r****n
发帖数: 7315 | 1 多年来一直是单盘。现在开练双盘。挺疼，但感觉挺好。 |
f*******8
发帖数: 3612 | 2
巧了，我最近也在练双盘
【在 r****n 的大作中提到】
: 多年来一直是单盘。现在开练双盘。挺疼，但感觉挺好。
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r****n
发帖数: 7315 | 3
好玩，你为啥开始练了？我开始是为了跟人比赛，现在觉得可能对静坐有帮助。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 巧了，我最近也在练双盘
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f*******8
发帖数: 3612 | 4 现在觉得什么事既然做了，最好专业点，效果好点。
双盘对身体好，还能坐的稳，坐得久。
: 好玩，你为啥开始练了？我开始是为了跟人比赛，现在觉得可能对静坐有帮助。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 好玩，你为啥开始练了？我开始是为了跟人比赛，现在觉得可能对静坐有帮助。
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r****n
发帖数: 7315 | 5
嗯。刚开始时，一拉上来立刻疼的一身汗。现在好点。的确坐的稳，上身很容易发热。
坐了多年的坐垫终于可以退居二线了。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
: 现在觉得什么事既然做了，最好专业点，效果好点。
: 双盘对身体好，还能坐的稳，坐得久。
:
:
: 好玩，你为啥开始练了？我开始是为了跟人比赛，现在觉得可能对静坐有帮助。
:
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p******n
发帖数: 2449 | 6 双盘在密宗是中脉入定的方便，中脉打通，你就成就很大。
成就者中脉一定是通的。
这个世界无所不能了，会有任意的神通。
在网上随便搜索的。 |
r****n
发帖数: 7315 | 7
这莫神奇啊。那看来疼是值得的。 ：）
【在 p******n 的大作中提到】
: 双盘在密宗是中脉入定的方便，中脉打通，你就成就很大。
: 成就者中脉一定是通的。
: 这个世界无所不能了，会有任意的神通。
: 在网上随便搜索的。
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 刚发现，Waichi的双盘是自然发生的。
==================================================================
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Belief
标 题: Re: 远去了
发信站: The unknown SPACE (Tue Dec 31 13:22:07 2002) WWW-POST
我是最初自练气功三圆式站桩, 我只专一入静, 什么都不守, 不守静, 亦不守空, 其实
是如充满强大耐心 "兴趣" 望着鼠洞口待捕鼠般, 以警觉捕念起, 亦不持空, 只这样,
没什特别. 每天每次站45 min.到2 hr不等, 这样每站必定很快就除了头部之外全没身
体存在感, 好奇时睁眼看, 动动用用2-3 min.手脚, 或拿拿水喝亦不会感到有肉身在的
,
除了头部一直隐隐约约在. 这样, 站七天, 开始气机大动, 成 "自发动功", 不过动得
很激烈, 但只全是自发拳术, 此时每天3 to 5 hr, 又七天, 自然成双盘打坐, 从此不
再练站桩, 亦不再自发动(但如要玩, 则可绝对自主随时自发动)。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这莫神奇啊。那看来疼是值得的。 ：）
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r****n
发帖数: 7315 | 9
实
,
身
waichi太幸福了。
你现在可以双盘多长时间？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 刚发现，Waichi的双盘是自然发生的。
: ==================================================================
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Belief
: 标 题: Re: 远去了
: 发信站: The unknown SPACE (Tue Dec 31 13:22:07 2002) WWW-POST
: 我是最初自练气功三圆式站桩, 我只专一入静, 什么都不守, 不守静, 亦不守空, 其实
: 是如充满强大耐心 "兴趣" 望着鼠洞口待捕鼠般, 以警觉捕念起, 亦不持空, 只这样,
: 没什特别. 每天每次站45 min.到2 hr不等, 这样每站必定很快就除了头部之外全没身
: 体存在感, 好奇时睁眼看, 动动用用2-3 min.手脚, 或拿拿水喝亦不会感到有肉身在的
: ,
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f*******8
发帖数: 3612 | 10
我还在压腿，没练成呢，不着急，估计慢慢用几个月就好了。
以前单盘也是，有一天突然就成了，奇怪。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 实
: ,
: 身
: waichi太幸福了。
: 你现在可以双盘多长时间？
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r****n
发帖数: 7315 | 11
噢。我现在可以比较轻松盘5分钟左右，然后就开始疼了。我练了一个月。
年纪大了，练要小心。：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我还在压腿，没练成呢，不着急，估计慢慢用几个月就好了。
: 以前单盘也是，有一天突然就成了，奇怪。
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f*******8
发帖数: 3612 | 12
是的，我偶尔能把腿放上去，但是不能坚持。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。我现在可以比较轻松盘5分钟左右，然后就开始疼了。我练了一个月。
: 年纪大了，练要小心。：）
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H******9
发帖数: 2766 | 13 言必称修行，必向解脱，结果一二十年了还在调身...
有点时间干啥不好，唉 |
r****n
发帖数: 7315 | 14
嗯。刚开始最难。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是的，我偶尔能把腿放上去，但是不能坚持。
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r****n
发帖数: 7315 | 15
没办法，身没调好就得调。
【在 H******9 的大作中提到】
: 言必称修行，必向解脱，结果一二十年了还在调身...
: 有点时间干啥不好，唉
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f*******8
发帖数: 3612 | 16
我们都不强调这个，强调用心。
我原来的关键进展跟坐没直接关系。
原来“磨砖不能成镜，打坐岂能成佛？”， 以念佛为主。
但是现在要走的路，感觉跟坐有关了。
【在 H******9 的大作中提到】
: 言必称修行，必向解脱，结果一二十年了还在调身...
