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Wisdom版 - 菩提心
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话题: waichi话题: 菩提话题: 上师话题: 不是话题: 解脱
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1 (共1页)
r****n
发帖数: 7315
1
来个比较实用的:
-------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Aug 8 03:23:47 2008) 提到:
>Re: 忘失菩提心,修诸善根,是为魔业
的确. 不过, "心" 不发起菩提心, 就是忘失菩提心, 而 "心" 并非
脑袋思想我喜欢菩提心, 任何人坐下打坐念念佛, 或坐下打坐
修你的佛法法门, 如你的心到处闪, 就 "证明" 了你忘失菩提心,
未发起菩提心.
心到处闪就真实显示出你的 "心", 他讨厌进行菩提道之行.
b*****l
发帖数: 3821
2
歪大式的胡扯就你们当回事。
这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

【在 r****n 的大作中提到】
: 来个比较实用的:
: -------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Aug 8 03:23:47 2008) 提到:
: >Re: 忘失菩提心,修诸善根,是为魔业
: 的确. 不过, "心" 不发起菩提心, 就是忘失菩提心, 而 "心" 并非
: 脑袋思想我喜欢菩提心, 任何人坐下打坐念念佛, 或坐下打坐
: 修你的佛法法门, 如你的心到处闪, 就 "证明" 了你忘失菩提心,
: 未发起菩提心.
: 心到处闪就真实显示出你的 "心", 他讨厌进行菩提道之行.

P****S
发帖数: 2286
3
佛教历史上默默无闻/行为怪异的大成就者不少,但从来没有出现过胡扯教理的
“大成就”者。
即使是文殊菩萨化现成贫女去法会上讨饭,说的四句偈也全部融通佛理啊。
“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

b**d
发帖数: 7644
4
这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。
b**d
发帖数: 7644
5
还到处闪。这个也是太创新点了。到处闪,咋闪?天上闪,地下闪,敢情发菩提心了,
心就一个地方不闪了?搞笑吗?


: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不
清。我
不是对

: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。



【在 b**d 的大作中提到】
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。

r****n
发帖数: 7315
6

太精彩了。waichi威武!

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

r****n
发帖数: 7315
7

that's ok.

【在 b**d 的大作中提到】
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。

r****n
发帖数: 7315
8

哈哈哈。。。waichi啊。这个你得看到啊。太好玩了。

【在 b**d 的大作中提到】
: 还到处闪。这个也是太创新点了。到处闪,咋闪?天上闪,地下闪,敢情发菩提心了,
: 心就一个地方不闪了?搞笑吗?
:
:
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不
: 清。我
: 不是对
:
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。
:

b*****l
发帖数: 3821
9
瞧你那眼神和见识,
稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。waichi啊。这个你得看到啊。太好玩了。

r****n
发帖数: 7315
10

------------------------------------------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
求真道求正觉之心.
---------------------------------------------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
丁福保: 佛学大辞典
发菩提心
(术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向
专念无量寿佛。」观经玄义分曰∶「同发菩提心,往生安乐国。」大乘义章九曰∶「发
菩提心者,菩提胡语,此翻名道。果德圆通故曰菩提。于大菩提起意趣求,名发菩提心
。」

【在 b*****l 的大作中提到】
: 瞧你那眼神和见识,
: 稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

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b*****l
发帖数: 3821
11
WaiChi 这脸被打的啪啪的...
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Nov 5 10:55:48 2009, 美东) 提到:
说佛法是要参考佛学词典还是佛经原文?
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:50:49 2009, 美东) 提到:
胡贴经没用. 凡说话皆要看角度.
你可不是诸佛!
菩提心本就指求道, 求真实认识究竟真相, 求正觉.
你看, 佛学大辞典中哪有胡乱加入个什么渡众? 求正觉是
一回事, 行者以何因地发起了菩提心? 又是另一回事, 如
有人有救众之愿, 因救众必需有正觉之大智大能也, 故发
菩提心 而诸佛, 乃至人们, 当然亦鼓励及赞叹! 但并非反
客为主颠倒的, 将渡众变成为菩提心.
丁福保: 佛学大辞典
菩提心
(术语)菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心。新译曰觉,求正觉之心曰菩提心。其
意一也。维摩经佛国品曰∶「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰∶「发菩提心深信因
果。」智度论四十一曰∶「菩萨初发心,缘无上道。我当作佛,是名菩提心。」观经玄
义分曰∶「愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。」大日经疏一曰∶
「菩提心,即是白净信心义也。」又曰∶「菩提心,名为一向志求一切智智。」
d******y
发帖数: 325
12

咳咳,你真不是歪大黑粉法门卧底?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

d******y
发帖数: 325
13

真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 瞧你那眼神和见识,
: 稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

b*****l
发帖数: 3821
14
不要因为你是粉,就以为人人都把歪神棍当回事。
要不是小罗宾或者其他人出来犯粉痴,谁会提这个低级忽悠。
你现在也开始学藏传和教理了,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

b*****l
发帖数: 3821
15
你的斜眼,从来都很明显,
虽然最近才敢羞羞答答的承认自己是歪粉了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

d******y
发帖数: 325
16

bdbd的疑问非常实在,没有观过心的话怎么会知道心是什么and为啥会真心妄心傻傻分
不清呢?真心混杂在妄心的洪流里就是一闪一闪亮晶晶啊哈哈哈多么难得!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
: 求真道求正觉之心.
: ---------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
: 丁福保: 佛学大辞典
: 发菩提心
: (术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
: 「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向

d******y
发帖数: 325
17
那个合集对话你看不懂吗?
我看得清楚明白。要我给你解说一下吗?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 不要因为你是粉,就以为人人都把歪神棍当回事。
: 要不是小罗宾或者其他人出来犯粉痴,谁会提这个低级忽悠。
: 你现在也开始学藏传和教理了,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

d******y
发帖数: 325
18

你的眼神才有问题吧,W大在的时候我就一直追着他跑啊

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你的斜眼,从来都很明显,
: 虽然最近才敢羞羞答答的承认自己是歪粉了。

b*****l
发帖数: 3821
19
我看到的就是WaiChi的脸被打的啪啪的,其中藏传弟子教理清楚,贡献很大。
废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
: 那个合集对话你看不懂吗?
: 我看得清楚明白。要我给你解说一下吗?

b*****l
发帖数: 3821
20
你是一直不承认斜眼吧,最近才承认是歪粉吧。
需要我找证据吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你的眼神才有问题吧,W大在的时候我就一直追着他跑啊

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d******y
发帖数: 325
21

你怕啥?拼命放空炮说废话不敢指着原文掰开分析?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我看到的就是WaiChi的脸被打的啪啪的,其中藏传弟子教理清楚,贡献很大。
: 废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

b*****l
发帖数: 3821
22
你怕啥?
废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你怕啥?拼命放空炮说废话不敢指着原文掰开分析?

d******y
发帖数: 325
23

他说的菩提心和上师说的没区别,是你自己看不懂
你倒是说他哪句哪里违背教理了?我解释给你听。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你怕啥?
: 废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

b*****l
发帖数: 3821
24
贴子里面richphd和Hermes99说的很清楚了。看不懂问你的上师去吧。
要替上师代言吗?
要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 他说的菩提心和上师说的没区别,是你自己看不懂
: 你倒是说他哪句哪里违背教理了?我解释给你听。

b**d
发帖数: 7644
25
你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
里绕吧。none of my business.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
: 求真道求正觉之心.
: ---------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
: 丁福保: 佛学大辞典
: 发菩提心
: (术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
: 「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向

b**d
发帖数: 7644
26
真心,妄心,傻傻说不清楚。。。。。
d******y
发帖数: 325
27
我是依法不依人
你是依人不依法
因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

【在 b*****l 的大作中提到】
: 贴子里面richphd和Hermes99说的很清楚了。看不懂问你的上师去吧。
: 要替上师代言吗?
: 要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

d******y
发帖数: 325
28

她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
> 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,
什麽才是一切存在事物背後之真相? 当身在乐中亦细心体会内外观察真相为何? 当身在
苦中亦同样细心体会内外观察真相为何? 时刻渴望知真相, 此即已发大乘菩提心.
> 甚至更深地问, 到底有没有"佛" "菩提"这回事儿?(我可以这么问吗?)
可以啊, 佛不作佛解, 佛乃印度语之音译, 意译即"明师"也, 言此人已完 全了知一切
真相, 足够资格教导一切众生. 菩提乃指智慧矣.
> 还有有关转世,到底是什么在转世,“我”?“我”是什么?
"假我"在转世, "攀缘心"在转世, "无明"在转世, 众生之自性本自含藏有一 切之功能,
其之大能力, 称为"心", 起"心"则幻出万物, 并同时幻出六根, 即眼耳鼻舌身意, 最
初因"心"一动幻出事物(称六尘, 乃六根相对之境), 又同时生出相对之六根及六识, 又
如以六根中之能见(能), 如作梦见幻出之事物(所), 又因"能所"相对, 故又生起 "我"
能见, 又有东西被 "我" 见之 "假我", 又因不明(无明), 故生疑, 以为真, 故追逐梦
中事物, 又以事物互相比较及研究, 形成好坏分别喜好, 又以"我"之喜好决定选择, 形
成"我"之 习惯, 生"我执", 言习性, 亦言第七识, 又以"我"和他人共同习染, 层层互
相纠缠, 以假"我"当真时刻秒秒攀缘追逐幻境, 无法自主, 亦不能停(轮 回), 致令心
时刻秒秒制造幻境, 认妄为真, 以至真心转成妄心, 忘失真心.
> 然后还要“修”才是关键,如何“修”菩提心?
菩提心不以练为修, 不以境界现像为修, 不以神通为修, 不以能力高低为修,不以利益
为修, 因全是妄心幻境梦中事. 菩提心以反观为修, 以能分辨真心妄心为修, 以自性为
修, 以无我为修.

【在 b**d 的大作中提到】
: 你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
: 这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
: 里绕吧。none of my business.

r****n
发帖数: 7315
29

─☆
─☆
waichi引的字典中引的都是佛经原文啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: WaiChi 这脸被打的啪啪的...
: ☆─────────────────────────────────────☆
: Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Nov 5 10:55:48 2009, 美东) 提到:
: 说佛法是要参考佛学词典还是佛经原文?
: ☆─────────────────────────────────────☆
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:50:49 2009, 美东) 提到:
: 胡贴经没用. 凡说话皆要看角度.
: 你可不是诸佛!
: 菩提心本就指求道, 求真实认识究竟真相, 求正觉.
: 你看, 佛学大辞典中哪有胡乱加入个什么渡众? 求正觉是

r****n
发帖数: 7315
30

啥是妄心?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
: 发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
: > 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
: 菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
: 而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
: 在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
: 另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,

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续驳 WAICHI 言论请问lixiaoyao兄
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b*****l
发帖数: 3821
31
你也就这诡辩的本事了。
我不知道你的上师是谁,既然你表面上相信你的上师,
要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?
就这么简单,绕来绕去有意思吗。
版上藏传弟子不少,除了你还有谁看的下去WaiChi的胡扯的。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我是依法不依人
: 你是依人不依法
: 因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
: 因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
: 个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
: 你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

r****n
发帖数: 7315
32

我的感觉正好跟你相反。我一直认为她是铁粉,不知道她后来才动摇过。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你是一直不承认斜眼吧,最近才承认是歪粉吧。
: 需要我找证据吗?

r****n
发帖数: 7315
33

“心”不是“脑”思维逻辑可以了解到的。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
: 这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
: 里绕吧。none of my business.

b*****l
发帖数: 3821
34
我们的感觉是一样的。
大家都感觉她是铁粉,就是她自己以前一直嘴硬不承认,非要装作中立公正状。
不就是最近才终于公开承认自己是歪粉了嘛,也许是和你们聊high聊漏嘴了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: “心”不是“脑”思维逻辑可以了解到的。

r****n
发帖数: 7315
35

替,
感谢啊。读waichi旧文真是亲切。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
: 发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
: > 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
: 菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
: 而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
: 在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
: 另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,

r****n
发帖数: 7315
36

我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我们的感觉是一样的。
: 大家都感觉她是铁粉,就是她自己以前一直嘴硬不承认,非要装作中立公正状。
: 不就是最近才终于公开承认自己是歪粉了嘛,也许是和你们聊high聊漏嘴了。

d******y
发帖数: 325
37

我一直认为他说的法很牛比,但是他可能是外道,不过那时候我也不太确定什么是内道
,所以认为他有可能是邪魔
而且我和bdbd有同感,就是他很多时候没说清楚,不知道是不是故意的,有时候他流露
出来有意让人误解的态度,所以我觉得他在这些表现上确实难以让人信任
最主要的原因是我也觉得他对runsun等同门表现得不慈悲
我是现在才真正的皈依佛信三宝,明白正法和外道的区别,理解度众的真实含义,所以
回去看他以前的旧文,觉得确实不离佛道而且全无私心
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪
经典里面有个公案就是一个私心伪装成说法大德的邪魔座下成就了阿罗汉
依法不依人 依义不依语 依智不依识 依了义不依不了义
当初WaiChi就是在本版身体力行教授这四依法,真正受益众生
大傻贴的合集就是实例,哈哈

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

b*****l
发帖数: 3821
38
她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

d******y
发帖数: 325
39

感谢你自己吧,我都是去你家后院挖过来的!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

d******y
发帖数: 325
40

我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

【在 b*****l 的大作中提到】
: 她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
: 后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
: 就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
: 最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
: 我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

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狗娘养的qxc说的话(转)修学菩提心札记六则 赵奉心
XXX养的说的话《菩提道次第廣論講記》一切聖言現為教授的修法 ─ 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布 編述
质与能,相分与见分,科学的能有不能醒过来 (转载)
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b*****l
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41
知道自己在说什么么?
刚刚是“我是依法不依人”,
马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我是依法不依人
: 你是依人不依法
: 因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
: 因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
: 个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
: 你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

b*****l
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42
你喜欢这么理解很好啊,像罗宾一样嚼旧文吧,
这么情绪激动的扑上来护主干嘛呢?
看来你比罗宾更是真歪粉。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

r****n
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43

哈哈哈。。。我当时因为几次动摇想离开,只是自己感到得确认一下是否判断正确,所
以才仔细看了他的一些言语行为,比如对runsun,发现他的判断是对的,尽管说话不客
气。理在他这一边,所以就又信任而留下。几次如此反复。后在修行得力,才认定的。
要知道在修上取得一些进步是何其难啊。我本来都把这一生放弃了。还好遇到他。。。
。。。看清waichi何其难也。 哈哈哈。。。。
我当时似乎并不太在乎啥内道外道,当时似乎对这些也讨论不多,基本都在谈佛法。还
好我当时就弄清楚了他(自我感觉),而且切身体会到了他的无私,细心。感到幸运啊。
这两天看旧文。我原来只是记住他让我‘依法’,好来才看见,前面还有‘依佛’。哈
哈哈。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

r****n
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44

反正她当时是战友。有意思,你竟然那时会有些怀疑。
这麽多年过去了。真希望你能放下看法而去读读waichi之文。也许会有些不同看法。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
: 后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
: 就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
: 最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
: 我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

r****n
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45

哈哈哈。。。我现在就是瞎看。不过很少看长文,感觉讨论更有意思。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

d******y
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46

你看不懂?
说的就是你的发心,就算copy paste经文,也变邪行啊,比如贬低丁福保佛学大辞典被
robbin戳穿。
就因为分别心高下见,为了踩WaiChi连正法一起鄙视了。
你转的合集也是实例,河马同学以自我之心断章取义,把了义变成不了义,正法亦邪。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 知道自己在说什么么?
: 刚刚是“我是依法不依人”,
: 马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
: 为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

d******y
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47

别以己度人了,看来你情绪很激动
我是真心同情你啊!不为WaiChi。他用的着我护吗?我护他得啥好处?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你喜欢这么理解很好啊,像罗宾一样嚼旧文吧,
: 这么情绪激动的扑上来护主干嘛呢?
: 看来你比罗宾更是真歪粉。

r****n
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48

那两句不同角度啊。不矛盾啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 知道自己在说什么么?
: 刚刚是“我是依法不依人”,
: 马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
: 为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

d******y
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49

这个我真没想到!难怪你这么死心塌地。
啊。
难怪J星也佩服啊,什么人他都能埋下菩提心的种子。
当时他和我说正因地done,我心想什么鬼,确实有感觉像是“跳大神”那样的怀疑,现
在总算成熟了,太不可思议了!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那两句不同角度啊。不矛盾啊。

d******y
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50
1999年那波没赶上
2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
开玩笑

