g*******1
发帖数: 826 | 1 夏朝时代，有一位著名的神箭手叫后羿。他箭术精湛，名扬四海。一日，夏王请他进朝
表演箭术，用一尺见方的兽皮制作成靶子，正中画了直径为一寸的红心，任后羿施展才
艺。后羿见此，胸有成竹。临射前，夏王突然宣布：“射中了，赏你一万两黄金；射不
中，剥夺你拥有的封地。”后羿听罢，顿时脸色骤变，呼吸急促。他拉开弓，射出了第
一支箭。箭身穿过靶子，但偏离了中心。后羿双手颤抖，艰难地射出第二支箭。这次，
箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭百发
百中，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”大臣答：“因为今天的重金和封地的事，他
可能有了心理负担，因此完全失去了常态。”
这个典故告诉我们，人一旦有了欲望就一定会失去常态。我们应该吸取教训，不管外环
境怎么变化，不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态，且莫让异常的外
尘影响意识中的正常思维。要守住自己的情绪，疏解一切不如意的情绪，不要让情绪影
响自己。用佛法顺加持，如遇不顺利的时候，要懂得去转换它。什么是转换？你本来心
情很不好、心态很不好，你拜拜佛、求求菩萨，心里有安慰，“菩萨一定会保佑我顺利
的”，这样你就会遇顺不欢喜，遇逆不难过，随顺因缘，自主生死，自己的心自己控制
，自己的快乐自己做主。要想不烦恼，就要离开烦恼，进入安乐的净土，寂灭的心态，
远离轮回，了脱生死。 |
d******y
发帖数: 325 | 2 想不烦恼，想去净土，也是一类欲望（美其名曰精神追求or灵性追求）
而且这些追求都不是“常态”
五毒烦恼轮回束缚才是“常态”
【在 g*******1 的大作中提到】
: 夏朝时代，有一位著名的神箭手叫后羿。他箭术精湛，名扬四海。一日，夏王请他进朝
: 表演箭术，用一尺见方的兽皮制作成靶子，正中画了直径为一寸的红心，任后羿施展才
: 艺。后羿见此，胸有成竹。临射前，夏王突然宣布：“射中了，赏你一万两黄金；射不
: 中，剥夺你拥有的封地。”后羿听罢，顿时脸色骤变，呼吸急促。他拉开弓，射出了第
: 一支箭。箭身穿过靶子，但偏离了中心。后羿双手颤抖，艰难地射出第二支箭。这次，
: 箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭百发
: 百中，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”大臣答：“因为今天的重金和封地的事，他
: 可能有了心理负担，因此完全失去了常态。”
: 这个典故告诉我们，人一旦有了欲望就一定会失去常态。我们应该吸取教训，不管外环
: 境怎么变化，不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态，且莫让异常的外
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g*******1
发帖数: 826 | 3 夏朝时代，有一位著名的神箭手叫后羿。他箭术精湛，名扬四海。一日，夏王请他进朝
表演箭术，用一尺见方的兽皮制作成靶子，正中画了直径为一寸的红心，任后羿施展才
艺。后羿见此，胸有成竹。临射前，夏王突然宣布：“射中了，赏你一万两黄金；射不
中，剥夺你拥有的封地。”后羿听罢，顿时脸色骤变，呼吸急促。他拉开弓，射出了第
一支箭。箭身穿过靶子，但偏离了中心。后羿双手颤抖，艰难地射出第二支箭。这次，
箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭百发
百中，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”大臣答：“因为今天的重金和封地的事，他
可能有了心理负担，因此完全失去了常态。”
这个典故告诉我们，人一旦有了欲望就一定会失去常态。我们应该吸取教训，不管外环
境怎么变化，不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态，且莫让异常的外
尘影响意识中的正常思维。要守住自己的情绪，疏解一切不如意的情绪，不要让情绪影
响自己。用佛法顺加持，如遇不顺利的时候，要懂得去转换它。什么是转换？你本来心
情很不好、心态很不好，你拜拜佛、求求菩萨，心里有安慰，“菩萨一定会保佑我顺利
的”，这样你就会遇顺不欢喜，遇逆不难过，随顺因缘，自主生死，自己的心自己控制
，自己的快乐自己做主。要想不烦恼，就要离开烦恼，进入安乐的净土，寂灭的心态，
远离轮回，了脱生死。 |
d******y
发帖数: 325 | 4 想不烦恼，想去净土，也是一类欲望（美其名曰精神追求or灵性追求）
而且这些追求都不是“常态”
五毒烦恼轮回束缚才是“常态”
【在 g*******1 的大作中提到】
: 夏朝时代，有一位著名的神箭手叫后羿。他箭术精湛，名扬四海。一日，夏王请他进朝
: 表演箭术，用一尺见方的兽皮制作成靶子，正中画了直径为一寸的红心，任后羿施展才
: 艺。后羿见此，胸有成竹。临射前，夏王突然宣布：“射中了，赏你一万两黄金；射不
: 中，剥夺你拥有的封地。”后羿听罢，顿时脸色骤变，呼吸急促。他拉开弓，射出了第
: 一支箭。箭身穿过靶子，但偏离了中心。后羿双手颤抖，艰难地射出第二支箭。这次，
: 箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭百发
: 百中，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”大臣答：“因为今天的重金和封地的事，他
: 可能有了心理负担，因此完全失去了常态。”
: 这个典故告诉我们，人一旦有了欲望就一定会失去常态。我们应该吸取教训，不管外环
: 境怎么变化，不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态，且莫让异常的外
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b****g
发帖数: 202 | 5 升天不算欲望，因为欲望向上，到一定境界，它就不是一种贪欲，欲望分好的与不好的
，好的愿望大家鼓励他去做，不好的欲望就要去排除，就如酒色财气。
如果我们在人间说我要升天，做天人，这就不算欲望，而是愿望。
愿望是根据人的境界而提升的。
【在 d******y 的大作中提到】
: 想不烦恼，想去净土，也是一类欲望（美其名曰精神追求or灵性追求）
: 而且这些追求都不是“常态”
: 五毒烦恼轮回束缚才是“常态”
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d******y
发帖数: 325 | 6 desire（欲望）本身无所谓好与坏，是人对其导致的效果有喜迎和抗拒两种态度，因而
区分出善恶美丑
求生天道的依靠戒除恶行而修善法，可是最终即便天人寿命那么长还是要五衰堕落恶道
，因为善的福报集中在一起全部花光了，哈哈
看这个漫画
http://pupupark.com/index.php/Show/index/cid/5/id/39.html
http://pupupark.com/index.php/Show/index/cid/5/id/40.html
【在 b****g 的大作中提到】
: 升天不算欲望，因为欲望向上，到一定境界，它就不是一种贪欲，欲望分好的与不好的
: ，好的愿望大家鼓励他去做，不好的欲望就要去排除，就如酒色财气。
: 如果我们在人间说我要升天，做天人，这就不算欲望，而是愿望。
: 愿望是根据人的境界而提升的。
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