: 有点时间干啥不好，唉
|
r****n
发帖数: 7315 | 17
为啥这样说？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我们都不强调这个，强调用心。
: 我原来的关键进展跟坐没直接关系。
: 原来“磨砖不能成镜，打坐岂能成佛？”， 以念佛为主。
: 但是现在要走的路，感觉跟坐有关了。
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f*******8
发帖数: 3612 | 18
感觉要认真修观光，能做的好可能是不错的。
不过，我觉得关键心安是第一，坐姿是第二。
不过能坐好可能对心安有帮助。
同修里大部分人都不管坐姿的。
不过坐得好的肯定也不少。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 为啥这样说？
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r****n
发帖数: 7315 | 19
嗯。关于心安和坐姿，我也想了一些。
开始练双盘时，基本就坐着练腿，我如果死活挺住的话，最后可以到30min，后来想了
想，还是应该是练心为主，所以现在就不强坐了，如果很疼使得心不能唸佛而专注于腿
，我就放下腿放松一会再盘。反正，最后肯定能把腿练好。
希望练腿练心互相促进。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 感觉要认真修观光，能做的好可能是不错的。
: 不过，我觉得关键心安是第一，坐姿是第二。
: 不过能坐好可能对心安有帮助。
: 同修里大部分人都不管坐姿的。
: 不过坐得好的肯定也不少。
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d******y
发帖数: 325 | 20 干啥不好？
干这不行？
干卿底事？
【在 H******9 的大作中提到】
: 言必称修行，必向解脱，结果一二十年了还在调身...
: 有点时间干啥不好，唉
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H******9
发帖数: 2766 | 21 哈，好久没看见这位大妈了。
干啥都挺好的。幸亏不关我的事，要不然看到没有资质的人还爱折腾我会很难受
现在呢，只是觉得比较辣眼睛
【在 d******y 的大作中提到】
: 干啥不好？
: 干这不行？
: 干卿底事？
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H******9
发帖数: 2766 | 22 打坐从来不是成就的方法
但几十年了还在探索怎么调身
身心不安还扯修行
说出去真的让人笑话
心灵鸡汤少喂一点自己的比较好
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 感觉要认真修观光，能做的好可能是不错的。
: 不过，我觉得关键心安是第一，坐姿是第二。
: 不过能坐好可能对心安有帮助。
: 同修里大部分人都不管坐姿的。
: 不过坐得好的肯定也不少。
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H******9
发帖数: 2766 | 23 罗师太实在。小心老胳膊老腿的掰着了...
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。关于心安和坐姿，我也想了一些。
: 开始练双盘时，基本就坐着练腿，我如果死活挺住的话，最后可以到30min，后来想了
: 想，还是应该是练心为主，所以现在就不强坐了，如果很疼使得心不能唸佛而专注于腿
: ，我就放下腿放松一会再盘。反正，最后肯定能把腿练好。
: 希望练腿练心互相促进。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 24 有一定道理。
笼统讲，我肯定不算是非常精进的。
非常精进的是Judy,她已经解脱了。
我的问题其实以前也说过了，就是自已以前有个目的，
一旦通过实修达到那个目的后，失去了新方向，
所以这些年并不是在精进， 而是在试图理解过去的结果，和建立新目标。
可能算是新阶段的准备阶段。
---------
一直在这里，也不好，或者是应该到处见见更多的高人，刺激一下。。。
因为Waichi说的再高，我心里已经习以为常，觉得他高是理所当然的。
--------------
真正精进的人，最好的，按佛经说，7天一心不乱，就应该过一个台阶
最少，真正精进的，每半年就应该过台阶了。
【在 H******9 的大作中提到】
: 打坐从来不是成就的方法
: 但几十年了还在探索怎么调身
: 身心不安还扯修行
: 说出去真的让人笑话
: 心灵鸡汤少喂一点自己的比较好
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H******9
发帖数: 2766 | 25 嗯，你是应该出去多找找。少打嘴炮，少灌鸡汤。走好，不送。
七日一心不乱，是一种outcome，不是精进手段。就像我想要我公司现金流日进斗金一
样...
这年头啊，好高骛远的人太多，都眼瞅着结果。
要资质呢，没有；手段呢，不清楚；本心呢，迷糊着呢...
但反正就觉得那个outcome还是achievable地...然后反复琢磨，给自己灌鸡汤
俺想起中学老师说地话了，为学呢，要先为人
【在 f*******8 的大作中提到】
: 有一定道理。
: 笼统讲，我肯定不算是非常精进的。
: 非常精进的是Judy,她已经解脱了。
: 我的问题其实以前也说过了，就是自已以前有个目的，
: 一旦通过实修达到那个目的后，失去了新方向，
: 所以这些年并不是在精进， 而是在试图理解过去的结果，和建立新目标。
: 可能算是新阶段的准备阶段。
: ---------
: 一直在这里，也不好，或者是应该到处见见更多的高人，刺激一下。。。
: 因为Waichi说的再高，我心里已经习以为常，觉得他高是理所当然的。
|
p******n
发帖数: 2449 | 26 我以为你是修密宗的，请问你的上师是谁？你有没有拜师？
我听说，修密宗是一定要拜师的，否则就是盗法。盗法者后果是严重的。
: 这莫神奇啊。那看来疼是值得的。 ：）
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。关于心安和坐姿，我也想了一些。
: 开始练双盘时，基本就坐着练腿，我如果死活挺住的话，最后可以到30min，后来想了
: 想，还是应该是练心为主，所以现在就不强坐了，如果很疼使得心不能唸佛而专注于腿
: ，我就放下腿放松一会再盘。反正，最后肯定能把腿练好。
: 希望练腿练心互相促进。
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r****n
发帖数: 7315 | 27
我唸佛。没变过。
【在 p******n 的大作中提到】
: 我以为你是修密宗的，请问你的上师是谁？你有没有拜师？
: 我听说，修密宗是一定要拜师的，否则就是盗法。盗法者后果是严重的。
:
:
: 这莫神奇啊。那看来疼是值得的。 ：）
:
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 我都要3D笑翻了。
虽然对他们的水平早有预期，
也没想到唱着实修高调十几年的人，
竟然连双盘都还搞不定.