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那两句不同角度啊。不矛盾啊。

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r****n
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51

我跟你讲啊。如果他真的是真的,护他可能真得好处呢。哈哈哈。。。。
我刚才听俱舍论颂疏,听到请别人讲正法也是有好处的,我就私心小小动了一下,是不
是把waichi念出来泥?后来又一想我这麽好玩,他出来了,我不是就更不好好修了啊。
所以私心又动了一下,暂时还是不请他出来。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

r****n
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52

嗯。还有,多年前看似不经意的一些话,却会不经意就冒出来起作用。反正我是佩服至
极。
你那个正因地之事。我现在都觉得不清楚,不明白。这个倒是有机会要问问他。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

d******y
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53
菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心。新译曰觉,求正觉之心曰菩提心。其意一也。如
同《维摩经佛国品》曰:「菩提心是菩萨净土。」《观无量寿经》曰:「发菩提心深信
因果。」《智度论》曰:「菩萨初发心,缘无上道。我当作佛,是名菩提心。」《观经
玄义分》曰:「愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。」
r****n
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54

哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
创波澜。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

d******y
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55

你这幻想太厉害,以为你是谁啊,想请就能请出来
一切都看因缘,我没看出有啥需要他出现的因缘,当然我也是瞎子
反正我现在不需要他这个“假人”了
三世诸佛本体就是一,干嘛对化身or管道的款式挑挑拣拣呢?
不过你没师父确实有点难,说不定还是要去找一个管道,这样比较有针对性,不至于浪
费暇满

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
: 创波澜。

d******y
发帖数: 325
56

你怎么可能清楚,版面上只是小部分,大部分都是email来往中进行的,我当事人都一
头雾水!
不过与你何干呢?难道你要学菩萨度众行?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
: 创波澜。

d******y
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57

我看了一下email邮箱,一个thread有66封信另外一个thread77封,哈哈哈哈
看你八卦,满足一下你吧,贴一封我的回信:
Fri, Sep 19, 2008, 11:06 PM
我还是觉得这太玄了
我几乎就是copy paste别人的答案哦,你还说100%合格?
那人跟我说"单一往来取舍",我没搞懂"往来",就只copy给你"单一取舍",也算OK?
我当时心里觉得是拷贝别人答案,才同你说"不要骂我"。倒是以前那些答案,全都是我自
己的原创胡思乱想七拼八凑。
这"因地心"说立好就立好啦?太玄了
========================
然后他回我说这是Judy的功课,哈哈,果然,他说我可以问Judy后来我也没问

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你怎么可能清楚,版面上只是小部分,大部分都是email来往中进行的,我当事人都一
: 头雾水!
: 不过与你何干呢?难道你要学菩萨度众行?

r****n
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我不管能不能请得动,反正试试啊。
我现在就这样了。先搞定禅定再说。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我看了一下email邮箱,一个thread有66封信另外一个thread77封,哈哈哈哈
: 看你八卦,满足一下你吧,贴一封我的回信:
: Fri, Sep 19, 2008, 11:06 PM
: 我还是觉得这太玄了
: 我几乎就是copy paste别人的答案哦,你还说100%合格?
: 那人跟我说"单一往来取舍",我没搞懂"往来",就只copy给你"单一取舍",也算OK?
: 我当时心里觉得是拷贝别人答案,才同你说"不要骂我"。倒是以前那些答案,全都是我自
: 己的原创胡思乱想七拼八凑。
: 这"因地心"说立好就立好啦?太玄了

d******y
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59

no,我最不喜欢听话了,是要我不用逻辑思维吧,因为那些都是业识

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不管能不能请得动,反正试试啊。
: 我现在就这样了。先搞定禅定再说。

d******y
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60
你这篇删了吧
我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
都删了吧
反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不管能不能请得动,反正试试啊。
: 我现在就这样了。先搞定禅定再说。

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Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明续驳 WAICHI 言论
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r****n
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61

我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

b**d
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62
这个waichi也是奇怪,莫非不是公众版面看得人少就不说他的法了?你们喜欢他,自己
去找他呀,干吗一定跑这儿来让讨厌他的人骂呢?我看了你们贴的东西,很多说法属于
他自创,当然了,以我一个务实的人的态度,这个其实不太重要。问题是他师傅是青海
无,青海无不就自称九届上帝的那个,还什么火星的吗?这个我务实的说,我坚决不走
那条路


: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

b*****l
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63
你看不懂?
说的就是你的发心,就算copy paste佛学大辞典,也变邪行啊,
比如WaiChi贬低华严经被人戳穿。
你们就因为分别心高下见,为了捧WaiChi连正法一起鄙视了。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

b*****l
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64
谢谢你的同情,如果你不是眷属有agenda的话,
我也很同情你。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

b*****l
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65
实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

d******y
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66
实事求是嘛
你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
死我了。。。
我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
祝你早日从往外看别人变成往内看自己

【在 b*****l 的大作中提到】
: 实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
: 后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
: 但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
: 后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
: waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

P****S
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67
reverie是梦飞的马甲吧。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
: 后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
: 但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
: 后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
: waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

d******y
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68

WaiChi在哪里贬低华严经?口说无凭,贴出来看看。
很多时候我看到的是他批抄经人不解经意,把凡夫分别见不了义当成佛陀本意

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你看不懂?
: 说的就是你的发心,就算copy paste佛学大辞典,也变邪行啊,
: 比如WaiChi贬低华严经被人戳穿。
: 你们就因为分别心高下见,为了捧WaiChi连正法一起鄙视了。

b*****l
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69
是的。
据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

【在 P****S 的大作中提到】
: reverie是梦飞的马甲吧。
b*****l
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70
收起你贴标签这套吧。
早说过了,你我立场不同,你信不过我,我也信不过看不上你这套。
我不认为和护主的歪粉讨论有什么意义。
你既然至少表面上相信你的上师,我也愿意相信那是正经的师父,
所以要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
: 实事求是嘛
: 你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
: 真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
: 所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
: ”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
: 哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
: 死我了。。。
: 我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
: 道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
: 祝你早日从往外看别人变成往内看自己

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请问lixiaoyao兄质与能,相分与见分,科学的能有不能
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d******y
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71

对,我是版副,有问题吗?

【在 P****S 的大作中提到】
: reverie是梦飞的马甲吧。
d******y
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72

你不觉得自己特有趣嘛,当初我骂runsun你们护着runsun,大家“正法弟子”要赶
WaiChi这
“欺人外道”走,等他真的消失了你们又开始骂runsun,不觉得打脸?
以正经佛弟子自居而批外道,结果一转脸马上吹捧道家这正宗“佛教定义的外道”
还有种种打脸的事例,都没让你怀疑自己对人对事对经的判断力?
站队攻击诋毁他人这事儿大概是比学法求道好玩

【在 b*****l 的大作中提到】
: 是的。
: 据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

b*****l
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73
又来造谣加胡搅蛮缠了,我一开始就是即不同意runsun,也不同意waichi。
当时还因为我反对runsun攻击大乘,反对了你们反对的,
你们当时吹捧我正直什么的。
千元追日是是因为waichi胡扯的太离谱的,焦点集中到waichi身上而已。
站队攻击这事儿你们最拿手。
需要我找证据出来打你脸吗。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你不觉得自己特有趣嘛,当初我骂runsun你们护着runsun,大家“正法弟子”要赶
: WaiChi这
: “欺人外道”走,等他真的消失了你们又开始骂runsun,不觉得打脸?
: 以正经佛弟子自居而批外道,结果一转脸马上吹捧道家这正宗“佛教定义的外道”
: 还有种种打脸的事例,都没让你怀疑自己对人对事对经的判断力?
: 站队攻击诋毁他人这事儿大概是比学法求道好玩

d******y
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74

“据说”不用,本版是wisdom不是佛版或者道版,宗派之间的攻击一点都不符合版名,
有本事你就秀wisdom以智服人,扯他人的名头多无聊啊,不管是美名还是恶名
当然这是我当年的见地,现在我也不是版主,对本版也没放不下的,所以再乌烟瘴气我
也不在乎,不像freeman那么有责任心

【在 b*****l 的大作中提到】
: 是的。
: 据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

d******y
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75
我现在还是觉得你是在“护法”啊,只不过缺乏智慧,不明白佛法本质是一乘道,根本
没有宗派分别这些相上的区别
这次本来就想和你说这个显密的区别,可是你不要听那就算了

【在 b*****l 的大作中提到】
: 又来造谣加胡搅蛮缠了,我一开始就是即不同意runsun,也不同意waichi。
: 当时还因为我反对runsun攻击大乘,反对了你们反对的,
: 你们当时吹捧我正直什么的。
: 千元追日是是因为waichi胡扯的太离谱的,焦点集中到waichi身上而已。
: 站队攻击这事儿你们最拿手。
: 需要我找证据出来打你脸吗。

b*****l
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76
对不起,我看不上你们的见识和水平。
我自有所依,能对自己负责,不需要但是谢谢你好为人师。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我现在还是觉得你是在“护法”啊,只不过缺乏智慧,不明白佛法本质是一乘道,根本
: 没有宗派分别这些相上的区别
: 这次本来就想和你说这个显密的区别,可是你不要听那就算了

d******y
发帖数: 325
77

一个是无常
一个是因果
普通人的习惯就是颠倒的。
十年不变?因缘早不同了。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
当下“我”是谁?在哪里?做何事?这才是真正值得思维的。
感恩无常,感恩因果,处处都有学习的对境!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

H******9
发帖数: 2766
78
哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
...
一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
一边说大悲无悲,本无众可度,
这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的
r****n
发帖数: 7315
79

是。不过我觉得观察比思维重要。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 一个是无常
: 一个是因果
: 普通人的习惯就是颠倒的。
: 十年不变?因缘早不同了。
: 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
: 当下“我”是谁?在哪里?做何事?这才是真正值得思维的。
: 感恩无常,感恩因果,处处都有学习的对境!

b**d
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80
呵呵。现在知道师太是怎么聊天聊死的了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是。不过我觉得观察比思维重要。

相关主题
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关于"修行"的正见Zz菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
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b**d
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81
而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
做梦似的。
再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

【在 H******9 的大作中提到】
: 哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
: ...
: 一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
: 一边说大悲无悲,本无众可度,
: 这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的

b*****l
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82
一扯到菩提心,就想起这个歪大师抱着大辞典的往事。
歪大师那时候是流年不利啊。

【在 H******9 的大作中提到】
: 哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
: ...
: 一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
: 一边说大悲无悲,本无众可度,
: 这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的

b*****l
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83
这么牛的梦。
他们大概觉得女生容易忽悠吧,没想到你有护佑。

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

b*****l
发帖数: 3821
84
要不你找人问问堪布,鉴定一下歪大师是不是胡扯教理、九届上帝如不如法?

【在 P****S 的大作中提到】
: 佛教历史上默默无闻/行为怪异的大成就者不少,但从来没有出现过胡扯教理的
: “大成就”者。
: 即使是文殊菩萨化现成贫女去法会上讨饭,说的四句偈也全部融通佛理啊。
: “苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”

c***h
发帖数: 2262
85
说的有道理
虽然这违反人性,矫情
但如果有人真心要这样,也可以
说的有道理
r****n
发帖数: 7315
86

‘度’原来是这个意识啊。还‘专门’,哈哈哈。。。。
你的梦也真好玩。

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

d******y
发帖数: 325
87

哈哈哈哈,其实我们都不太清楚清海说过什么
(因为不关心或有成见,所以人家怎么说我们怎么听)
就好像黑W的发了链接反而提供了证据,搞到我今天好奇还看了一眼清海的视频,正好
里面提到自称佛是怎么回事
https://youtu.be/Bck1acMITvU
(不过因成见或好恶超过求证心而不看也正常)

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

c***h
发帖数: 2262
88

Bigfool虽然说话有点…,但感受得到是有智慧有正义感的人

【在 d******y 的大作中提到】
: 实事求是嘛
: 你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
: 真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
: 所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
: ”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
: 哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
: 死我了。。。
: 我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
: 道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
: 祝你早日从往外看别人变成往内看自己

d******y
发帖数: 325
89

学佛多年的也未必知道“度众”是啥意思吧?
如果没有解脱道修行的概念,怎么会理解“度众”
自己追求的都只是世间安乐的话,度众就变成无私利他了
现在越来越觉得修行次第太重要,环环相扣,否则只是练各种功夫比如禅定忍辱而不是
修心
正因地太重要了!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ‘度’原来是这个意识啊。还‘专门’,哈哈哈。。。。
: 你的梦也真好玩。

r****n
发帖数: 7315
90

你好认真啊。我就是看着他/她们好玩。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 学佛多年的也未必知道“度众”是啥意思吧?
: 如果没有解脱道修行的概念,怎么会理解“度众”
: 自己追求的都只是世间安乐的话,度众就变成无私利他了
: 现在越来越觉得修行次第太重要,环环相扣,否则只是练各种功夫比如禅定忍辱而不是
: 修心
: 正因地太重要了!

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d******y
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我对于学佛修行相关的事情不敢有“玩心”,就算是八卦也是为了搞明白,这就是为啥
W会私下和我交流那么多,就算当时我并不像你那样信任他。
觉得别人误解佛法“好玩”不会给自己未来的修行设障碍么?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你好认真啊。我就是看着他/她们好玩。 :)

r****n
发帖数: 7315
92

这个。。。我觉得她/他们根本基本不会听见我说啥,所以就不费力气了。
我觉得哈,自己不笨啊,可是在他/她们眼中咋就那末不堪泥。没办法。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我对于学佛修行相关的事情不敢有“玩心”,就算是八卦也是为了搞明白,这就是为啥
: W会私下和我交流那么多,就算当时我并不像你那样信任他。
: 觉得别人误解佛法“好玩”不会给自己未来的修行设障碍么?

r****n
发帖数: 7315
93

对比你的梦和我相关的梦,我忽然想到,原来,菩萨不需要做啥,我们自己不就化出来
了不同的相了嘛。:) 真的是我们的‘心’幻化的啊。 :)

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

d******y
发帖数: 325
94
许多人都有这种经历:当修行比较精进、信心较大或内心比较清净时,会在梦中见到上
师。(有些修证很厉害的人,他们的“梦境”也是清明的,与通常人们所说的做梦不是
一回事。我们这里说的是普通做梦的情况。)难道真的有一位上师跑到你的梦里去,跟
你说话,给你传法吗?如果是,你的梦境在哪里?他又是怎么进去的?其实梦中见到上
师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一个相。普通人梦
中的经历也不是无缘无故出现,它有它的因缘条件,不是你想怎么梦就怎么梦。修行懈
怠或信心退失时,便不大会梦见上师,这是因为修行懈怠、信心退失的相不是上师那个
样子。
希阿荣博堪布《前行笔记》

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 对比你的梦和我相关的梦,我忽然想到,原来,菩萨不需要做啥,我们自己不就化出来
: 了不同的相了嘛。:) 真的是我们的‘心’幻化的啊。 :)

r****n
发帖数: 7315
95

嗯。不过这个是一种情况。另一种情况可能就是真的有一位上师跑到你的梦里去。 :)
当然bdbd的梦是自‘心’所现。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
: 许多人都有这种经历:当修行比较精进、信心较大或内心比较清净时,会在梦中见到上
: 师。(有些修证很厉害的人,他们的“梦境”也是清明的,与通常人们所说的做梦不是
: 一回事。我们这里说的是普通做梦的情况。)难道真的有一位上师跑到你的梦里去,跟
: 你说话,给你传法吗?如果是,你的梦境在哪里?他又是怎么进去的?其实梦中见到上
: 师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一个相。普通人梦
: 中的经历也不是无缘无故出现,它有它的因缘条件,不是你想怎么梦就怎么梦。修行懈
: 怠或信心退失时,便不大会梦见上师,这是因为修行懈怠、信心退失的相不是上师那个
: 样子。
: 希阿荣博堪布《前行笔记》

d******y
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96

:)
其实梦中见到上师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一
个相。
参见无著菩萨找弥勒的故事。
其实咱们不就在讨论发心度众和实际度众的区别嘛
上师真的跑来了还是你认为上师跑来了实际他啥都没干
你看清海那个视频,就是针对这个问题!
https://youtu.be/Bck1acMITvU

