老子开宗明义，先说了'道可道，非常道'。而印度教早期佛教都教导不要迷信权威迷信经典，要自己实修实证去追求真理：通向真理的道路每个人不一定一样。后世的庸人却就着经书，拿自己毫无体验一无所知的东西惩口舌之利。人在能感知的世界里，习惯了二元的思维方式。也许二元是我们能感知的这个世界的本质：有善就有恶，有美就有丑，有好就有坏。而我们的体验认知都受到我们所能感知的世界的限制。所以我们人的认知不会超出存在或不存在、真实或不真实的范围。而终极真理不一定在这个范围内，虽然经书里看到的真理描述很容易被错误地认为也在这个范围里。先贤们其实已经告诉过我们真实的世界除了二元对立之外，还可以是统一的。用二元对立的思维方式讨论真理，是思想僵化，狭隘肤浅的表现；低于几千年前的人的思想高度。
f*******e 发帖数: 5594	2 说的好，赞同。
c*******d 发帖数: 26	3 写得好。 “我们人的认知不会超出存在或不存在、真实或不真实的范围。而终极真理不一定在这个范围内，虽然经书里看到的真理描述很容易被错误地认为也在这个范围里”

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