【在 H******9 的大作中提到】
: 打坐从来不是成就的方法
: 但几十年了还在探索怎么调身
: 身心不安还扯修行
: 说出去真的让人笑话
: 心灵鸡汤少喂一点自己的比较好
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r****n
发帖数: 7315 | 29
没搞啊。
你双盘能坐多久？
【在 b*****l 的大作中提到】
: 我都要3D笑翻了。
: 虽然对他们的水平早有预期，
: 也没想到唱着实修高调十几年的人，
: 竟然连双盘都还搞不定.
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p******n
发帖数: 2449 | 30 不管你修什么法，应该是有法脉传给你，你才会有所成就。
但是如果你没有拜过师，你算不算盗法呢？
: 我唸佛。没变过。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 没搞啊。
: 你双盘能坐多久？
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d******y
发帖数: 325 | 31 与其拜邪师还不如以戒为师
【在 p******n 的大作中提到】
: 不管你修什么法，应该是有法脉传给你，你才会有所成就。
: 但是如果你没有拜过师，你算不算盗法呢？
:
:
: 我唸佛。没变过。
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d******y
发帖数: 325 | 32 在我看来，不管是李洪志还是萧平实，如果煽动弟子以攻击其他教派或者政府为“修行
”，而不是教弟子自净其意自正其心自成其道的，都是邪师，不管如何打着冠冕堂皇的
高大上旗号
【在 d******y 的大作中提到】
: 与其拜邪师还不如以戒为师
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p******n
发帖数: 2449 | 33 邪师不邪师是一回事，盗法没盗法是另外一回事。
: 与其拜邪师还不如以戒为师
【在 d******y 的大作中提到】
: 在我看来，不管是李洪志还是萧平实，如果煽动弟子以攻击其他教派或者政府为“修行
: ”，而不是教弟子自净其意自正其心自成其道的，都是邪师，不管如何打着冠冕堂皇的
: 高大上旗号
|
p******n
发帖数: 2449 | 34 我是问犯法不犯法？犯法了吗？
: 在我看来，不管是李洪志还是萧平实，如果煽动弟子以攻击其他教派或者政府为
“修行
: ”，而不是教弟子自净其意自正其心自成其道的，都是邪师，不管如何打着冠冕
堂皇的
: 高大上旗号
【在 d******y 的大作中提到】
: 在我看来，不管是李洪志还是萧平实，如果煽动弟子以攻击其他教派或者政府为“修行
: ”，而不是教弟子自净其意自正其心自成其道的，都是邪师，不管如何打着冠冕堂皇的
: 高大上旗号
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r****n
发帖数: 7315 | 35
你安心于自己的事情，管理好自己的事情不是更好？
【在 p******n 的大作中提到】
: 邪师不邪师是一回事，盗法没盗法是另外一回事。
:
:
: 与其拜邪师还不如以戒为师
:
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p******n
发帖数: 2449 | 36 我是说，盗邪师的法，也是盗法。
随便拿人家的东西是不好的。
没偷自然心安了。
: 你安心于自己的事情，管理好自己的事情不是更好？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你安心于自己的事情，管理好自己的事情不是更好？
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r****n
发帖数: 7315 | 37
扯。放下你judge别人的心吧。
【在 p******n 的大作中提到】
: 我是说，盗邪师的法，也是盗法。
: 随便拿人家的东西是不好的。
: 没偷自然心安了。
:
:
: 你安心于自己的事情，管理好自己的事情不是更好？
:
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p******n
发帖数: 2449 | 38 对不起，冒犯你了。我就是多嘴了。放下了。合十
: 扯。放下你judge别人的心吧。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 扯。放下你judge别人的心吧。
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r****n
发帖数: 7315 | 39
没啥可冒犯的。就是觉得你太无聊，且无事生非。
我的情况你又不是不知道，在这里开始唸佛，这里的人都知道盗法的危害，如果我有问
题，我的师友从开始就会阻滞。还会轮到你现在无事生非吗？
【在 p******n 的大作中提到】
: 对不起，冒犯你了。我就是多嘴了。放下了。合十
:
:
: 扯。放下你judge别人的心吧。
:
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d******y
发帖数: 325 | 40 念佛法门人人能修，何来盗法一说？
【在 p******n 的大作中提到】
: 我是问犯法不犯法？犯法了吗？
:
:
: 在我看来，不管是李洪志还是萧平实，如果煽动弟子以攻击其他教派或者政府为
: “修行
:
: ”，而不是教弟子自净其意自正其心自成其道的，都是邪师，不管如何打着冠冕
: 堂皇的
:
: 高大上旗号
:
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v*******e
发帖数: 1715 | 41 。。。这话其实有点道理。
大家认怂就是。
不过这位点评者，自己也一样怂，不是么？
互相简单提醒一下就好了。 都在火宅里。
【在 H******9 的大作中提到】
: 打坐从来不是成就的方法
: 但几十年了还在探索怎么调身
: 身心不安还扯修行
: 说出去真的让人笑话
: 心灵鸡汤少喂一点自己的比较好
|
d******y
发帖数: 325 | 42 有一句我不同意
身心不安才要修行
不然任督二脉都通了往生天道还修吗？
要啥有啥解脱轮回动力何来？
以苦为师就是接受功课
【在 v*******e 的大作中提到】
: 。。。这话其实有点道理。
: 大家认怂就是。
: 不过这位点评者，自己也一样怂，不是么？
: 互相简单提醒一下就好了。 都在火宅里。
|
b*****l
发帖数: 3821 | 43 你们怂就怂吧 ，还要扯着人人一起怂，
有这么土人这么没品的么。
你们要真有鉴定别人怂不怂的本事，也就不会这么怂了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 。。。这话其实有点道理。
: 大家认怂就是。
: 不过这位点评者，自己也一样怂，不是么？
: 互相简单提醒一下就好了。 都在火宅里。
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H******9
发帖数: 2766 | 44 刚走过个自我陶醉的，这又来个喜欢给人认证的
要说能认证什么三界九界的解脱者，阀门随便出一个，
那吹的自己都能信，俺肯定认怂...