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。不过这个是一种情况。另一种情况可能就是真的有一位上师跑到你的梦里去。 :)
: 当然bdbd的梦是自‘心’所现。 :)

r****n
发帖数: 7315
97

这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
这个视频我看过。不错。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: :)
: 其实梦中见到上师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一
: 个相。
: 参见无著菩萨找弥勒的故事。
: 其实咱们不就在讨论发心度众和实际度众的区别嘛
: 上师真的跑来了还是你认为上师跑来了实际他啥都没干
: 你看清海那个视频,就是针对这个问题!
: https://youtu.be/Bck1acMITvU

d******y
发帖数: 325
98

那这个呢?
https://youtu.be/hjjTCS16GGY
哈哈,以前WaiChi在的时候,我反而看不上她

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
: 这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
: 这个视频我看过。不错。

d******y
发帖数: 325
99
我发现我记性差到不行啊,好玩!
这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)

哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
很简单.
人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,
有的只是有接触之因缘, 有的只是人云亦云胡胡混混,
迷迷信信, 为之修行, 而真心渴望的修行者, 万中无一.
于是公开传法者, 就设立了第一关, 要报名要五戒吃素
等, 挡开没因缘的, 而第二关就应付那些只因因缘而沾
了入来, 但其实 "心" 本不修行, 甚至 "心厌恶" 修行的,
你也不能无端赶人走, 就弄个方法, 让他自己走人最好,
如让他自觉传法者乃大邪人, 心发而冲向另一门派, 发
了起心修, 实比在此传法者处好太多了, 第三关就应付
人云亦云胡胡混混迷迷信信, 而且他生世无沾过别的
佛缘, 因此只好收留, 并不断有胡说八道etc, 或仪式及
形式, (ch门没仪式形式), 以满足其迷信加永要新鲜胡
扯去维系住那迷信的心, 借迷信带业往生, 第四关就让
人云亦云胡胡混混迷迷信信, 但生世中又已有结过其
他佛缘的, 让他自发走人, 还有5关6关..........
1234中, 1234中, 我不俱资格做1,3, 我俱资格做2,4,
做4就很方便, 向其说种种ch不好的方面, 刻意接近并
私下和他专讲ch坏话, 隐藏住ch好的一面, 那就行了,
我做过不少, 也以此赶连过人, 呵呵............
======
哈哈哈哈,我就先是1后来2,OK,"agenda" done!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
: 这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
: 这个视频我看过。不错。

H******9
发帖数: 2766
100
这忽悠的,还一本正经的一二三四,真是一个歪师。
当自己是济公啊...人家济公搓个灰是能治病的,这位倒好,别人发心到另外门派修行
的福缘,都能往自己身上揽credit...
说歪师都有点高抬了,毕竟自己都说只有资格做2,4,就是专门忽悠人的那种...
做人三观不正,看人也歪,修行也碰歪师。
我大街上撩个美女帅哥,撩了就甩,甩了以后,别人郁闷的时候碰到了自己的姻缘。
我如果还能跟哥们吹,你看俺,片叶不沾身,纯粹做雷锋帮别人找因缘的...
有点鸡皮疙瘩,那还真不是一般的渣啊
相关主题
续驳 WAICHI 言论请问lixiaoyao兄
佛教的基本教理狗娘养的qxc说的话
佛教的基本教理XXX养的说的话
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r****n
发帖数: 7315
101

这个以前没看过,刚看了。对于钱,waichi讲过她的清廉,包括waichi自己都是以身作
则。
那是,waichi和我们是朋友,fun啊。她就比较太大众化了。我也是后来实在无聊才开
始看她,不过因为自己老了,也开始喜欢她的平常。e
她有个video讲过,她没有friend。好lonely啊。waichi比她幸福啊。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

r****n
发帖数: 7315
102

我的记性也不好。不过,你看,这样我们现在才能还看得晶晶有味啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

H******9
发帖数: 2766
103
晶晶有味的被忽悠啊
以歪师那说法和品行,也就是和qh一伙人搞个团伙忽悠忽悠你们这些对修行满是八卦幻
想的人。他们的取予之道呢,心安理得的收些供养,然后满足你们这些人的“修行”,
“求解脱”心理...以他的说法,这种做法还是很有功德的,相当于暂时收容一下资质
差的人...
真是一身的鸡皮疙瘩啊

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我的记性也不好。不过,你看,这样我们现在才能还看得晶晶有味啊。 :)

b*****l
发帖数: 3821
104
典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
感觉歪师比上师亲呐。

【在 H******9 的大作中提到】
: 这忽悠的,还一本正经的一二三四,真是一个歪师。
: 当自己是济公啊...人家济公搓个灰是能治病的,这位倒好,别人发心到另外门派修行
: 的福缘,都能往自己身上揽credit...
: 说歪师都有点高抬了,毕竟自己都说只有资格做2,4,就是专门忽悠人的那种...
: 做人三观不正,看人也歪,修行也碰歪师。
: 我大街上撩个美女帅哥,撩了就甩,甩了以后,别人郁闷的时候碰到了自己的姻缘。
: 我如果还能跟哥们吹,你看俺,片叶不沾身,纯粹做雷锋帮别人找因缘的...
: 有点鸡皮疙瘩,那还真不是一般的渣啊

H******9
发帖数: 2766
105
俺刚才也在想,各行各业,都要里尖并重啊。要不,一吹牛就容易被抓小辫。


: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。

: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。

: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,

: 感觉歪师比上师亲呐。



【在 b*****l 的大作中提到】
: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
: 感觉歪师比上师亲呐。

f*******8
发帖数: 3612
106
Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默

原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
---------
声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?
只能老老实实说“你”的心不是“我”的心。
现在我还不是你,你也还不是我。
这个视频以前看过,但是今天看还是很感动,忍不住发个言。
Waichi讲的是修行的核心内容,至于其他,Waichi有时候就用
了“做人的本分”一笔带过,留给师父管了。
(光这个本分,就让我弄了很多年,什么叫本分?
从小的教育,心比天大,以天下为己任,让人忘了自己的本分。)
现在觉得就是“不求有功,但求无过”就是本分,
世间法上,不求别人夸奖,不抢功。
把自己那份做好,做到不被别人指责,就是尽了本分了。
师父,要管的,太多了。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

b*****l
发帖数: 3821
107
歪大式的味道和街头打卦算命的忽悠差不多,
不懂的拿名词砸你,懂一点的拿不同的系统绕你,
在加点引诱威胁啥的就能蒙不少傻子了。
歪大式的那套也差不多,他的粉也学起来了,二谛混用,绕来绕去,一堆口水。

【在 H******9 的大作中提到】
: 俺刚才也在想,各行各业,都要里尖并重啊。要不,一吹牛就容易被抓小辫。
:
:
: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
:
: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
:
: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
:
: 感觉歪师比上师亲呐。
:

r****n
发帖数: 7315
108

你这些才满是八卦幻想。

【在 H******9 的大作中提到】
: 晶晶有味的被忽悠啊
: 以歪师那说法和品行,也就是和qh一伙人搞个团伙忽悠忽悠你们这些对修行满是八卦幻
: 想的人。他们的取予之道呢,心安理得的收些供养,然后满足你们这些人的“修行”,
: “求解脱”心理...以他的说法,这种做法还是很有功德的,相当于暂时收容一下资质
: 差的人...
: 真是一身的鸡皮疙瘩啊

r****n
发帖数: 7315
109

这个我最近也看过。
嗯,不过慧解脱的没啥神通啊。

【在 f*******8 的大作中提到】
: Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
: 这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默
:
: 原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
: 师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
: 不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
: 当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
: ---------
: 声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
: 没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?

d******y
发帖数: 325
110

啊哈哈哈,因为我们太无聊而需要新鲜的胡说八道啊!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个我最近也看过。
: 嗯,不过慧解脱的没啥神通啊。

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r****n
发帖数: 7315
111

waichi也说他自己记性不好。所以我总是深感安慰啊。哈哈哈。。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 啊哈哈哈,因为我们太无聊而需要新鲜的胡说八道啊!

d******y
发帖数: 325
112
哇哈哈,果然把你勾引出来了,本来今天想转一封站信给你结果没成功,贴在后面

(你那一堆胡说八道我就不引用了)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 近日wisdom一起诈骗案的脉络关系图(更新) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 02:55:10 2009, 美东)
不要希望什么, 也无需想助任何人; 只观察与了解, 此乃护
己心, 保持自己之清明, 这就够了. 能保持自己自己之清明,
则不会自欺蒙已, 就已 "自然" 知应为与不应为, "自然" 会
随缘又附合有所为有所不为而利他.
一个重点, 一切自然.

【在 f*******8 的大作中提到】
: Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
: 这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默
:
: 原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
: 师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
: 不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
: 当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
: ---------
: 声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
: 没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?

f*******8
发帖数: 3612
113

这篇我有印象,再看还是很好。
不过人的秉性难改。需要时间和冷静的决心。
我如果多写,就太容易滑入秉性,所以还是不写、少写为好。
我有刚硬的一面,最近你们的一些东西也让我感动。
我多看看、体会一下再说。

【在 d******y 的大作中提到】
: 哇哈哈,果然把你勾引出来了,本来今天想转一封站信给你结果没成功,贴在后面
:
: (你那一堆胡说八道我就不引用了)
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 近日wisdom一起诈骗案的脉络关系图(更新) (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 02:55:10 2009, 美东)
: 不要希望什么, 也无需想助任何人; 只观察与了解, 此乃护
: 己心, 保持自己之清明, 这就够了. 能保持自己自己之清明,
: 则不会自欺蒙已, 就已 "自然" 知应为与不应为, "自然" 会
: 随缘又附合有所为有所不为而利他.

f*******8
发帖数: 3612
114

慧解脱可能还没有完全消除人我差别?
慧解脱的人能不能自我判断,印象中J问过,W答过。具体记不得了。
破我见和完全消除人我差别、限制,估计是有差别。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: waichi也说他自己记性不好。所以我总是深感安慰啊。哈哈哈。。。。

r****n
发帖数: 7315
115

我觉得应该是破除了。但是是在理上,事上无力。
等啥时候再读读waichi那关于慧解脱的文。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 慧解脱可能还没有完全消除人我差别?
: 慧解脱的人能不能自我判断,印象中J问过,W答过。具体记不得了。
: 破我见和完全消除人我差别、限制,估计是有差别。

f*******8
发帖数: 3612
116
不想跟了。放个链接。
https://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31198998_0.html

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得应该是破除了。但是是在理上,事上无力。
: 等啥时候再读读waichi那关于慧解脱的文。

r****n
发帖数: 7315
117

好,谢谢link,最近看了不少旧文啊。难道是复习时间到了。 :)

【在 f*******8 的大作中提到】
: 不想跟了。放个链接。
: https://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31198998_0.html

f*******8
发帖数: 3612
118

呵呵,我今年都是在复习,在探索下一个台阶,
所以后来看到佛和姨母的去世方式,感到很高兴,写了
“知道怎么死。。。”,觉得那个中间的dot可以链接了。
其实以前waichi说过要死就死要生就生,但是没说那个禅定过程。
说来说去还是要禅定中才能生死自如。
===========
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标  题: Re: 感动的眼泪\  当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦─亲身说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 04:52:30 2008)
神通本身是无关紧要, 但没神通则非已四果解脱, 就好比如你
拼命说 "无我", 却 "我" 不能走穿过墙, 那岂非搞笑? 闭上眼晴,
以纯识想觉受, 抱著佛法理, 大叫那墙是空性, 是不存在, 但却
把 "我" 挡得清清楚楚, 那岂非禅病? 三界业力中完全微不足
道的, 小小的一堵墙, 都能限制你, 还大叫 "我" 已不受整个三
界业限制?
能自主身体物质生死, 你要生就生, 你要死就死, 这是四大互用.
能从身射出物质的水及火, 水和火又能互相混在一齐, 又各无
妨, 此乃互融.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 好,谢谢link,最近看了不少旧文啊。难道是复习时间到了。 :)

r****n
发帖数: 7315
119

我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 呵呵,我今年都是在复习,在探索下一个台阶,
: 所以后来看到佛和姨母的去世方式,感到很高兴,写了
: “知道怎么死。。。”,觉得那个中间的dot可以链接了。
: 其实以前waichi说过要死就死要生就生,但是没说那个禅定过程。
: 说来说去还是要禅定中才能生死自如。
: ===========
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标  题: Re: 感动的眼泪\  当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦─亲身说明
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 04:52:30 2008)

d******y
发帖数: 325
120

我还是隐隐觉得此乃复古翻新的胡说八道,呵呵,干脆再来一篇
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 15:13:35 2009, 美东)
他追究的是那怕她说的话中, 含藏了要有很高修证才能
意会的极佳内容, 但她那话在普通人的意会中, 是完全
不知所谓, 胡说八道的, 此时, waichi你认为普通人应怎
对待?
我回以, 各人应各各以其程度去面对, 并以此言对错,
即对J说, 你应对Ch她那段话, 视作她胡说八道, 不知
所谓, 错得乱七八糟etc, 但同时, 更要莫因假如我作
了她那话之解说, 于知识上, 明白了那含藏的极佳内
容, 就转变态度, 而应不转变, 照样是不知所谓, 错得
乱七八糟, 依自己程度世事世法, 直至有真实受用或
证量, 才需改变态度.
不过, 要强调的是, 那是全在 "不染" 的前题下的. 否
则她对她错, 及别人好不好, 皆都只是他人的事, 如
自己因她此对或错, 而 "污染" 了自己, 却就是比猪
还笨的事了. J在这方面乃一流, 不需这强调去提醒.
另外, 当今世上, 被我骂过最多的人, 就是ch了, 在
同修中骂, 在家和老婆谈到ch时, 该骂的我也从来
照骂如仪的, 日常我也基本不避场所, 连在素食餐
厅, 周围一大堆其它一大堆非同桌的外人之公开
场合, 我也照骂照评的, 还比这网上那些为反而反
的强烈得多了, 不过当然我骂人之词很缺乏, 除了
放屁, 乱噙, 和不知所谓, 之外, 好像也想不出啥词
了, 呵呵....... 放屁用最多, 广东人中, 这最好用, 此
词可用以开玩笑, 也可用以呵责, 亦可用以带开玩
笑骂, 全看面色而定, 平常我不会主动提ch事或修
行事的, 我老婆最了解, 她提起ch而问, 我都是说
ch坏的方面为主的, 谈完坏的方面, 老婆不再追问
时, 我也不会主动告诉她于于同一事中, ch好的方
面. 呵呵...... 她最清楚, 当我开始一说 "你师父" 她
......, 老婆就知我要说ch的坏处了, 以前她还会反
驳而反问我, 她不也是你师父吗? 因为我都是回,
她不是我师父, 只是你的师父, 但现在她了解了, 不
再如此问了, 因为她知道, 我在批ch之时, 是完全站
在反ch的第三者之立场, 去和她争论的, 此时ch真
的不是我师父的, 因为此时当下, 我是全心全意不
认及啥此师的, 争论完结之后, 如她再详追问, 而如
听到我答, ch师父呢, 她........., 她就知道此时ch是
我师父了, 我即将要说的, 就是于同一事中, 所隐藏
著的优点及正确之处了. 非世事, 则任何事, 都有N
个角度, 看事要看全面, 呵呵......

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

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f*******8
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121

清醒离开可能是四禅,因为四禅是舍受。不苦不乐。
这是我理解为什么他们两人都是四禅。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

d******y
发帖数: 325
122
等你死的时候墙不就没了?

