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发帖数: 1 | 1 大家知道纽约布朗士的大觉寺么？美国佛教会的发祥地。日常，圣严，仁俊老法师都曾
经在大觉寺做过住持。
随着受过高等教育的华人学生学者在美东华人中所占的比例越来越高，美佛会在普法活
动中，在逐步加强佛法的理论性和逻辑性。从一月六号开始，每周日下午美佛会在大觉
寺开办普法课程。
第一期是请证仁法师讲授《心经》和《金刚经》。教材用印顺法师的《般若经讲记》。
以科学的态度，现代学者的严谨精神，探讨佛陀的本怀。正本清源，厘清迷信和佛法的
区别。
教材可以从印顺文教基金会或其他网站自行准备，参加课程没有费用。欢迎参加。 | d***e
发帖数: 1 | 2 般若有什么用？
从般若是实相说，这是万化的本性──一切法毕竟空故，世出世法无不依缘而成立
。这是迷悟的根源──众生所以有迷有悟，凡夫所以有内有外，圣人所以有大有小，有
究竟有不究竟，皆由对于实相的迷悟浅深而来，所以本经说：『一切贤圣皆以无为法而
有差别』。
从般若是观慧与实相相应慧说，可有二义：一、证真实以脱生死：一切众生，因不
见性空如实相，所以依缘起因果而成为杂染的流转。要解脱生死，必由空无我慧为方便
。这观慧，或名正见，或名正观，或名正思惟，或名毘钵舍那，或名般若。从有漏的闻
思修慧，引发能所不二的般若，才能离烦恼而得解脱。解脱道的观慧，唯一是空无我慧
，所以说：『离三解脱门，无道无果』。二、导万行以入智海：大乘般若的妙用，不仅
为个人的生死解脱，而重在利他的万行。一般人修布施、持戒等，只能感人天善报，不
能得解脱，不能积集为成佛的资粮。声闻行者解脱了生死，又缺乏利济众生的大行。菩
萨综合了智行与悲行，以空慧得解脱；而即以大悲为本的无所得为大方便，策导万行，
普度众生，以此万行的因华，庄严无上的佛果。要般若通达法性空，方能摄导所修的大
行而成佛。这二种中，证真实以脱生死，是三乘般若所共的；导万行以入智海，是菩萨
般若的不共妙用。
——摘自印顺导师著作《般若经讲记》 | c*******d
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