只要别厚着脸皮要去认证人家什么道家内景就好
过路看个一二十年高调要“实修”的银还在找身心安适
要是这也能认怂
干脆撞墙算了吧
其实吧，说“认怂"这个词，这就容易意气之争了，就不说你挑事了
这么简单的事情他自己看不到，整天呓语
还不能别人打酱油
偶打酱油还要“简单提醒”...金星你太操心了
【在 v*******e 的大作中提到】
: 。。。这话其实有点道理。
: 大家认怂就是。
: 不过这位点评者，自己也一样怂，不是么？
: 互相简单提醒一下就好了。 都在火宅里。
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H******9
发帖数: 2766 | 45 其实，金星还真觉得自己能鉴定别人...迷之自信，跟跑日有的一拼
【在 b*****l 的大作中提到】
: 你们怂就怂吧 ，还要扯着人人一起怂，
: 有这么土人这么没品的么。
: 你们要真有鉴定别人怂不怂的本事，也就不会这么怂了。
|
r****n
发帖数: 7315 | |
d******y
发帖数: 325 | 47 看来认怂的只有我一个了！[摊手]
【在 r****n 的大作中提到】
: 谁爱认怂谁认怂，反正我永远不认怂。
|
r****n
发帖数: 7315 | 48
你认啥啊，不是在努力嘛。
【在 d******y 的大作中提到】
: 看来认怂的只有我一个了！[摊手]
|
d******y
发帖数: 325 | 49 我认了啊，皈依三宝依靠佛力
我命由我不由天，但是我得求佛加持，清净业障多种善因
不认怂不会诚心忏悔，更不会老实持戒，只畏果不畏因
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你认啥啊，不是在努力嘛。
|
r****n
发帖数: 7315 | 50
这个我不同意。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我认了啊，皈依三宝依靠佛力
: 我命由我不由天，但是我得求佛加持，清净业障多种善因
: 不认怂不会诚心忏悔，更不会老实持戒，只畏果不畏因
|
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d******y
发帖数: 325 | 51 不同意要给理由
否则就和版上某些铁口直断的同学一样，爱贴啥标签就贴啥标签
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个我不同意。
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d******y
发帖数: 325 | 52 看热闹不嫌事儿大
上次他和跑日拼颜值和性能力
这次你俩可以拼公司牛逼程度啊
【在 H******9 的大作中提到】
: 其实，金星还真觉得自己能鉴定别人...迷之自信，跟跑日有的一拼
|
r****n
发帖数: 7315 | 53
我不认怂，但我尽量老实持戒，我畏因。
我认为‘因’是‘心’在启用，心是王，我当然畏因，注意修正心行。
【在 d******y 的大作中提到】
: 不同意要给理由
: 否则就和版上某些铁口直断的同学一样，爱贴啥标签就贴啥标签
|
d******y
发帖数: 325 | 54 认怂就是知道没有明心的人是做不到让心听“我”话的
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不认怂，但我尽量老实持戒，我畏因。
: 我认为‘因’是‘心’在启用，心是王，我当然畏因，注意修正心行。
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H******9
发帖数: 2766 | 55 大妈真有追求
下几个项目我都想好了，晒W2，晒娃，晒游艇...