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 清醒离开可能是四禅,因为四禅是舍受。不苦不乐。
: 这是我理解为什么他们两人都是四禅。

r****n
发帖数: 7315
123

哈哈哈。。。反正看着好玩。

【在 d******y 的大作中提到】
: 等你死的时候墙不就没了?
f*******8
发帖数: 3612
124

那是糊里糊涂地走。
不是清醒地过去。

【在 d******y 的大作中提到】
: 等你死的时候墙不就没了?
d******y
发帖数: 325
125

不好玩,被人骂,比猪还笨
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 21:55:19 2009, 美东)
那 “染”, 指想像及执认, 指 "心" 他一遇事时之第一念, 如一个
人, 习惯了依 "心" 之喜好及情绪觉受, 在一遇事时第一念之
本质上, 有了不求实之行, 则可知此人, 他无论修的是正法真
法邪法假法, 努力修对了法门, 皆不会有明心见性之日, 连基
本刹哪定, 都不会达到. 整个修行是未修, 就已先立必败之地.
因为真如性及刹哪定等, 都是共法, 都是需 "观", 观乃是心空, 而如实看被观之物告
诉你什么的, 而当心遇被观之物的第一
念之时, 你心非纯观, 而带有从日常习惯使引发心积习之行为, 心会不空而会起知见或
执, 故那初遇之被观之物, 已是走
了样, 不是原本, 因此你会修 "观" 却无真实的真如性或刹哪
定会被你去观, 连观见的机会都没有, 当然更无可经常持续,
观察到故终至明了理解了被观物之所示了.
此文此段中, 我就是要此效果.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。反正看着好玩。

r****n
发帖数: 7315
126

好。那就搞定禅定。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 那是糊里糊涂地走。
: 不是清醒地过去。

d******y
发帖数: 325
127

我的意思是那是个好契机

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 那是糊里糊涂地走。
: 不是清醒地过去。

r****n
发帖数: 7315
128

这没啥啊,他不是说自己是‘猪’吗。比他笨没啥啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我的意思是那是个好契机

d******y
发帖数: 325
129

我比你有上进心啊,我想要不笨,看到别人笨我会受不了,知道自己笨就更受不了

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这没啥啊,他不是说自己是‘猪’吗。比他笨没啥啊。 :)

r****n
发帖数: 7315
130

不是你比我又上进心,而是我不笨。 :)
哈哈哈。。。。你别急。慢慢来。你很sharp的。只是少了实修体验。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我比你有上进心啊,我想要不笨,看到别人笨我会受不了,知道自己笨就更受不了

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d******y
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131

//rolleyes

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不是你比我又上进心,而是我不笨。 :)
: 哈哈哈。。。。你别急。慢慢来。你很sharp的。只是少了实修体验。

r****n
发帖数: 7315
132

哈哈哈。。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: //rolleyes

f*******8
发帖数: 3612
133

我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
那相当于一辈子变成几万辈子。
每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
我三个月后走。
要不我先走?
好,你想先走也好。回头见。
解脱越来越不可怕了,
人们觉得解脱涅槃可怕,大概就是心理上对身体的执着。以为涅槃了,没身体就完蛋了。
-------
再进一步,那些始终禅定的人,大概根本就没有什么生死,
始终是无生、无死。唯一的差别就是还用不用这个身体。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: //rolleyes

r****n
发帖数: 7315
134

别瞎说,变易生死可不是这样。
了。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
: 那相当于一辈子变成几万辈子。
: 每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
: 再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
: 佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
: 我三个月后走。
: 要不我先走?
: 好,你想先走也好。回头见。
: 解脱越来越不可怕了,

d******y
发帖数: 325
135

嗯,使劲YY!
承认解脱可怕,哈哈,太坦率了!
了。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
: 那相当于一辈子变成几万辈子。
: 每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
: 再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
: 佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
: 我三个月后走。
: 要不我先走?
: 好,你想先走也好。回头见。
: 解脱越来越不可怕了,

f*******8
发帖数: 3612
136

的,
这是意淫吗?
他们不就是这样吗?
人不解脱,就是因为舍不得,就是害怕离开,出离。不是吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 嗯,使劲YY!
: 承认解脱可怕,哈哈,太坦率了!
: 了。

f*******8
发帖数: 3612
137

的,
佛法玄理编辑
又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 别瞎说,变易生死可不是这样。
: 了。

r****n
发帖数: 7315
138

舍不得,不等于害怕。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 的,
: 佛法玄理编辑
: 又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
: 死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
: 地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
: 先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
: 之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
: ,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
: 的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

r****n
发帖数: 7315
139

你去看看waichi的说法。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 的,
: 佛法玄理编辑
: 又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
: 死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
: 地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
: 先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
: 之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
: ,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
: 的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

f*******8
发帖数: 3612
140

呵呵,看看黄檗怎么说:
【离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
心境双忘,乃是真法。
忘境犹易,忘心至难。
人不敢忘心,恐落空无捞摸处】

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你去看看waichi的说法。

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f*******8
发帖数: 3612
141

段生
明住
转原
无漏
成者
其前
这个东西我不做什么定论。
我的上下文里,这也不太重要,
因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。
变易生死其实不是重点

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你去看看waichi的说法。

r****n
发帖数: 7315
142

哦。有道理。
我刚才,因为在看俱舍论颂疏,有讲‘贪’实际上是烦恼根本,所以就说了。 :)
嗯,还是因为‘无明’,对‘空’的误解,所以就怕。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

d******y
发帖数: 325
143

你干嘛猜测佛菩萨的心理啊
很多自杀的人还有亡命之徒敢死队都不害怕离开哦
人不解脱是因为无明贪执,比如贪灌水的爽

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

d******y
发帖数: 325
144

所以我还是选择修大乘算了,以一大贪解决其他的贪,小乘修法的解脱道我是害怕的,
因此违缘太多

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

f*******8
发帖数: 3612
145

不是我猜的,
是经上就这么写的,很轻松。
先是佛说我要走了,三个月后。
然后大爱道说,我想先走。
佛说,那好吧(默认)。。。

离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
心境双忘,乃是真法。忘境犹易,忘心至难。
人不敢忘心,恐落空无捞摸处。

自杀的人,还是因为害怕,这个害怕超过了身体的执着。
可以说是对想蕴的执着超过了色蕴的执着。
敢死队亡命徒即使不怕离开,其实离开后就会又要
抓住某个东西(投胎),还是不能彻底出离。
这是粗的表现。背后都有害怕的牵引。
当然,害怕也是无明引起的。但那是更细的。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 所以我还是选择修大乘算了,以一大贪解决其他的贪,小乘修法的解脱道我是害怕的,
: 因此违缘太多

d******y
发帖数: 325
146

什么回头见是你加的吧?
你咋知道他俩不是从没分开过呢?

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不是我猜的,
: 是经上就这么写的,很轻松。
: 先是佛说我要走了,三个月后。
: 然后大爱道说,我想先走。
: 佛说,那好吧(默认)。。。
: 【
: 离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
: 心境双忘,乃是真法。忘境犹易,忘心至难。
: 人不敢忘心,恐落空无捞摸处。

f*******8
发帖数: 3612
147

一竹竿插到底就是了,省的中间还要换车。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 什么回头见是你加的吧?
: 你咋知道他俩不是从没分开过呢?

f*******8
发帖数: 3612
148

因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 什么回头见是你加的吧?
: 你咋知道他俩不是从没分开过呢?

d******y
发帖数: 325
149

换车倒不是问题,我的一个亿小目标是开悟见道
明心见性之后啥都好说
主要是当时没有确定老师心里没底

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

r****n
发帖数: 7315
150

ok。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

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r****n
发帖数: 7315
151

还没有确定老师?赶紧找啊。你的顾虑在哪里啊?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 换车倒不是问题,我的一个亿小目标是开悟见道
: 明心见性之后啥都好说
: 主要是当时没有确定老师心里没底

f*******8
发帖数: 3612
152

我可能理解错你的意思了。
不过,这其实都已经太远了,如果说佛处处在,那,佛跟我们任何人
都从没离开过。
但是从另一个角度,有相的角度可能还是离开了。
我那个“再见”,其实也是瞎想的,为了说的高兴。
重要的是说,人家生死自在,毫无恐惧,轻松自如。
【大爱道复白佛言。我今更不见如来颜色。亦不见将来诸佛。
不受胞胎。永处无为。今日违离圣颜。永更不睹。】
这永处无为,是不是说她取了涅槃,
后来到了法华经授记成佛的时候,她又出了涅槃?不懂。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

f*******8
发帖数: 3612
153
我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
高高低低的事情。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还没有确定老师?赶紧找啊。你的顾虑在哪里啊?

r****n
发帖数: 7315
154

yy

【在 f*******8 的大作中提到】
: 我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
: 老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
: 我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
: 这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
: 现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
: 而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
: 高高低低的事情。。。

d******y
发帖数: 325
155

呃,又被误读了,口业重故
看上下文

【在 r****n 的大作中提到】
:
: yy

r****n
发帖数: 7315
156

还是没看懂。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 呃,又被误读了,口业重故
: 看上下文

d******y
发帖数: 325
157

没看懂就没看懂呗
加了当时二字了
就是因缘没成熟

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还是没看懂。

d******y
发帖数: 325
158

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂阿含470经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
比而成的.
研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
真相, 非为利益.
存在, 最珍贵, 在于有灵知, 而非如木石无知.
而r行那种错误的小乘, 就不求事实.
其法理在于有个 "缘起" 法则, 此法则, 它无始亦无终,
但 "不知" 其成因, "缘起" 法则当中, 有五蕴, 有十二因
缘规律, 此规律, 形成三世时空及三界六道人我(三界
心, 三界假我)的假像, 有此三界心, 三界假我之外的,
他如明了此理, 而真实断除了五蕴的此行为, 亦即涅
盘, 他就从此独立永离了三界.
而如r那种错误见地的小乘, 1.逃避了缘起之成因. 2.以
文字言说误导, 将无三界心, 三界假我, 伪而误导成涅
盘后无我无心. 3.涅盘本指断除了五蕴的此行为, 却伪
而误导成不再做五蕴的此行为的那个他, 他就是涅盘,
误导强说成并无那个他(无心, 无我). 4.既和缘起分别
独立出了, 而且还还更又有一个个各自独立的涅盘者,
"人-我-他" 主客太清清楚楚了, 却玩文字伪称为无我.
5.那种错误见地的小乘, 也不知那各各, 各自独立的涅
盘者, 他存在的成因.
因此如r那种错误见地的小乘四果者, 也只不过是个无
明者.
而大乘, 是去除以上种种的无知或无明为本.

【在 f*******8 的大作中提到】
: 我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
: 老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
: 我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
: 这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
: 现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
: 而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
: 高高低低的事情。。。

r****n
发帖数: 7315
159

哦。你在缅怀过去啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 杂阿含470经
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
: sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
: 比而成的.
: 研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
: 生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
: 何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
: 真相, 非为利益.

b**d
发帖数: 7644
160
自杀这个也就是一念,不是好多死一半后悔来不及救的吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 杂阿含470经
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
: sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
: 比而成的.
: 研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
: 生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
: 何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
: 真相, 非为利益.

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今天很神奇Re: To J兄
Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明续驳 WAICHI 言论
佛的能力佛教的基本教理
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r****n
发帖数: 7315
161
来个比较实用的:
-------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Aug 8 03:23:47 2008) 提到:
>Re: 忘失菩提心,修诸善根,是为魔业
的确. 不过, "心" 不发起菩提心, 就是忘失菩提心, 而 "心" 并非
脑袋思想我喜欢菩提心, 任何人坐下打坐念念佛, 或坐下打坐
修你的佛法法门, 如你的心到处闪, 就 "证明" 了你忘失菩提心,
未发起菩提心.
心到处闪就真实显示出你的 "心", 他讨厌进行菩提道之行.
b*****l
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162
歪大式的胡扯就你们当回事。
这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

【在 r****n 的大作中提到】
: 来个比较实用的:
: -------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Fri Aug 8 03:23:47 2008) 提到:
: >Re: 忘失菩提心,修诸善根,是为魔业
: 的确. 不过, "心" 不发起菩提心, 就是忘失菩提心, 而 "心" 并非
: 脑袋思想我喜欢菩提心, 任何人坐下打坐念念佛, 或坐下打坐
: 修你的佛法法门, 如你的心到处闪, 就 "证明" 了你忘失菩提心,
: 未发起菩提心.
: 心到处闪就真实显示出你的 "心", 他讨厌进行菩提道之行.

P****S
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163
佛教历史上默默无闻/行为怪异的大成就者不少,但从来没有出现过胡扯教理的
“大成就”者。
即使是文殊菩萨化现成贫女去法会上讨饭,说的四句偈也全部融通佛理啊。
“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

b**d
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164
这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。
b**d
发帖数: 7644
165
还到处闪。这个也是太创新点了。到处闪,咋闪?天上闪,地下闪,敢情发菩提心了,
心就一个地方不闪了?搞笑吗?


: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不
清。我
不是对

: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。



【在 b**d 的大作中提到】
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。

r****n
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166

太精彩了。waichi威武!

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

r****n
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167

that's ok.

【在 b**d 的大作中提到】
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不清。我不是对
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。

r****n
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168

哈哈哈。。。waichi啊。这个你得看到啊。太好玩了。

【在 b**d 的大作中提到】
: 还到处闪。这个也是太创新点了。到处闪,咋闪?天上闪,地下闪,敢情发菩提心了,
: 心就一个地方不闪了?搞笑吗?
:
:
: 这个心是什么?是哪一识?这个所谓心发起说得也是极其不清楚。含混不
: 清。我
: 不是对
:
: 你们有偏见,但是的确我就一直觉得定义含混不清,过程前后矛盾。
:

b*****l
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169
瞧你那眼神和见识,
稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。waichi啊。这个你得看到啊。太好玩了。

r****n
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170

------------------------------------------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
求真道求正觉之心.
---------------------------------------------------------------
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
丁福保: 佛学大辞典
发菩提心
(术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向
专念无量寿佛。」观经玄义分曰∶「同发菩提心,往生安乐国。」大乘义章九曰∶「发
菩提心者,菩提胡语,此翻名道。果德圆通故曰菩提。于大菩提起意趣求,名发菩提心
。」

【在 b*****l 的大作中提到】
: 瞧你那眼神和见识,
: 稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

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b*****l
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WaiChi 这脸被打的啪啪的...
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Nov 5 10:55:48 2009, 美东) 提到:
说佛法是要参考佛学词典还是佛经原文?
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:50:49 2009, 美东) 提到:
胡贴经没用. 凡说话皆要看角度.
你可不是诸佛!
菩提心本就指求道, 求真实认识究竟真相, 求正觉.
你看, 佛学大辞典中哪有胡乱加入个什么渡众? 求正觉是
一回事, 行者以何因地发起了菩提心? 又是另一回事, 如
有人有救众之愿, 因救众必需有正觉之大智大能也, 故发
菩提心 而诸佛, 乃至人们, 当然亦鼓励及赞叹! 但并非反
客为主颠倒的, 将渡众变成为菩提心.
丁福保: 佛学大辞典
菩提心
(术语)菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心。新译曰觉,求正觉之心曰菩提心。其
意一也。维摩经佛国品曰∶「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰∶「发菩提心深信因
果。」智度论四十一曰∶「菩萨初发心,缘无上道。我当作佛,是名菩提心。」观经玄
义分曰∶「愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。」大日经疏一曰∶
「菩提心,即是白净信心义也。」又曰∶「菩提心,名为一向志求一切智智。」
d******y
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172

咳咳,你真不是歪大黑粉法门卧底?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 歪大式的胡扯就你们当回事。
: 这个还有以前的合集,说明歪大式只会附会佛学大辞典,压根不懂这些。
: http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31394567.html

d******y
发帖数: 325
173

真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 瞧你那眼神和见识,
: 稍微了解点教理就能看出waichi的脸被打的啪啪的。

b*****l
发帖数: 3821
174
不要因为你是粉,就以为人人都把歪神棍当回事。
要不是小罗宾或者其他人出来犯粉痴,谁会提这个低级忽悠。
你现在也开始学藏传和教理了,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

b*****l
发帖数: 3821
175
你的斜眼,从来都很明显,
虽然最近才敢羞羞答答的承认自己是歪粉了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 真是河马的猪队友啊!坑友没商量。

d******y
发帖数: 325
176

bdbd的疑问非常实在,没有观过心的话怎么会知道心是什么and为啥会真心妄心傻傻分
不清呢?真心混杂在妄心的洪流里就是一闪一闪亮晶晶啊哈哈哈多么难得!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
: 求真道求正觉之心.
: ---------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
: 丁福保: 佛学大辞典
: 发菩提心
: (术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
: 「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向

d******y
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177
那个合集对话你看不懂吗?
我看得清楚明白。要我给你解说一下吗?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 不要因为你是粉,就以为人人都把歪神棍当回事。
: 要不是小罗宾或者其他人出来犯粉痴,谁会提这个低级忽悠。
: 你现在也开始学藏传和教理了,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

d******y
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178

你的眼神才有问题吧,W大在的时候我就一直追着他跑啊

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你的斜眼,从来都很明显,
: 虽然最近才敢羞羞答答的承认自己是歪粉了。

b*****l
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179
我看到的就是WaiChi的脸被打的啪啪的,其中藏传弟子教理清楚,贡献很大。
废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
: 那个合集对话你看不懂吗?
: 我看得清楚明白。要我给你解说一下吗?

b*****l
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180
你是一直不承认斜眼吧,最近才承认是歪粉吧。
需要我找证据吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你的眼神才有问题吧,W大在的时候我就一直追着他跑啊

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d******y
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181

你怕啥?拼命放空炮说废话不敢指着原文掰开分析?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我看到的就是WaiChi的脸被打的啪啪的,其中藏传弟子教理清楚,贡献很大。
: 废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

b*****l
发帖数: 3821
182
你怕啥?
废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你怕啥?拼命放空炮说废话不敢指着原文掰开分析?

d******y
发帖数: 325
183

他说的菩提心和上师说的没区别,是你自己看不懂
你倒是说他哪句哪里违背教理了?我解释给你听。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你怕啥?
: 废话不要说,你想想你的上师,在你的上师的注视下,
: 你敢说歪大扯的菩提心合乎教理?
: 要不要、敢不敢把歪大的话去找你的上师检验一下?

b*****l
发帖数: 3821
184
贴子里面richphd和Hermes99说的很清楚了。看不懂问你的上师去吧。
要替上师代言吗?
要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 他说的菩提心和上师说的没区别,是你自己看不懂
: 你倒是说他哪句哪里违背教理了?我解释给你听。

b**d
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185
你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
里绕吧。none of my business.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 09:38:06 2009, 美东) 提到:
: 求真道求正觉之心.
: ---------------------------------------------------------------
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:14:26 2009, 美东) 提到:
: 丁福保: 佛学大辞典
: 发菩提心
: (术语)菩提者无上正真道也,发求无上正真道之心,曰发菩提心。观无量寿经曰∶
: 「三者发菩提心,深信因果。」无量寿经下曰∶「舍家弃欲而作沙门,发菩提心,一向

b**d
发帖数: 7644
186
真心,妄心,傻傻说不清楚。。。。。
d******y
发帖数: 325
187
我是依法不依人
你是依人不依法
因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

【在 b*****l 的大作中提到】
: 贴子里面richphd和Hermes99说的很清楚了。看不懂问你的上师去吧。
: 要替上师代言吗?
: 要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

d******y
发帖数: 325
188

她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
> 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,
什麽才是一切存在事物背後之真相? 当身在乐中亦细心体会内外观察真相为何? 当身在
苦中亦同样细心体会内外观察真相为何? 时刻渴望知真相, 此即已发大乘菩提心.
> 甚至更深地问, 到底有没有"佛" "菩提"这回事儿?(我可以这么问吗?)
可以啊, 佛不作佛解, 佛乃印度语之音译, 意译即"明师"也, 言此人已完 全了知一切
真相, 足够资格教导一切众生. 菩提乃指智慧矣.
> 还有有关转世,到底是什么在转世,“我”?“我”是什么?
"假我"在转世, "攀缘心"在转世, "无明"在转世, 众生之自性本自含藏有一 切之功能,
其之大能力, 称为"心", 起"心"则幻出万物, 并同时幻出六根, 即眼耳鼻舌身意, 最
初因"心"一动幻出事物(称六尘, 乃六根相对之境), 又同时生出相对之六根及六识, 又
如以六根中之能见(能), 如作梦见幻出之事物(所), 又因"能所"相对, 故又生起 "我"
能见, 又有东西被 "我" 见之 "假我", 又因不明(无明), 故生疑, 以为真, 故追逐梦
中事物, 又以事物互相比较及研究, 形成好坏分别喜好, 又以"我"之喜好决定选择, 形
成"我"之 习惯, 生"我执", 言习性, 亦言第七识, 又以"我"和他人共同习染, 层层互
相纠缠, 以假"我"当真时刻秒秒攀缘追逐幻境, 无法自主, 亦不能停(轮 回), 致令心
时刻秒秒制造幻境, 认妄为真, 以至真心转成妄心, 忘失真心.
> 然后还要“修”才是关键,如何“修”菩提心?
菩提心不以练为修, 不以境界现像为修, 不以神通为修, 不以能力高低为修,不以利益
为修, 因全是妄心幻境梦中事. 菩提心以反观为修, 以能分辨真心妄心为修, 以自性为
修, 以无我为修.

【在 b**d 的大作中提到】
: 你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
: 这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
: 里绕吧。none of my business.

r****n
发帖数: 7315
189

─☆
─☆
waichi引的字典中引的都是佛经原文啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: WaiChi 这脸被打的啪啪的...
: ☆─────────────────────────────────────☆
: Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Nov 5 10:55:48 2009, 美东) 提到:
: 说佛法是要参考佛学词典还是佛经原文?
: ☆─────────────────────────────────────☆
: WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 5 10:50:49 2009, 美东) 提到:
: 胡贴经没用. 凡说话皆要看角度.
: 你可不是诸佛!
: 菩提心本就指求道, 求真实认识究竟真相, 求正觉.
: 你看, 佛学大辞典中哪有胡乱加入个什么渡众? 求正觉是

r****n
发帖数: 7315
190

啥是妄心?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
: 发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
: > 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
: 菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
: 而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
: 在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
: 另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,

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b*****l
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191
你也就这诡辩的本事了。
我不知道你的上师是谁,既然你表面上相信你的上师,
要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?
就这么简单,绕来绕去有意思吗。
版上藏传弟子不少,除了你还有谁看的下去WaiChi的胡扯的。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我是依法不依人
: 你是依人不依法
: 因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
: 因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
: 个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
: 你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

r****n
发帖数: 7315
192

我的感觉正好跟你相反。我一直认为她是铁粉,不知道她后来才动摇过。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你是一直不承认斜眼吧,最近才承认是歪粉吧。
: 需要我找证据吗?

r****n
发帖数: 7315
193

“心”不是“脑”思维逻辑可以了解到的。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你才好玩呢。定义不清,逻辑不清,居然还就信了。
: 这是你的自由。我尊重你的选择。什么真心,妄心的,没说清楚就是错的。你们就在坑
: 里绕吧。none of my business.

b*****l
发帖数: 3821
194
我们的感觉是一样的。
大家都感觉她是铁粉,就是她自己以前一直嘴硬不承认,非要装作中立公正状。
不就是最近才终于公开承认自己是歪粉了嘛,也许是和你们聊high聊漏嘴了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: “心”不是“脑”思维逻辑可以了解到的。

r****n
发帖数: 7315
195

替,
感谢啊。读waichi旧文真是亲切。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 她私房藏的W文那么多选了这么篇语焉不详的短文,我帮她再贴一篇
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 对错,初发心,ALLEN
: 发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
: > 问题就出在这儿,菩提心如何发?大乘小乘?
: 菩提心并不是说发就发那种, 叁界之不断轮回, 将令众生生起菩提心,有人因苦乐交替,
: 而生大疑, 为何须受此苦乐? 感苦乐不断交替并无义意,而渴望能离开苦乐, 无论身正
: 在苦中或正在乐中, 亦不能忘, 渴望脱离,此即已发小乘菩提心.
: 另有人因苦乐交替, 而生大疑, 为何须受此苦乐? 再看事物现像不断变化,更加深疑,

r****n
发帖数: 7315
196

我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我们的感觉是一样的。
: 大家都感觉她是铁粉,就是她自己以前一直嘴硬不承认,非要装作中立公正状。
: 不就是最近才终于公开承认自己是歪粉了嘛,也许是和你们聊high聊漏嘴了。

d******y
发帖数: 325
197

我一直认为他说的法很牛比,但是他可能是外道,不过那时候我也不太确定什么是内道
,所以认为他有可能是邪魔
而且我和bdbd有同感,就是他很多时候没说清楚,不知道是不是故意的,有时候他流露
出来有意让人误解的态度,所以我觉得他在这些表现上确实难以让人信任
最主要的原因是我也觉得他对runsun等同门表现得不慈悲
我是现在才真正的皈依佛信三宝,明白正法和外道的区别,理解度众的真实含义,所以
回去看他以前的旧文,觉得确实不离佛道而且全无私心
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪
经典里面有个公案就是一个私心伪装成说法大德的邪魔座下成就了阿罗汉
依法不依人 依义不依语 依智不依识 依了义不依不了义
当初WaiChi就是在本版身体力行教授这四依法,真正受益众生
大傻贴的合集就是实例,哈哈

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

b*****l
发帖数: 3821
198
她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

d******y
发帖数: 325
199

感谢你自己吧,我都是去你家后院挖过来的!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我没觉得她不承认自己是铁粉啊。

d******y
发帖数: 325
200

我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

【在 b*****l 的大作中提到】
: 她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
: 后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
: 就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
: 最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
: 我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

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b*****l
发帖数: 3821
201
知道自己在说什么么?
刚刚是“我是依法不依人”,
马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我是依法不依人
: 你是依人不依法
: 因为WaiChi在你眼里是邪魔外道,所以只要是他说的每一句话都是不值得相信的谬论
: 因为我上师是所谓的正法大德,所以你不需要听他说的法也不需要懂,就默认他和你一
: 个阵营(因为你给自己贴了正义标签)
: 你这样的心态难怪不敢实修实行,只会在文字相上比较来去,接触不到教法实义

b*****l
发帖数: 3821
202
你喜欢这么理解很好啊,像罗宾一样嚼旧文吧,
这么情绪激动的扑上来护主干嘛呢?
看来你比罗宾更是真歪粉。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

r****n
发帖数: 7315
203

哈哈哈。。。我当时因为几次动摇想离开,只是自己感到得确认一下是否判断正确,所
以才仔细看了他的一些言语行为,比如对runsun,发现他的判断是对的,尽管说话不客
气。理在他这一边,所以就又信任而留下。几次如此反复。后在修行得力,才认定的。
要知道在修上取得一些进步是何其难啊。我本来都把这一生放弃了。还好遇到他。。。
。。。看清waichi何其难也。 哈哈哈。。。。
我当时似乎并不太在乎啥内道外道,当时似乎对这些也讨论不多,基本都在谈佛法。还
好我当时就弄清楚了他(自我感觉),而且切身体会到了他的无私,细心。感到幸运啊。
这两天看旧文。我原来只是记住他让我‘依法’,好来才看见,前面还有‘依佛’。哈
哈哈。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

r****n
发帖数: 7315
204

反正她当时是战友。有意思,你竟然那时会有些怀疑。
这麽多年过去了。真希望你能放下看法而去读读waichi之文。也许会有些不同看法。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 她否认过不少次,我最早不知道也没主观认为她是歪粉,虽然其他人这么说。
: 后来多次发现只要有Waichi, 她就会像网军一样扑上来胡搅蛮缠的保驾护航。
: 就是这样,当时我含蓄的问她,她还说她只对事呢。
: 最近大概是和你们歪粉和法门弟子聊high了,也许是不经意的承认了,
: 我回帖备份时她还试图转圜呢,说以前只是黑粉什么的。

r****n
发帖数: 7315
205

哈哈哈。。。我现在就是瞎看。不过很少看长文,感觉讨论更有意思。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我觉得你就是黑粉,没事就激励大家重新把WaiChi的旧文嚼两遍,哈哈哈哈

d******y
发帖数: 325
206

你看不懂?
说的就是你的发心,就算copy paste经文,也变邪行啊,比如贬低丁福保佛学大辞典被
robbin戳穿。
就因为分别心高下见,为了踩WaiChi连正法一起鄙视了。
你转的合集也是实例,河马同学以自我之心断章取义,把了义变成不了义,正法亦邪。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 知道自己在说什么么?
: 刚刚是“我是依法不依人”,
: 马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
: 为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

d******y
发帖数: 325
207

别以己度人了,看来你情绪很激动
我是真心同情你啊!不为WaiChi。他用的着我护吗?我护他得啥好处?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你喜欢这么理解很好啊,像罗宾一样嚼旧文吧,
: 这么情绪激动的扑上来护主干嘛呢?
: 看来你比罗宾更是真歪粉。

r****n
发帖数: 7315
208

那两句不同角度啊。不矛盾啊。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 知道自己在说什么么?
: 刚刚是“我是依法不依人”,
: 马上又“正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪”。
: 为了达到目的,不管正的反的,拿来就用啊。

d******y
发帖数: 325
209

这个我真没想到!难怪你这么死心塌地。
啊。
难怪J星也佩服啊,什么人他都能埋下菩提心的种子。
当时他和我说正因地done,我心想什么鬼,确实有感觉像是“跳大神”那样的怀疑,现
在总算成熟了,太不可思议了!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那两句不同角度啊。不矛盾啊。

d******y
发帖数: 325
210
1999年那波没赶上
2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
开玩笑

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那两句不同角度啊。不矛盾啊。

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r****n
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211

我跟你讲啊。如果他真的是真的,护他可能真得好处呢。哈哈哈。。。。
我刚才听俱舍论颂疏,听到请别人讲正法也是有好处的,我就私心小小动了一下,是不
是把waichi念出来泥?后来又一想我这麽好玩,他出来了,我不是就更不好好修了啊。
所以私心又动了一下,暂时还是不请他出来。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

r****n
发帖数: 7315
212

嗯。还有,多年前看似不经意的一些话,却会不经意就冒出来起作用。反正我是佩服至
极。
你那个正因地之事。我现在都觉得不清楚,不明白。这个倒是有机会要问问他。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

d******y
发帖数: 325
213
菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心。新译曰觉,求正觉之心曰菩提心。其意一也。如
同《维摩经佛国品》曰:「菩提心是菩萨净土。」《观无量寿经》曰:「发菩提心深信
因果。」《智度论》曰:「菩萨初发心,缘无上道。我当作佛,是名菩提心。」《观经
玄义分》曰:「愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。」
r****n
发帖数: 7315
214

哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
创波澜。

【在 d******y 的大作中提到】
: 1999年那波没赶上
: 2009年那波的法不少都是我请的好嘛!
: 开玩笑

d******y
发帖数: 325
215

你这幻想太厉害,以为你是谁啊,想请就能请出来
一切都看因缘,我没看出有啥需要他出现的因缘,当然我也是瞎子
反正我现在不需要他这个“假人”了
三世诸佛本体就是一,干嘛对化身or管道的款式挑挑拣拣呢?
不过你没师父确实有点难,说不定还是要去找一个管道,这样比较有针对性,不至于浪
费暇满

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
: 创波澜。

d******y
发帖数: 325
216

你怎么可能清楚,版面上只是小部分,大部分都是email来往中进行的,我当事人都一
头雾水!
不过与你何干呢?难道你要学菩萨度众行?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。是啊。当时玩的不亦乐乎啊。难忘的岁月。让我们都努力,看看能不能再
: 创波澜。

r****n
发帖数: 7315
217

我不管能不能请得动,反正试试啊。
我现在就这样了。先搞定禅定再说。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你怎么可能清楚,版面上只是小部分,大部分都是email来往中进行的,我当事人都一
: 头雾水!
: 不过与你何干呢?难道你要学菩萨度众行?

d******y
发帖数: 325
218

no,我最不喜欢听话了,是要我不用逻辑思维吧,因为那些都是业识

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不管能不能请得动,反正试试啊。
: 我现在就这样了。先搞定禅定再说。

d******y
发帖数: 325
219
你这篇删了吧
我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
都删了吧
反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不管能不能请得动,反正试试啊。
: 我现在就这样了。先搞定禅定再说。

r****n
发帖数: 7315
220

我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

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b**d
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221
这个waichi也是奇怪,莫非不是公众版面看得人少就不说他的法了?你们喜欢他,自己
去找他呀,干吗一定跑这儿来让讨厌他的人骂呢?我看了你们贴的东西,很多说法属于
他自创,当然了,以我一个务实的人的态度,这个其实不太重要。问题是他师傅是青海
无,青海无不就自称九届上帝的那个,还什么火星的吗?这个我务实的说,我坚决不走
那条路


: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?