没有一样是自己的，晒了有意思？
【在 d******y 的大作中提到】
: 看热闹不嫌事儿大
: 上次他和跑日拼颜值和性能力
: 这次你俩可以拼公司牛逼程度啊
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r****n
发帖数: 7315 | 56
噢，你这样理解啊。跟这里说的意思不一样。
明心不是简单的活。
没明心的应该也能让心听话，达到禅定就行。
【在 d******y 的大作中提到】
: 认怂就是知道没有明心的人是做不到让心听“我”话的
|
v*******e
发帖数: 1715 | 57 据我所知--也是wiachi说过，直接往心安禅定修， 可能是最快捷的修身。 禅定本身就会
带来软暖这些气脉通顺现象。 当然--互为因果，但为修禅定的修身可以比较简单，
基本的调整就可以。 更不是什么必须先后。 但的确，不打算修禅定的，先修身也可以
获益。
。。。随口说几句，也许不对机吧。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 有一句我不同意
: 身心不安才要修行
: 不然任督二脉都通了往生天道还修吗？
: 要啥有啥解脱轮回动力何来？
: 以苦为师就是接受功课
|
f*******8
发帖数: 3612 | 58
就会
我影影绰绰的也有这种感觉，那一次单盘其实也就是突然心里定了，一放就放上去了，
好像也没怎么特别练习。
心不安，身体内部好像就有点抗，自己给自己加压力。反正是事前不能把这个事看得太
难太重。
那会引入不必要的抗。
我觉得我的重点是心的调节，身体其次。
以前靠的是完全停下日常的生活来修，现在想在兼顾两者的时候修。
前些年的问题一工作就忘记修行。。。不能兼顾，没搞清楚难点在哪里。
现在在观察，这两个事情的兼顾需要把他们放在心里的不同层面，对流层，平流层各不
干扰，同时运作。
需要慢慢体会、练习这个兼容性。
====================================
其实原来即使所谓的停下工作来修行，也不是身心完全没有别的活动，照样有出去买菜，
也不是完全不说话。那会儿能保持佛号不忘。。。
所以，现在的误区大概是误认定“工作”是个事儿，把它搞重要了。
或许心理应该把工作的性质看成跟买菜一样，
工作就是买菜做饭，一个性质，就对了。
可以
【在 v*******e 的大作中提到】
: 据我所知--也是wiachi说过，直接往心安禅定修， 可能是最快捷的修身。 禅定本身就会
: 带来软暖这些气脉通顺现象。 当然--互为因果，但为修禅定的修身可以比较简单，
: 基本的调整就可以。 更不是什么必须先后。 但的确，不打算修禅定的，先修身也可以
: 获益。
: 。。。随口说几句，也许不对机吧。。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 59
我其实着半年多都是在理这个优先级，工作生活和修行的优先级，
感觉心里决定必须非常清楚，一旦别的事情的优先级大于修行了，那是一定会忘记的。
优先级不清楚，一工作就会挤掉修行。
这需要移心。。
慢慢地、冷静地把工作的和日常活动的性质看成和买菜做饭一样的程度。。。
（这个把工作看得比较重要，可能是知识分子的问题？
反正看人家Chinatown的几个人，就没有这个问题,
可能是出生前就选好优先级了。 :）
【在 r****n 的大作中提到】
: 谁爱认怂谁认怂，反正我永远不认怂。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 60 我说实修，是因为我有过实修的经历，知道了（！，这个并不容易知道）
有些经典不修根本看不懂。
所以知道有些所谓的大德没有实修。那是可以看出来的（不过不一定人人能看出来），
他们不但没有实修，连方向都不是往实修上走。
比如，视力表看不清楚，他们不是去锻炼眼睛，
或者最少，询问怎么样锻炼眼睛（加行），
而是反过头去研究视力表是什么时间印的，什么人印的，中国印的还是印度印的，
是第一版印的还是第二版印的。
进而把很多心思放到了给视力表搞分类，
这一类视力表好像用的都是数字，大概是真常类！
另一类视力表好像用的都是动物图案，大概是唯识类！
第三类视力表不是数字，也不是动物，而是几何图形，大概就是中观了。
不知道所有的视力表都在说同一个事儿。
一堆近视眼不去找医生看病，反而凑一堆儿给视力表分类、记忆。
还带小徒弟。
因为没治眼睛，按照口口相传的记忆、猜测、背诵，肯定记的对对错错。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 61
就会
可以
坐禅的确可以软化身体。不过，个人身体不同，对于我来讲，双盘还是练才能盘好。
双盘一盘上就可感觉到身体气脉的不同，跟单盘差挺远。
当然这也可能是心想玩儿，玩就玩吧。双盘玩完身体上也就没啥可玩的了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 据我所知--也是wiachi说过，直接往心安禅定修， 可能是最快捷的修身。 禅定本身就会
: 带来软暖这些气脉通顺现象。 当然--互为因果，但为修禅定的修身可以比较简单，
: 基本的调整就可以。 更不是什么必须先后。 但的确，不打算修禅定的，先修身也可以
: 获益。
: 。。。随口说几句，也许不对机吧。。
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r****n
发帖数: 7315 | 62
嗯。生活，工作的压力，钱财，娱乐的吸引力还是挺大的。尽量吧。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我说实修，是因为我有过实修的经历，知道了（！，这个并不容易知道）
: 有些经典不修根本看不懂。
: 所以知道有些所谓的大德没有实修。那是可以看出来的（不过不一定人人能看出来），
: 他们不但没有实修，连方向都不是往实修上走。
: 比如，视力表看不清楚，他们不是去锻炼眼睛，
: 或者最少，询问怎么样锻炼眼睛（加行），
: 而是反过头去研究视力表是什么时间印的，什么人印的，中国印的还是印度印的，
: 是第一版印的还是第二版印的。
: 进而把很多心思放到了给视力表搞分类，