【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

b*****l
发帖数: 3821
222
你看不懂?
说的就是你的发心,就算copy paste佛学大辞典,也变邪行啊,
比如WaiChi贬低华严经被人戳穿。
你们就因为分别心高下见,为了捧WaiChi连正法一起鄙视了。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

b*****l
发帖数: 3821
223
谢谢你的同情,如果你不是眷属有agenda的话,
我也很同情你。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你这篇删了吧
: 我刚翻了一下发现先后顺序我说的不太对,有点儿乱了,就不胡说八道了
: 都删了吧
: 反正我当时有求明白的真心,并不是为了觉受

b*****l
发帖数: 3821
224
实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

d******y
发帖数: 325
225
实事求是嘛
你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
死我了。。。
我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
祝你早日从往外看别人变成往内看自己

【在 b*****l 的大作中提到】
: 实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
: 后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
: 但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
: 后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
: waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

P****S
发帖数: 2286
226
reverie是梦飞的马甲吧。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 实事求是吗,我那时刚被大水引来不久,也不能听别人说什么就是什么。
: 后来看看言行才自己确认她是waichi或者阀门的护法了。
: 但是还奇怪她怎么这么不坦荡,
: 后来看了版史才知道她这么装是有历史的。
: waichi是忽悠,这个正经的佛弟子基本没有疑问,愈深入愈没有疑问。

d******y
发帖数: 325
227

WaiChi在哪里贬低华严经?口说无凭,贴出来看看。
很多时候我看到的是他批抄经人不解经意,把凡夫分别见不了义当成佛陀本意

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你看不懂?
: 说的就是你的发心,就算copy paste佛学大辞典,也变邪行啊,
: 比如WaiChi贬低华严经被人戳穿。
: 你们就因为分别心高下见,为了捧WaiChi连正法一起鄙视了。

b*****l
发帖数: 3821
228
是的。
据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

【在 P****S 的大作中提到】
: reverie是梦飞的马甲吧。
b*****l
发帖数: 3821
229
收起你贴标签这套吧。
早说过了,你我立场不同,你信不过我,我也信不过看不上你这套。
我不认为和护主的歪粉讨论有什么意义。
你既然至少表面上相信你的上师,我也愿意相信那是正经的师父,
所以要不要、敢不敢把你的话和歪大的话去找你的上师检验一下?

【在 d******y 的大作中提到】
: 实事求是嘛
: 你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
: 真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
: 所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
: ”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
: 哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
: 死我了。。。
: 我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
: 道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
: 祝你早日从往外看别人变成往内看自己

d******y
发帖数: 325
230

对,我是版副,有问题吗?

【在 P****S 的大作中提到】
: reverie是梦飞的马甲吧。
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d******y
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你不觉得自己特有趣嘛,当初我骂runsun你们护着runsun,大家“正法弟子”要赶
WaiChi这
“欺人外道”走,等他真的消失了你们又开始骂runsun,不觉得打脸?
以正经佛弟子自居而批外道,结果一转脸马上吹捧道家这正宗“佛教定义的外道”
还有种种打脸的事例,都没让你怀疑自己对人对事对经的判断力?
站队攻击诋毁他人这事儿大概是比学法求道好玩

【在 b*****l 的大作中提到】
: 是的。
: 据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

b*****l
发帖数: 3821
232
又来造谣加胡搅蛮缠了,我一开始就是即不同意runsun,也不同意waichi。
当时还因为我反对runsun攻击大乘,反对了你们反对的,
你们当时吹捧我正直什么的。
千元追日是是因为waichi胡扯的太离谱的,焦点集中到waichi身上而已。
站队攻击这事儿你们最拿手。
需要我找证据出来打你脸吗。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你不觉得自己特有趣嘛,当初我骂runsun你们护着runsun,大家“正法弟子”要赶
: WaiChi这
: “欺人外道”走,等他真的消失了你们又开始骂runsun,不觉得打脸?
: 以正经佛弟子自居而批外道,结果一转脸马上吹捧道家这正宗“佛教定义的外道”
: 还有种种打脸的事例,都没让你怀疑自己对人对事对经的判断力?
: 站队攻击诋毁他人这事儿大概是比学法求道好玩

d******y
发帖数: 325
233

“据说”不用,本版是wisdom不是佛版或者道版,宗派之间的攻击一点都不符合版名,
有本事你就秀wisdom以智服人,扯他人的名头多无聊啊,不管是美名还是恶名
当然这是我当年的见地,现在我也不是版主,对本版也没放不下的,所以再乌烟瘴气我
也不在乎,不像freeman那么有责任心

【在 b*****l 的大作中提到】
: 是的。
: 据说reverie在当版主时就玩替waichi拉偏架这套了,精华区里还在呢。

d******y
发帖数: 325
234
我现在还是觉得你是在“护法”啊,只不过缺乏智慧,不明白佛法本质是一乘道,根本
没有宗派分别这些相上的区别
这次本来就想和你说这个显密的区别,可是你不要听那就算了

【在 b*****l 的大作中提到】
: 又来造谣加胡搅蛮缠了,我一开始就是即不同意runsun,也不同意waichi。
: 当时还因为我反对runsun攻击大乘,反对了你们反对的,
: 你们当时吹捧我正直什么的。
: 千元追日是是因为waichi胡扯的太离谱的,焦点集中到waichi身上而已。
: 站队攻击这事儿你们最拿手。
: 需要我找证据出来打你脸吗。

b*****l
发帖数: 3821
235
对不起,我看不上你们的见识和水平。
我自有所依,能对自己负责,不需要但是谢谢你好为人师。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我现在还是觉得你是在“护法”啊,只不过缺乏智慧,不明白佛法本质是一乘道,根本
: 没有宗派分别这些相上的区别
: 这次本来就想和你说这个显密的区别,可是你不要听那就算了

d******y
发帖数: 325
236

一个是无常
一个是因果
普通人的习惯就是颠倒的。
十年不变?因缘早不同了。
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
当下“我”是谁?在哪里?做何事?这才是真正值得思维的。
感恩无常,感恩因果,处处都有学习的对境!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我删了相关的,你看看还有啥要删的吗?

H******9
发帖数: 2766
237
哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
...
一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
一边说大悲无悲,本无众可度,
这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的
r****n
发帖数: 7315
238

是。不过我觉得观察比思维重要。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 一个是无常
: 一个是因果
: 普通人的习惯就是颠倒的。
: 十年不变?因缘早不同了。
: 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
: 当下“我”是谁?在哪里?做何事?这才是真正值得思维的。
: 感恩无常,感恩因果,处处都有学习的对境!

b**d
发帖数: 7644
239
呵呵。现在知道师太是怎么聊天聊死的了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是。不过我觉得观察比思维重要。

b**d
发帖数: 7644
240
而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
做梦似的。
再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

【在 H******9 的大作中提到】
: 哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
: ...
: 一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
: 一边说大悲无悲,本无众可度,
: 这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的

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b*****l
发帖数: 3821
241
一扯到菩提心,就想起这个歪大师抱着大辞典的往事。
歪大师那时候是流年不利啊。

【在 H******9 的大作中提到】
: 哈,这么欢乐的旧贴找出来了。俺还记得歪大师抱着字典说咋俺的字典里面没有的桥段
: ...
: 一边要超脱苦乐 求取究竟真相,
: 一边说大悲无悲,本无众可度,
: 这菩提心发的,左右互博,能把一批傻子忽悠一愣一愣的

b*****l
发帖数: 3821
242
这么牛的梦。
他们大概觉得女生容易忽悠吧,没想到你有护佑。

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

b*****l
发帖数: 3821
243
要不你找人问问堪布,鉴定一下歪大师是不是胡扯教理、九届上帝如不如法?

【在 P****S 的大作中提到】
: 佛教历史上默默无闻/行为怪异的大成就者不少,但从来没有出现过胡扯教理的
: “大成就”者。
: 即使是文殊菩萨化现成贫女去法会上讨饭,说的四句偈也全部融通佛理啊。
: “苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”

c***h
发帖数: 2262
244
说的有道理
虽然这违反人性,矫情
但如果有人真心要这样,也可以
说的有道理
r****n
发帖数: 7315
245

‘度’原来是这个意识啊。还‘专门’,哈哈哈。。。。
你的梦也真好玩。

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

d******y
发帖数: 325
246

哈哈哈哈,其实我们都不太清楚清海说过什么
(因为不关心或有成见,所以人家怎么说我们怎么听)
就好像黑W的发了链接反而提供了证据,搞到我今天好奇还看了一眼清海的视频,正好
里面提到自称佛是怎么回事
https://youtu.be/Bck1acMITvU
(不过因成见或好恶超过求证心而不看也正常)

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

c***h
发帖数: 2262
247

Bigfool虽然说话有点…,但感受得到是有智慧有正义感的人

【在 d******y 的大作中提到】
: 实事求是嘛
: 你现在干的不就是贴标签贴大字报,希望别人听你说什么就是什么吗?
: 真有意思,看你的言行就可以发现,不管你批WaiChi还是runsun的啥,自己做得也正欢
: 所以我上次说,打假的自己爱拉虎皮扯大旗(给别人贴邪教标签的同时给自己和“同盟
: ”贴正经佛弟子标签),骂圣人批神棍的自己爱装圣人和神棍
: 哈哈,有趣,关键你们对着口中“歪大神”和“九上帝”的脑残粉在那里攻击他们,笑
: 死我了。。。
: 我本来就只在乎法不在乎人,你随便攻击,对我毫无影响,对你自己什么影响我就不知
: 道了,也管不着,虽然看起来缺乏智慧,说不定未来因此护法之心而成道也未可知
: 祝你早日从往外看别人变成往内看自己

r****n
发帖数: 7315
248

你好认真啊。我就是看着他/她们好玩。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 哈哈哈哈,其实我们都不太清楚清海说过什么
: (因为不关心或有成见,所以人家怎么说我们怎么听)
: 就好像黑W的发了链接反而提供了证据,搞到我今天好奇还看了一眼清海的视频,正好
: 里面提到自称佛是怎么回事
: https://youtu.be/Bck1acMITvU
: (不过因成见或好恶超过求证心而不看也正常)

d******y
发帖数: 325
249

我对于学佛修行相关的事情不敢有“玩心”,就算是八卦也是为了搞明白,这就是为啥
W会私下和我交流那么多,就算当时我并不像你那样信任他。
觉得别人误解佛法“好玩”不会给自己未来的修行设障碍么?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你好认真啊。我就是看着他/她们好玩。 :)

r****n
发帖数: 7315
250

这个。。。我觉得她/他们根本基本不会听见我说啥,所以就不费力气了。
我觉得哈,自己不笨啊,可是在他/她们眼中咋就那末不堪泥。没办法。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我对于学佛修行相关的事情不敢有“玩心”,就算是八卦也是为了搞明白,这就是为啥
: W会私下和我交流那么多,就算当时我并不像你那样信任他。
: 觉得别人误解佛法“好玩”不会给自己未来的修行设障碍么?

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r****n
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251

对比你的梦和我相关的梦,我忽然想到,原来,菩萨不需要做啥,我们自己不就化出来
了不同的相了嘛。:) 真的是我们的‘心’幻化的啊。 :)

【在 b**d 的大作中提到】
: 而且言行不一。度众生只能上公众版面,私下的不行。当年专门度我,不度皇叔狼和气
: 龙。度我花的时间比花在罗师太身上时间都多。众生不是平等的吗?呵呵。其实我也做
: 了个梦,我梦见waichi 想要害我,然后被我的白光给吓跑了。好像只有观音法门的会
: 做梦似的。
: 再说到礼敬三宝,青海自称等同与佛,这个叫礼敬佛吗?你跟随一个不礼敬佛祖的,这
: 个叫礼敬三宝吗?不礼敬三宝还指望佛菩萨加持。怎么可能?

d******y
发帖数: 325
252
许多人都有这种经历:当修行比较精进、信心较大或内心比较清净时,会在梦中见到上
师。(有些修证很厉害的人,他们的“梦境”也是清明的,与通常人们所说的做梦不是
一回事。我们这里说的是普通做梦的情况。)难道真的有一位上师跑到你的梦里去,跟
你说话,给你传法吗?如果是,你的梦境在哪里?他又是怎么进去的?其实梦中见到上
师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一个相。普通人梦
中的经历也不是无缘无故出现,它有它的因缘条件,不是你想怎么梦就怎么梦。修行懈
怠或信心退失时,便不大会梦见上师,这是因为修行懈怠、信心退失的相不是上师那个
样子。
希阿荣博堪布《前行笔记》

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 对比你的梦和我相关的梦,我忽然想到,原来,菩萨不需要做啥,我们自己不就化出来
: 了不同的相了嘛。:) 真的是我们的‘心’幻化的啊。 :)

r****n
发帖数: 7315
253

嗯。不过这个是一种情况。另一种情况可能就是真的有一位上师跑到你的梦里去。 :)
当然bdbd的梦是自‘心’所现。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
: 许多人都有这种经历:当修行比较精进、信心较大或内心比较清净时,会在梦中见到上
: 师。(有些修证很厉害的人,他们的“梦境”也是清明的,与通常人们所说的做梦不是
: 一回事。我们这里说的是普通做梦的情况。)难道真的有一位上师跑到你的梦里去,跟
: 你说话,给你传法吗?如果是,你的梦境在哪里?他又是怎么进去的?其实梦中见到上
: 师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一个相。普通人梦
: 中的经历也不是无缘无故出现,它有它的因缘条件,不是你想怎么梦就怎么梦。修行懈
: 怠或信心退失时,便不大会梦见上师,这是因为修行懈怠、信心退失的相不是上师那个
: 样子。
: 希阿荣博堪布《前行笔记》

d******y
发帖数: 325
254

:)
其实梦中见到上师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一
个相。
参见无著菩萨找弥勒的故事。
其实咱们不就在讨论发心度众和实际度众的区别嘛
上师真的跑来了还是你认为上师跑来了实际他啥都没干
你看清海那个视频,就是针对这个问题!
https://youtu.be/Bck1acMITvU

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。不过这个是一种情况。另一种情况可能就是真的有一位上师跑到你的梦里去。 :)
: 当然bdbd的梦是自‘心’所现。 :)

r****n
发帖数: 7315
255

这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
这个视频我看过。不错。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: :)
: 其实梦中见到上师和醒着时见到上师,是同一个道理,都是你信心增上、烦恼清净的一
: 个相。
: 参见无著菩萨找弥勒的故事。
: 其实咱们不就在讨论发心度众和实际度众的区别嘛
: 上师真的跑来了还是你认为上师跑来了实际他啥都没干
: 你看清海那个视频,就是针对这个问题!
: https://youtu.be/Bck1acMITvU

d******y
发帖数: 325
256

那这个呢?
https://youtu.be/hjjTCS16GGY
哈哈,以前WaiChi在的时候,我反而看不上她

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
: 这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
: 这个视频我看过。不错。

d******y
发帖数: 325
257
我发现我记性差到不行啊,好玩!
这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)

哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
很简单.
人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,
有的只是有接触之因缘, 有的只是人云亦云胡胡混混,
迷迷信信, 为之修行, 而真心渴望的修行者, 万中无一.
于是公开传法者, 就设立了第一关, 要报名要五戒吃素
等, 挡开没因缘的, 而第二关就应付那些只因因缘而沾
了入来, 但其实 "心" 本不修行, 甚至 "心厌恶" 修行的,
你也不能无端赶人走, 就弄个方法, 让他自己走人最好,
如让他自觉传法者乃大邪人, 心发而冲向另一门派, 发
了起心修, 实比在此传法者处好太多了, 第三关就应付
人云亦云胡胡混混迷迷信信, 而且他生世无沾过别的
佛缘, 因此只好收留, 并不断有胡说八道etc, 或仪式及
形式, (ch门没仪式形式), 以满足其迷信加永要新鲜胡
扯去维系住那迷信的心, 借迷信带业往生, 第四关就让
人云亦云胡胡混混迷迷信信, 但生世中又已有结过其
他佛缘的, 让他自发走人, 还有5关6关..........
1234中, 1234中, 我不俱资格做1,3, 我俱资格做2,4,
做4就很方便, 向其说种种ch不好的方面, 刻意接近并
私下和他专讲ch坏话, 隐藏住ch好的一面, 那就行了,
我做过不少, 也以此赶连过人, 呵呵............
======
哈哈哈哈,我就先是1后来2,OK,"agenda" done!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个。我觉得和我所梦似乎不同。将来可以请waichi讲讲。
: 这个,我觉得还是和上师的本事有关。不是所有上师都可以做到入梦。
: 这个视频我看过。不错。

H******9
发帖数: 2766
258
这忽悠的,还一本正经的一二三四,真是一个歪师。
当自己是济公啊...人家济公搓个灰是能治病的,这位倒好,别人发心到另外门派修行
的福缘,都能往自己身上揽credit...
说歪师都有点高抬了,毕竟自己都说只有资格做2,4,就是专门忽悠人的那种...
做人三观不正,看人也歪,修行也碰歪师。
我大街上撩个美女帅哥,撩了就甩,甩了以后,别人郁闷的时候碰到了自己的姻缘。
我如果还能跟哥们吹,你看俺,片叶不沾身,纯粹做雷锋帮别人找因缘的...
有点鸡皮疙瘩,那还真不是一般的渣啊
r****n
发帖数: 7315
259

这个以前没看过,刚看了。对于钱,waichi讲过她的清廉,包括waichi自己都是以身作
则。
那是,waichi和我们是朋友,fun啊。她就比较太大众化了。我也是后来实在无聊才开
始看她,不过因为自己老了,也开始喜欢她的平常。e
她有个video讲过,她没有friend。好lonely啊。waichi比她幸福啊。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

r****n
发帖数: 7315
260

我的记性也不好。不过,你看,这样我们现在才能还看得晶晶有味啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

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今天很神奇Re: To J兄
Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明续驳 WAICHI 言论
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H******9
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261
晶晶有味的被忽悠啊
以歪师那说法和品行,也就是和qh一伙人搞个团伙忽悠忽悠你们这些对修行满是八卦幻
想的人。他们的取予之道呢,心安理得的收些供养,然后满足你们这些人的“修行”,
“求解脱”心理...以他的说法,这种做法还是很有功德的,相当于暂时收容一下资质
差的人...
真是一身的鸡皮疙瘩啊

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我的记性也不好。不过,你看,这样我们现在才能还看得晶晶有味啊。 :)

b*****l
发帖数: 3821
262
典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
感觉歪师比上师亲呐。

【在 H******9 的大作中提到】
: 这忽悠的,还一本正经的一二三四,真是一个歪师。
: 当自己是济公啊...人家济公搓个灰是能治病的,这位倒好,别人发心到另外门派修行
: 的福缘,都能往自己身上揽credit...
: 说歪师都有点高抬了,毕竟自己都说只有资格做2,4,就是专门忽悠人的那种...
: 做人三观不正,看人也歪,修行也碰歪师。
: 我大街上撩个美女帅哥,撩了就甩,甩了以后,别人郁闷的时候碰到了自己的姻缘。
: 我如果还能跟哥们吹,你看俺,片叶不沾身,纯粹做雷锋帮别人找因缘的...
: 有点鸡皮疙瘩,那还真不是一般的渣啊

H******9
发帖数: 2766
263
俺刚才也在想,各行各业,都要里尖并重啊。要不,一吹牛就容易被抓小辫。


: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。

: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。

: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,

: 感觉歪师比上师亲呐。



【在 b*****l 的大作中提到】
: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
: 感觉歪师比上师亲呐。

f*******8
发帖数: 3612
264
Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默

原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
---------
声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?
只能老老实实说“你”的心不是“我”的心。
现在我还不是你,你也还不是我。
这个视频以前看过,但是今天看还是很感动,忍不住发个言。
Waichi讲的是修行的核心内容,至于其他,Waichi有时候就用
了“做人的本分”一笔带过,留给师父管了。
(光这个本分,就让我弄了很多年,什么叫本分?
从小的教育,心比天大,以天下为己任,让人忘了自己的本分。)
现在觉得就是“不求有功,但求无过”就是本分,
世间法上,不求别人夸奖,不抢功。
把自己那份做好,做到不被别人指责,就是尽了本分了。
师父,要管的,太多了。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我发现我记性差到不行啊,好玩!
: 这篇是公开发的吧,我还备份了,全部忘记了
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 16:30:32 2009, 美东)
:
: 哪有哪种公开传法之师, 会不鼓励他人修的.
: 很简单.
: 人人皆自命乃修行者, 自命正派正道, 而这些所谓修行
: 者当中, 有的 "心" 本不修行, 有的甚至 "心厌恶" 修行,

b*****l
发帖数: 3821
265
歪大式的味道和街头打卦算命的忽悠差不多,
不懂的拿名词砸你,懂一点的拿不同的系统绕你,
在加点引诱威胁啥的就能蒙不少傻子了。
歪大式的那套也差不多,他的粉也学起来了,二谛混用,绕来绕去,一堆口水。

【在 H******9 的大作中提到】
: 俺刚才也在想,各行各业,都要里尖并重啊。要不,一吹牛就容易被抓小辫。
:
:
: 典型的两头的话术,尖不够,里来凑。
:
: 街头那些水平不够的打卦算命的经常能听到这套道道。
:
: 这些人大概有些是碰歪师,有些大概是歪师眷属员工啥的,
:
: 感觉歪师比上师亲呐。
:

r****n
发帖数: 7315
266

你这些才满是八卦幻想。

【在 H******9 的大作中提到】
: 晶晶有味的被忽悠啊
: 以歪师那说法和品行,也就是和qh一伙人搞个团伙忽悠忽悠你们这些对修行满是八卦幻
: 想的人。他们的取予之道呢,心安理得的收些供养,然后满足你们这些人的“修行”,
: “求解脱”心理...以他的说法,这种做法还是很有功德的,相当于暂时收容一下资质
: 差的人...
: 真是一身的鸡皮疙瘩啊

r****n
发帖数: 7315
267

这个我最近也看过。
嗯,不过慧解脱的没啥神通啊。

【在 f*******8 的大作中提到】
: Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
: 这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默
:
: 原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
: 师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
: 不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
: 当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
: ---------
: 声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
: 没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?

d******y
发帖数: 325
268

啊哈哈哈,因为我们太无聊而需要新鲜的胡说八道啊!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个我最近也看过。
: 嗯,不过慧解脱的没啥神通啊。

r****n
发帖数: 7315
269

waichi也说他自己记性不好。所以我总是深感安慰啊。哈哈哈。。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 啊哈哈哈,因为我们太无聊而需要新鲜的胡说八道啊!

d******y
发帖数: 325
270
哇哈哈,果然把你勾引出来了,本来今天想转一封站信给你结果没成功,贴在后面

(你那一堆胡说八道我就不引用了)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 近日wisdom一起诈骗案的脉络关系图(更新) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 02:55:10 2009, 美东)
不要希望什么, 也无需想助任何人; 只观察与了解, 此乃护
己心, 保持自己之清明, 这就够了. 能保持自己自己之清明,
则不会自欺蒙已, 就已 "自然" 知应为与不应为, "自然" 会
随缘又附合有所为有所不为而利他.
一个重点, 一切自然.

【在 f*******8 的大作中提到】
: Dreamfly的视频让我想起一些往事,对师父的第一印象,
: 这两天碰见一个链接---明师的角色。我继续静默
:
: 原来看过莲生活佛的一个视频,他坐在讲坛上,笑着对底下的听众说,
: 师尊今天拍拍你的头,说晚上见,晚上你就当然能梦见师尊了。呵呵。
: 不过这个和清海师父被人梦见还不一样,感觉还是有差别。
: 当然,人家莲生活佛也有不拍头也能入人梦,或被人梦到的。
: ---------
: 声称没有人我差别的人,如果还不能入“别人”的梦,怎么叫做没了人我了?
: 没有他心通,怎么可能说你的心就是我的心?怎么可能是没了人我?

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f*******8
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271

这篇我有印象,再看还是很好。
不过人的秉性难改。需要时间和冷静的决心。
我如果多写,就太容易滑入秉性,所以还是不写、少写为好。
我有刚硬的一面,最近你们的一些东西也让我感动。
我多看看、体会一下再说。

【在 d******y 的大作中提到】
: 哇哈哈,果然把你勾引出来了,本来今天想转一封站信给你结果没成功,贴在后面
:
: (你那一堆胡说八道我就不引用了)
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 近日wisdom一起诈骗案的脉络关系图(更新) (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 02:55:10 2009, 美东)
: 不要希望什么, 也无需想助任何人; 只观察与了解, 此乃护
: 己心, 保持自己之清明, 这就够了. 能保持自己自己之清明,
: 则不会自欺蒙已, 就已 "自然" 知应为与不应为, "自然" 会
: 随缘又附合有所为有所不为而利他.

f*******8
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272

慧解脱可能还没有完全消除人我差别?
慧解脱的人能不能自我判断,印象中J问过,W答过。具体记不得了。
破我见和完全消除人我差别、限制,估计是有差别。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: waichi也说他自己记性不好。所以我总是深感安慰啊。哈哈哈。。。。

r****n
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273

我觉得应该是破除了。但是是在理上,事上无力。
等啥时候再读读waichi那关于慧解脱的文。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 慧解脱可能还没有完全消除人我差别?
: 慧解脱的人能不能自我判断,印象中J问过,W答过。具体记不得了。
: 破我见和完全消除人我差别、限制,估计是有差别。

f*******8
发帖数: 3612
274
不想跟了。放个链接。
https://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31198998_0.html

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得应该是破除了。但是是在理上,事上无力。
: 等啥时候再读读waichi那关于慧解脱的文。

r****n
发帖数: 7315
275

好,谢谢link,最近看了不少旧文啊。难道是复习时间到了。 :)

【在 f*******8 的大作中提到】
: 不想跟了。放个链接。
: https://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31198998_0.html

f*******8
发帖数: 3612
276

呵呵,我今年都是在复习,在探索下一个台阶,
所以后来看到佛和姨母的去世方式,感到很高兴,写了
“知道怎么死。。。”,觉得那个中间的dot可以链接了。
其实以前waichi说过要死就死要生就生,但是没说那个禅定过程。
说来说去还是要禅定中才能生死自如。
===========
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标  题: Re: 感动的眼泪\  当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦─亲身说明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 04:52:30 2008)
神通本身是无关紧要, 但没神通则非已四果解脱, 就好比如你
拼命说 "无我", 却 "我" 不能走穿过墙, 那岂非搞笑? 闭上眼晴,
以纯识想觉受, 抱著佛法理, 大叫那墙是空性, 是不存在, 但却
把 "我" 挡得清清楚楚, 那岂非禅病? 三界业力中完全微不足
道的, 小小的一堵墙, 都能限制你, 还大叫 "我" 已不受整个三
界业限制?
能自主身体物质生死, 你要生就生, 你要死就死, 这是四大互用.
能从身射出物质的水及火, 水和火又能互相混在一齐, 又各无
妨, 此乃互融.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 好,谢谢link,最近看了不少旧文啊。难道是复习时间到了。 :)

r****n
发帖数: 7315
277

我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 呵呵,我今年都是在复习,在探索下一个台阶,
: 所以后来看到佛和姨母的去世方式,感到很高兴,写了
: “知道怎么死。。。”,觉得那个中间的dot可以链接了。
: 其实以前waichi说过要死就死要生就生,但是没说那个禅定过程。
: 说来说去还是要禅定中才能生死自如。
: ===========
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标  题: Re: 感动的眼泪\  当代阿罗汉尊者--阿姜摩诃布瓦─亲身说明
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 04:52:30 2008)

d******y
发帖数: 325
278

我还是隐隐觉得此乃复古翻新的胡说八道,呵呵,干脆再来一篇
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 15:13:35 2009, 美东)
他追究的是那怕她说的话中, 含藏了要有很高修证才能
意会的极佳内容, 但她那话在普通人的意会中, 是完全
不知所谓, 胡说八道的, 此时, waichi你认为普通人应怎
对待?
我回以, 各人应各各以其程度去面对, 并以此言对错,
即对J说, 你应对Ch她那段话, 视作她胡说八道, 不知
所谓, 错得乱七八糟etc, 但同时, 更要莫因假如我作
了她那话之解说, 于知识上, 明白了那含藏的极佳内
容, 就转变态度, 而应不转变, 照样是不知所谓, 错得
乱七八糟, 依自己程度世事世法, 直至有真实受用或
证量, 才需改变态度.
不过, 要强调的是, 那是全在 "不染" 的前题下的. 否
则她对她错, 及别人好不好, 皆都只是他人的事, 如
自己因她此对或错, 而 "污染" 了自己, 却就是比猪
还笨的事了. J在这方面乃一流, 不需这强调去提醒.
另外, 当今世上, 被我骂过最多的人, 就是ch了, 在
同修中骂, 在家和老婆谈到ch时, 该骂的我也从来
照骂如仪的, 日常我也基本不避场所, 连在素食餐
厅, 周围一大堆其它一大堆非同桌的外人之公开
场合, 我也照骂照评的, 还比这网上那些为反而反
的强烈得多了, 不过当然我骂人之词很缺乏, 除了
放屁, 乱噙, 和不知所谓, 之外, 好像也想不出啥词
了, 呵呵....... 放屁用最多, 广东人中, 这最好用, 此
词可用以开玩笑, 也可用以呵责, 亦可用以带开玩
笑骂, 全看面色而定, 平常我不会主动提ch事或修
行事的, 我老婆最了解, 她提起ch而问, 我都是说
ch坏的方面为主的, 谈完坏的方面, 老婆不再追问
时, 我也不会主动告诉她于于同一事中, ch好的方
面. 呵呵...... 她最清楚, 当我开始一说 "你师父" 她
......, 老婆就知我要说ch的坏处了, 以前她还会反
驳而反问我, 她不也是你师父吗? 因为我都是回,
她不是我师父, 只是你的师父, 但现在她了解了, 不
再如此问了, 因为她知道, 我在批ch之时, 是完全站
在反ch的第三者之立场, 去和她争论的, 此时ch真
的不是我师父的, 因为此时当下, 我是全心全意不
认及啥此师的, 争论完结之后, 如她再详追问, 而如
听到我答, ch师父呢, 她........., 她就知道此时ch是
我师父了, 我即将要说的, 就是于同一事中, 所隐藏
著的优点及正确之处了. 非世事, 则任何事, 都有N
个角度, 看事要看全面, 呵呵......

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

f*******8
发帖数: 3612
279

清醒离开可能是四禅,因为四禅是舍受。不苦不乐。
这是我理解为什么他们两人都是四禅。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我觉得禅定肯定需要。不过经四禅而离开可能不是唯一的方法。

d******y
发帖数: 325
280
等你死的时候墙不就没了?