: 这一类视力表好像用的都是数字，大概是真常类！
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d******y
发帖数: 325 | 63 我的说法折射出的是我自己的恐惧吧
因为贪执觉受，所以怕没有究竟菩提心摄持的话，会被沿路的各种境界所困，比如沉迷
定境或者执着禅悦
如果为了除苦而修，那净土也好罗汉果也好都已经不要太爽了
我曾经问过WaiChi小乘涅槃无苦无烦恼有啥不好？他说没啥不好，总有一天也是会出来
继续
向上修的
不知道他怎么给正的因地，反正现在我觉得除了菩提道别无选择
而且也不知道为啥，觉得就算是无苦住在一个境界（比如小乘涅槃也好、无想天也好、
极乐世界九品莲花也好）很久很久很久，想想就极度恐惧
就会
可以
【在 v*******e 的大作中提到】
: 据我所知--也是wiachi说过，直接往心安禅定修， 可能是最快捷的修身。 禅定本身就会
: 带来软暖这些气脉通顺现象。 当然--互为因果，但为修禅定的修身可以比较简单，
: 基本的调整就可以。 更不是什么必须先后。 但的确，不打算修禅定的，先修身也可以
: 获益。
: 。。。随口说几句，也许不对机吧。。
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d******y
发帖数: 325 | 64 唉
千言万语化为两个字：米兔
前一阵子是都不管了就打坐修行吧
现在业力转变（万恶的暑假）加上有些世间业障还是要去面对解决，没有那个luxury大
块时间打坐了
在不能打坐的时候怎样抉择心安住的点是关键
修外前行就是利用恐惧把修行的优先级提到最高
可是恐惧又和心安自在矛盾。。。
昨天和一位师兄聊了半天也是在说这个
刚才嘴硬说认怂，其实心里还是蠢蠢欲动想像robbin那样不认，幻想自己有无修而修的
根器吧，想想人家WaiChi不还是该怎么打坐就怎么打坐。
还是不够老实。
分享一篇刚读到的旧文
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/629062.html
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我说实修，是因为我有过实修的经历，知道了（！，这个并不容易知道）
: 有些经典不修根本看不懂。
: 所以知道有些所谓的大德没有实修。那是可以看出来的（不过不一定人人能看出来），
: 他们不但没有实修，连方向都不是往实修上走。
: 比如，视力表看不清楚，他们不是去锻炼眼睛，
: 或者最少，询问怎么样锻炼眼睛（加行），
: 而是反过头去研究视力表是什么时间印的，什么人印的，中国印的还是印度印的，
: 是第一版印的还是第二版印的。
: 进而把很多心思放到了给视力表搞分类，
: 这一类视力表好像用的都是数字，大概是真常类！
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r****n
发帖数: 7315 | 65
路漫漫啊。。。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 唉
: 千言万语化为两个字：米兔
: 前一阵子是都不管了就打坐修行吧
: 现在业力转变（万恶的暑假）加上有些世间业障还是要去面对解决，没有那个luxury大
: 块时间打坐了
: 在不能打坐的时候怎样抉择心安住的点是关键
: 修外前行就是利用恐惧把修行的优先级提到最高
: 可是恐惧又和心安自在矛盾。。。
: 昨天和一位师兄聊了半天也是在说这个
: 刚才嘴硬说认怂，其实心里还是蠢蠢欲动想像robbin那样不认，幻想自己有无修而修的
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d******y
发帖数: 325 | 66 知耻而后勇
或曰
穷则思变，变则通
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 路漫漫啊。。。。
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f*******8
发帖数: 3612 | 67
感觉“受教育多的人”，某种程度上一开始就已经执认了某些虚幻的
东西为真实。
就是把那些东西看得很高，看的高本身就表示已经认定那个东西“是真的”。
比如，如果让人有机会搞一个google、amazon出来，搞一个诺贝尔奖，很可
能就会认定“这个事情比打坐大”。然后顺延下来，工作和很多事都会比打坐大。
这个过程，心不由自主就被转了。
更可能的是，从一开始心就没有完全转过来。
应该转成不是不工作，而是工作确实就像买菜吃饭一样，是平常事。
这个不一定，我最近反观这个观点，
应该区分恐惧和在意，专心、安心和漫不经心。
有些古人说战战兢兢如履薄冰的时候，其实心里是专心的，
对结果和过程都很有兴趣，甚至还有点小兴奋。
而不仅仅像赌徒那样，只对结果有执着。
心安的目的和结果应该是专心。否则可能会变得昏沉。甚至无记空。
的。
【在 d******y 的大作中提到】
: 唉
: 千言万语化为两个字：米兔
: 前一阵子是都不管了就打坐修行吧
: 现在业力转变（万恶的暑假）加上有些世间业障还是要去面对解决，没有那个luxury大
: 块时间打坐了
: 在不能打坐的时候怎样抉择心安住的点是关键
: 修外前行就是利用恐惧把修行的优先级提到最高
: 可是恐惧又和心安自在矛盾。。。
: 昨天和一位师兄聊了半天也是在说这个
: 刚才嘴硬说认怂，其实心里还是蠢蠢欲动想像robbin那样不认，幻想自己有无修而修的
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r****n
发帖数: 7315 | 68
嗯。得多用用功了。打坐和读书。
【在 d******y 的大作中提到】
: 知耻而后勇
: 或曰
: 穷则思变，变则通
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d******y
发帖数: 325 | 69 哈，我看到你的症结了！
你一个没证悟的凭啥说哪些是虚幻哪些是真实啊？
不都是业相吗？打坐修行和工作有什么区别？都是剧情
所谓的prioritize只是personal choice罢了
你让我联想到了原地打转的困兽，或许只是我自己
想被洗脑又不甘心，不停找理由说服自己
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 感觉“受教育多的人”，某种程度上一开始就已经执认了某些虚幻的
: 东西为真实。
: 就是把那些东西看得很高，看的高本身就表示已经认定那个东西“是真的”。
: 比如，如果让人有机会搞一个google、amazon出来，搞一个诺贝尔奖，很可
: 能就会认定“这个事情比打坐大”。然后顺延下来，工作和很多事都会比打坐大。
: 这个过程，心不由自主就被转了。
: 更可能的是，从一开始心就没有完全转过来。
: 应该转成不是不工作，而是工作确实就像买菜吃饭一样，是平常事。
: 这个不一定，我最近反观这个观点，
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f*******8
发帖数: 3612 | 70
因为整个社会、整个教育体系，整个商业体系，
都在强化那个优先级和优越性。体系阶梯。
必须不断提醒自己，不是这么回事。
那些东西没有那么优越的。。。
【在 d******y 的大作中提到】
: 哈，我看到你的症结了！
: 你一个没证悟的凭啥说哪些是虚幻哪些是真实啊？
: 不都是业相吗？打坐修行和工作有什么区别？都是剧情
: 所谓的prioritize只是personal choice罢了
: 你让我联想到了原地打转的困兽，或许只是我自己
: 想被洗脑又不甘心，不停找理由说服自己
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d******y
发帖数: 325 | 71
你要再站得高一点，再open一点
否则就是天天打架，因为那点取舍纠结烦恼得不行
末法的现状就是这样，就是优先优越了，共业使然，没条件出家的没资格不接受这个事实
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为整个社会、整个教育体系，整个商业体系，
: 都在强化那个优先级和优越性。体系阶梯。
: 必须不断提醒自己，不是这么回事。
: 那些东西没有那么优越的。。。
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d******y
发帖数: 325 | 72 这个不一定，我最近反观这个观点，
应该区分恐惧和在意，专心、安心和漫不经心。
有些古人说战战兢兢如履薄冰的时候，其实心里是专心的，
对结果和过程都很有兴趣，甚至还有点小兴奋。
而不仅仅像赌徒那样，只对结果有执着。
心安的目的和结果应该是专心。否则可能会变得昏沉。甚至无记空。
===================
你这里说得很有道理，而且就是我的症结所在：
一旦从焦虑散乱中解放出来就容易昏沉
所以把求心安当作动力是错误的，专心本身不足以成为目标和动力，反而容易变成压力
负担，因此通过闻思打鸡血来激发对法门的兴趣还是有价值的。
中道就是对平衡的把握，体现在各个方面都不容易！
把握得好就能在世间出世间的智慧方面都牛叉了。 |
f*******8
发帖数: 3612 | 73
感觉禅定之乐超过离苦之乐，智慧之乐应该超过禅定之乐。
看来每次打坐都必须有目标，有观察兴奋点，不能仅仅是定，还要有慧的获得。
Waichi说他站桩看念头，就像猫等老鼠，深受启发。
这让我想起小时候钓鱼，站在水里一站就是几个小时，腿酸也不管，
就是盯着鱼漂一转也不转。看见动了,还不算，还要看清楚怎么动的，
然后才即时提杆。有禅有定有智慧，有乐趣。。。
（现在不吃肉也不钓鱼了，呵呵呵）
【我是最初自练气功三圆式站桩, 我只专一入静, 什么都不守, 不守静,
亦不守空, 其实是如充满强大耐心 "兴趣" 望着鼠洞口待捕鼠般, 以警
觉捕念起, 亦不持空, 只这样,没什特别. 每天每次站45 min.到2 hr不
等, 这样每站必定很快就除了头部之外全没身体存在感, 好奇时睁眼看,
动动用用2-3 min.手脚, 或拿拿水喝亦不会感到有肉身在的,除了头部
一直隐隐约约在. ---waichi】
【在 d******y 的大作中提到】
: 这个不一定，我最近反观这个观点，
: 应该区分恐惧和在意，专心、安心和漫不经心。
: 有些古人说战战兢兢如履薄冰的时候，其实心里是专心的，
: 对结果和过程都很有兴趣，甚至还有点小兴奋。
: 而不仅仅像赌徒那样，只对结果有执着。
: 心安的目的和结果应该是专心。否则可能会变得昏沉。甚至无记空。
: ===================
: 你这里说得很有道理，而且就是我的症结所在：
: 一旦从焦虑散乱中解放出来就容易昏沉
: 所以把求心安当作动力是错误的，专心本身不足以成为目标和动力，反而容易变成压力
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d******y
发帖数: 325 | 74 安利一下我们的修法仪轨
先观想释迦牟尼佛，对佛发愿，为度化一切众生誓愿成佛，为了成佛今天打坐修行XX（
功课），请释佛加持修好这一坐XX
然后打坐的过程中就不要去想啥目标，只修持法门（无缘）
最后回向十方法界一切众生成就无上菩提
普通人还是需要这个拐杖的，前行就是这个作用，get yourself ready
我是特没仪式感的一个人，昨天是16年结婚纪念日，我抛弃老公在家带着老小出来玩，
他给我发短信说happy anniversary，我心说要不要这么矫情啊？
所以十年前打坐根本就是坐下直接开打，然后效果并不好，你也看到这里很多同学都把
胡思乱想当作打坐正行，就是因为没有留专门的前行准备时间让自己名正言顺的做逻辑
思维分析立flag这些在J星看来多余无聊的事
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 感觉禅定之乐超过离苦之乐，智慧之乐应该超过禅定之乐。
: 看来每次打坐都必须有目标，有观察兴奋点，不能仅仅是定，还要有慧的获得。
: Waichi说他站桩看念头，就像猫等老鼠，深受启发。
: 这让我想起小时候钓鱼，站在水里一站就是几个小时，腿酸也不管，
: 就是盯着鱼漂一转也不转。看见动了,还不算，还要看清楚怎么动的，
: 然后才即时提杆。有禅有定有智慧，有乐趣。。。
: （现在不吃肉也不钓鱼了，呵呵呵）
: 【我是最初自练气功三圆式站桩, 我只专一入静, 什么都不守, 不守静,
: 亦不守空, 其实是如充满强大耐心 "兴趣" 望着鼠洞口待捕鼠般, 以警
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f*******8
发帖数: 3612 | 75
说的不错。
观想、思维等等前行看来还是很重要的，
前行有引起兴趣，加深理解、欣赏的作用，
如果不能欣赏自己所作和将要做之事，没有兴趣，打坐容易变成应付、抑制和发呆。
其实打坐应该是一种探索。。。
我也安利一下，现在想，当年见了Waichi就听了他的，一心念佛，
那也是因为有了之前很多年的前行和思维探索。呵呵。
不过后来没有彻底理解前行、次第的各种妙处，也是的。
看来前行也可以分长期前行和短期前行，每次打坐前的前行。
【在 d******y 的大作中提到】
: 安利一下我们的修法仪轨
: 先观想释迦牟尼佛，对佛发愿，为度化一切众生誓愿成佛，为了成佛今天打坐修行XX（
: 功课），请释佛加持修好这一坐XX
: 然后打坐的过程中就不要去想啥目标，只修持法门（无缘）
: 最后回向十方法界一切众生成就无上菩提
: 普通人还是需要这个拐杖的，前行就是这个作用，get yourself ready
: 我是特没仪式感的一个人，昨天是16年结婚纪念日，我抛弃老公在家带着老小出来玩，
: 他给我发短信说happy anniversary，我心说要不要这么矫情啊？
: 所以十年前打坐根本就是坐下直接开打，然后效果并不好，你也看到这里很多同学都把
: 胡思乱想当作打坐正行，就是因为没有留专门的前行准备时间让自己名正言顺的做逻辑
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d******y
发帖数: 325 | 76
//nod 上师的说法就是如此，前行的意思就是prep而已
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 说的不错。
: 观想、思维等等前行看来还是很重要的，
: 前行有引起兴趣，加深理解、欣赏的作用，
: 如果不能欣赏自己所作和将要做之事，没有兴趣，打坐容易变成应付、抑制和发呆。
: 其实打坐应该是一种探索。。。
: 我也安利一下，现在想，当年见了Waichi就听了他的，一心念佛，
: 那也是因为有了之前很多年的前行和思维探索。呵呵。
: 不过后来没有彻底理解前行、次第的各种妙处，也是的。
: 看来前行也可以分长期前行和短期前行，每次打坐前的前行。
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r****n
发帖数: 7315 | 77
我是这样开始，
默念
‘敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，
皈依佛，皈依法，皈依僧，
佛陀，佛陀，佛陀，
waichi，waichi，waichi，
弥勒，弥勒，弥勒，
一切贤圣僧’
默念的时候，尽量注意力集中，如果发现跑了，就从新唸。
然后开始唸佛。
【在 d******y 的大作中提到】
: 安利一下我们的修法仪轨
: 先观想释迦牟尼佛，对佛发愿，为度化一切众生誓愿成佛，为了成佛今天打坐修行XX（
: 功课），请释佛加持修好这一坐XX
: 然后打坐的过程中就不要去想啥目标，只修持法门（无缘）
: 最后回向十方法界一切众生成就无上菩提
: 普通人还是需要这个拐杖的，前行就是这个作用，get yourself ready
: 我是特没仪式感的一个人，昨天是16年结婚纪念日，我抛弃老公在家带着老小出来玩，
: 他给我发短信说happy anniversary，我心说要不要这么矫情啊？
: 所以十年前打坐根本就是坐下直接开打，然后效果并不好，你也看到这里很多同学都把
: 胡思乱想当作打坐正行，就是因为没有留专门的前行准备时间让自己名正言顺的做逻辑
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d******y
发帖数: 325 | 78 哈哈
希望你早日找到活着的愿意摄受你的善知识（佛菩萨化身）
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我是这样开始，
: 默念
: ‘敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，
: 皈依佛，皈依法，皈依僧，
: 佛陀，佛陀，佛陀，
: waichi，waichi，waichi，
: 弥勒，弥勒，弥勒，
: 一切贤圣僧’
: 默念的时候，尽量注意力集中，如果发现跑了，就从新唸。
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r****n
发帖数: 7315 | 79
啥？waichi还活着吧。 ：）
【在 d******y 的大作中提到】
: 哈哈
: 希望你早日找到活着的愿意摄受你的善知识（佛菩萨化身）
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d******y
发帖数: 325 | 80
看整句。WaiChi是你的单相思对象，人家说得很清楚，这辈子不收弟子（没有为师的因
缘）。唯一的徒弟一条狗已经往生了。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 啥？waichi还活着吧。 ：）
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r****n
发帖数: 7315 | 81
那我就祈求我这位朋友帮忙到底吧。不管他愿不愿为师。 ：）
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 看整句。WaiChi是你的单相思对象，人家说得很清楚，这辈子不收弟子（没有为师的因
: 缘）。唯一的徒弟一条狗已经往生了。
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