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 清醒离开可能是四禅,因为四禅是舍受。不苦不乐。
: 这是我理解为什么他们两人都是四禅。

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关于"修行"的正见Zz菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
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r****n
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281

哈哈哈。。。反正看着好玩。

【在 d******y 的大作中提到】
: 等你死的时候墙不就没了?
f*******8
发帖数: 3612
282

那是糊里糊涂地走。
不是清醒地过去。

【在 d******y 的大作中提到】
: 等你死的时候墙不就没了?
d******y
发帖数: 325
283

不好玩,被人骂,比猪还笨
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生,自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 21:55:19 2009, 美东)
那 “染”, 指想像及执认, 指 "心" 他一遇事时之第一念, 如一个
人, 习惯了依 "心" 之喜好及情绪觉受, 在一遇事时第一念之
本质上, 有了不求实之行, 则可知此人, 他无论修的是正法真
法邪法假法, 努力修对了法门, 皆不会有明心见性之日, 连基
本刹哪定, 都不会达到. 整个修行是未修, 就已先立必败之地.
因为真如性及刹哪定等, 都是共法, 都是需 "观", 观乃是心空, 而如实看被观之物告
诉你什么的, 而当心遇被观之物的第一
念之时, 你心非纯观, 而带有从日常习惯使引发心积习之行为, 心会不空而会起知见或
执, 故那初遇之被观之物, 已是走
了样, 不是原本, 因此你会修 "观" 却无真实的真如性或刹哪
定会被你去观, 连观见的机会都没有, 当然更无可经常持续,
观察到故终至明了理解了被观物之所示了.
此文此段中, 我就是要此效果.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。反正看着好玩。

r****n
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284

好。那就搞定禅定。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 那是糊里糊涂地走。
: 不是清醒地过去。

d******y
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285

我的意思是那是个好契机

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 那是糊里糊涂地走。
: 不是清醒地过去。

r****n
发帖数: 7315
286

这没啥啊,他不是说自己是‘猪’吗。比他笨没啥啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我的意思是那是个好契机

d******y
发帖数: 325
287

我比你有上进心啊,我想要不笨,看到别人笨我会受不了,知道自己笨就更受不了

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这没啥啊,他不是说自己是‘猪’吗。比他笨没啥啊。 :)

r****n
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288

不是你比我又上进心,而是我不笨。 :)
哈哈哈。。。。你别急。慢慢来。你很sharp的。只是少了实修体验。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我比你有上进心啊,我想要不笨,看到别人笨我会受不了,知道自己笨就更受不了

d******y
发帖数: 325
289

//rolleyes

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不是你比我又上进心,而是我不笨。 :)
: 哈哈哈。。。。你别急。慢慢来。你很sharp的。只是少了实修体验。

r****n
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290

哈哈哈。。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: //rolleyes

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f*******8
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291

我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
那相当于一辈子变成几万辈子。
每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
我三个月后走。
要不我先走?
好,你想先走也好。回头见。
解脱越来越不可怕了,
人们觉得解脱涅槃可怕,大概就是心理上对身体的执着。以为涅槃了,没身体就完蛋了。
-------
再进一步,那些始终禅定的人,大概根本就没有什么生死,
始终是无生、无死。唯一的差别就是还用不用这个身体。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: //rolleyes

r****n
发帖数: 7315
292

别瞎说,变易生死可不是这样。
了。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
: 那相当于一辈子变成几万辈子。
: 每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
: 再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
: 佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
: 我三个月后走。
: 要不我先走?
: 好,你想先走也好。回头见。
: 解脱越来越不可怕了,

d******y
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293

嗯,使劲YY!
承认解脱可怕,哈哈,太坦率了!
了。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我的意思是,现在看来,能生前(这个身体坏灭前)就学会生死,看来是很有价值的,
: 那相当于一辈子变成几万辈子。
: 每次打坐,都死一次,再生一次,那就是一辈子。(而且没有投胎之苦)
: 再推论一下,这个要生就生,要死就死,其实就已经从分段生死成了变易生死了。
: 佛和姨母那些人的最后交流,就类似于:
: 我三个月后走。
: 要不我先走?
: 好,你想先走也好。回头见。
: 解脱越来越不可怕了,

f*******8
发帖数: 3612
294

的,
这是意淫吗?
他们不就是这样吗?
人不解脱,就是因为舍不得,就是害怕离开,出离。不是吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 嗯,使劲YY!
: 承认解脱可怕,哈哈,太坦率了!
: 了。

f*******8
发帖数: 3612
295

的,
佛法玄理编辑
又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 别瞎说,变易生死可不是这样。
: 了。

r****n
发帖数: 7315
296

舍不得,不等于害怕。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 的,
: 佛法玄理编辑
: 又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
: 死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
: 地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
: 先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
: 之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
: ,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
: 的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

r****n
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297

你去看看waichi的说法。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 的,
: 佛法玄理编辑
: 又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为‘分段生
: 死’之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨,以无漏的‘有分别业’为因,以无明住
: 地为缘,所招感三界外之殊胜细妙的果报身;此一果报之身,系由无漏之悲愿力改转原
: 先的分段生死之粗身,而变为细妙无有色形、寿命等定限之身,故称变易身;系由无漏
: 之定力、愿力所助感,妙用而难测,故又称不思议身;又以此身乃随大悲之意愿所成者
: ,故亦称意成身、无漏身、出过三界身;复以此身既由无漏之定力所转成,已异于其前
: 的分段粗身,犹如变化而得,故又称变化身。

f*******8
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298

呵呵,看看黄檗怎么说:
【离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
心境双忘,乃是真法。
忘境犹易,忘心至难。
人不敢忘心,恐落空无捞摸处】

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你去看看waichi的说法。

f*******8
发帖数: 3612
299

段生
明住
转原
无漏
成者
其前
这个东西我不做什么定论。
我的上下文里,这也不太重要,
因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。
变易生死其实不是重点

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你去看看waichi的说法。

r****n
发帖数: 7315
300

哦。有道理。
我刚才,因为在看俱舍论颂疏,有讲‘贪’实际上是烦恼根本,所以就说了。 :)
嗯,还是因为‘无明’,对‘空’的误解,所以就怕。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

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d******y
发帖数: 325
301

你干嘛猜测佛菩萨的心理啊
很多自杀的人还有亡命之徒敢死队都不害怕离开哦
人不解脱是因为无明贪执,比如贪灌水的爽

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

d******y
发帖数: 325
302

所以我还是选择修大乘算了,以一大贪解决其他的贪,小乘修法的解脱道我是害怕的,
因此违缘太多

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 段生
: 明住
: 转原
: 无漏
: 成者
: 其前
: 这个东西我不做什么定论。
: 我的上下文里,这也不太重要,
: 因为核心观点无非是:解脱可以很有意思。不是如普通常情想象的那么可怕。

f*******8
发帖数: 3612
303

不是我猜的,
是经上就这么写的,很轻松。
先是佛说我要走了,三个月后。
然后大爱道说,我想先走。
佛说,那好吧(默认)。。。

离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
心境双忘,乃是真法。忘境犹易,忘心至难。
人不敢忘心,恐落空无捞摸处。

自杀的人,还是因为害怕,这个害怕超过了身体的执着。
可以说是对想蕴的执着超过了色蕴的执着。
敢死队亡命徒即使不怕离开,其实离开后就会又要
抓住某个东西(投胎),还是不能彻底出离。
这是粗的表现。背后都有害怕的牵引。
当然,害怕也是无明引起的。但那是更细的。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 所以我还是选择修大乘算了,以一大贪解决其他的贪,小乘修法的解脱道我是害怕的,
: 因此违缘太多

d******y
发帖数: 325
304

什么回头见是你加的吧?
你咋知道他俩不是从没分开过呢?

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不是我猜的,
: 是经上就这么写的,很轻松。
: 先是佛说我要走了,三个月后。
: 然后大爱道说,我想先走。
: 佛说,那好吧(默认)。。。
: 【
: 离一切相即是佛。凡夫取境,道人取心。
: 心境双忘,乃是真法。忘境犹易,忘心至难。
: 人不敢忘心,恐落空无捞摸处。

f*******8
发帖数: 3612
305

一竹竿插到底就是了,省的中间还要换车。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 什么回头见是你加的吧?
: 你咋知道他俩不是从没分开过呢?

f*******8
发帖数: 3612
306

因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 什么回头见是你加的吧?
: 你咋知道他俩不是从没分开过呢?

d******y
发帖数: 325
307

换车倒不是问题,我的一个亿小目标是开悟见道
明心见性之后啥都好说
主要是当时没有确定老师心里没底

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

r****n
发帖数: 7315
308

ok。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

r****n
发帖数: 7315
309

还没有确定老师?赶紧找啊。你的顾虑在哪里啊?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 换车倒不是问题,我的一个亿小目标是开悟见道
: 明心见性之后啥都好说
: 主要是当时没有确定老师心里没底

f*******8
发帖数: 3612
310

我可能理解错你的意思了。
不过,这其实都已经太远了,如果说佛处处在,那,佛跟我们任何人
都从没离开过。
但是从另一个角度,有相的角度可能还是离开了。
我那个“再见”,其实也是瞎想的,为了说的高兴。
重要的是说,人家生死自在,毫无恐惧,轻松自如。
【大爱道复白佛言。我今更不见如来颜色。亦不见将来诸佛。
不受胞胎。永处无为。今日违离圣颜。永更不睹。】
这永处无为,是不是说她取了涅槃,
后来到了法华经授记成佛的时候,她又出了涅槃?不懂。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 因为听说佛是随时存在整个法界的。不是说了"处处不在处处在"。
: 况且,法华经上讲,人家确实又再见了。

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f*******8
发帖数: 3612
311
我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
高高低低的事情。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还没有确定老师?赶紧找啊。你的顾虑在哪里啊?

r****n
发帖数: 7315
312

yy

【在 f*******8 的大作中提到】
: 我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
: 老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
: 我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
: 这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
: 现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
: 而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
: 高高低低的事情。。。

d******y
发帖数: 325
313

呃,又被误读了,口业重故
看上下文

【在 r****n 的大作中提到】
:
: yy

r****n
发帖数: 7315
314

还是没看懂。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 呃,又被误读了,口业重故
: 看上下文

d******y
发帖数: 325
315

没看懂就没看懂呗
加了当时二字了
就是因缘没成熟

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还是没看懂。

d******y
发帖数: 325
316

发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂阿含470经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
比而成的.
研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
真相, 非为利益.
存在, 最珍贵, 在于有灵知, 而非如木石无知.
而r行那种错误的小乘, 就不求事实.
其法理在于有个 "缘起" 法则, 此法则, 它无始亦无终,
但 "不知" 其成因, "缘起" 法则当中, 有五蕴, 有十二因
缘规律, 此规律, 形成三世时空及三界六道人我(三界
心, 三界假我)的假像, 有此三界心, 三界假我之外的,
他如明了此理, 而真实断除了五蕴的此行为, 亦即涅
盘, 他就从此独立永离了三界.
而如r那种错误见地的小乘, 1.逃避了缘起之成因. 2.以
文字言说误导, 将无三界心, 三界假我, 伪而误导成涅
盘后无我无心. 3.涅盘本指断除了五蕴的此行为, 却伪
而误导成不再做五蕴的此行为的那个他, 他就是涅盘,
误导强说成并无那个他(无心, 无我). 4.既和缘起分别
独立出了, 而且还还更又有一个个各自独立的涅盘者,
"人-我-他" 主客太清清楚楚了, 却玩文字伪称为无我.
5.那种错误见地的小乘, 也不知那各各, 各自独立的涅
盘者, 他存在的成因.
因此如r那种错误见地的小乘四果者, 也只不过是个无
明者.
而大乘, 是去除以上种种的无知或无明为本.

【在 f*******8 的大作中提到】
: 我觉得这里(很多人心里)的老师问题有个误区,
: 老师是什么?更根本的其实不是老师,而是医生,大医王,这样定义佛最好。
: 我有病,要找能治病的医生,没什么客气的,谁能治我的病,我就请谁做医生。
: 这根本不是客气谦虚说高说低的时候。
: 现在的人都颠倒,不认为自己有病(无明的病),所以才搞成不是找医生看病,
: 而是去给医生帮忙,好像佛不行了,搞不定,需要我们帮忙。才弄出一大堆
: 高高低低的事情。。。

r****n
发帖数: 7315
317

哦。你在缅怀过去啊。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 杂阿含470经
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
: sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
: 比而成的.
: 研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
: 生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
: 何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
: 真相, 非为利益.

b**d
发帖数: 7644
318
自杀这个也就是一念,不是好多死一半后悔来不及救的吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 杂阿含470经
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
: sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
: 比而成的.
: 研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
: 生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
: 何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
: 真相, 非为利益.

f*******8
发帖数: 3612
319

这个是我说的有点地点不对。
因为我心里想的对象主要不是你,但是又接到你的话下面了。
我说的症状,我觉得还是比较多的。
不认为自己无明,也不治病,就开始治别人了。
我不多说了。这是个陷阱,说多了自己又掉进去。。。
这个坑太容易掉进去了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哦。你在缅怀过去啊。 :)

f*******8
发帖数: 3612
320

谢谢。
还是很有教益的。
这是从“起因、出发点”上说。我以前也侧重看这个起因。
现在觉得,“路上”,两者都要,福慧双修。
你们当时还是问了不少东西的。
我原来的心理倾向是,把不为利益和不要利益、排斥利益弄等同了。
某一阶段“置之死地而后生”是可以的,对我也确实起过作用,
但是把置之死地变成习惯就误了自己了。
故意置之死地也生不了了。。。没有公式
所以,还是
“存在, 最珍贵, 在于有灵知, 而非如木石无知.”

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 杂阿含470经
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:18:34 2009, 美东)
: sure, 有自 "我", 必有主客对立, "我" 本来就是从主客对
: 比而成的.
: 研究各宗, 或研究佛法, 概分两种, 一种属迷信, 反正人
: 生痛苦, 或三界皆苦, 只管去除苦, 为利益; 反正真实如
: 何或真相如何, 无真兴趣也需关心. 另一种是为求真实
: 真相, 非为利益.

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云游回来三乘菩提
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿今天很神奇
菩提心的修法Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明
进入Wisdom版参与讨论
f*******8
发帖数: 3612
321
其实这就是人们害怕解脱的一个心理原因。“断灭见”。
认定解脱了就什么都没了,虽然学一大堆佛理,但是
因为误解导致的断灭见心理,让人不能面对这些恐惧,更不要说去解除它。
前面runsun还说呢,真理很冷酷。
(如果真理真的很冷酷,那佛如实知见发现真理,怎么能利益众生?
发现真理后就把众生冻死了?)
人们不认自我,放不下假我,认定那个假我为我,认定此外无我。
故而觉得一旦放下假我就空无所有。我就“死定了”,就彻底消亡了。
如黄檗说的:害怕堕入空无捞摸处。
放不下,这就是对解脱的恐惧。
这种恐惧是非常深的,时刻分秒都不停的维持,成了生命的背景,
以至于人们根本看不见,觉察不到。
恐惧本来就有,俱生我执深埋在心,但是断灭见"强化"了这个恐惧。
为什么有些所谓的导师说,“不要解脱,解脱了就不能成佛了”,
也是这个断灭见在作祟。
大爱道从“永处无为”的解脱涅槃,到后来法华经授记成佛,
就否定了那些所谓导师的呓语。
b**d
发帖数: 7644
322
我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
我没有问题。
r****n
发帖数: 7315
323

打住挺好。你指出问题时,如果不能直接针对其人,那还是不说为好。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实这就是人们害怕解脱的一个心理原因。“断灭见”。
: 认定解脱了就什么都没了,虽然学一大堆佛理,但是
: 因为误解导致的断灭见心理,让人不能面对这些恐惧,更不要说去解除它。
: 前面runsun还说呢,真理很冷酷。
: (如果真理真的很冷酷,那佛如实知见发现真理,怎么能利益众生?
: 发现真理后就把众生冻死了?)
: 人们不认自我,放不下假我,认定那个假我为我,认定此外无我。
: 故而觉得一旦放下假我就空无所有。我就“死定了”,就彻底消亡了。
: 如黄檗说的:害怕堕入空无捞摸处。
: 放不下,这就是对解脱的恐惧。

r****n
发帖数: 7315
324

yy。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
: 有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
: 说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
: 似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
: 你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
: 谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
: 我没有问题。

d******y
发帖数: 325
325
对啊,念佛生西也就是当下一念,关键是这一念有没有达到一心不乱的强烈程度
你打坐的话就会发现妄念纷飞,就会知道原来普通人的所谓真心都是妄心,就像一些自
杀的人(不是全部)并不是真心想死

【在 b**d 的大作中提到】
: 自杀这个也就是一念,不是好多死一半后悔来不及救的吗?
d******y
发帖数: 325
326

藏传佛教次第特别清晰,接引各个层次的众生
其中“三殊胜”包含了“无缘”,也就是三轮体空的修法
其实翻看1999和2009的不同旧文,你会发现WaiChi对不同根基众生的说法都有,他早年
不是还提到同理师而落泪嘛
没有众生哪来佛,听法的一波人换了怎么还能用一样的方法呢,当佛菩萨是复读机么?
这就是为啥断章取义依文解意的人特别可笑。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实这就是人们害怕解脱的一个心理原因。“断灭见”。
: 认定解脱了就什么都没了,虽然学一大堆佛理,但是
: 因为误解导致的断灭见心理,让人不能面对这些恐惧,更不要说去解除它。
: 前面runsun还说呢,真理很冷酷。
: (如果真理真的很冷酷,那佛如实知见发现真理,怎么能利益众生?
: 发现真理后就把众生冻死了?)
: 人们不认自我,放不下假我,认定那个假我为我,认定此外无我。
: 故而觉得一旦放下假我就空无所有。我就“死定了”,就彻底消亡了。
: 如黄檗说的:害怕堕入空无捞摸处。
: 放不下,这就是对解脱的恐惧。

f*******8
发帖数: 3612
327

我是有喜欢理论, 而忽略(长期的习惯甚至变成回避)个人习惯和每个人具体特点的
问题。
所以我想尽量少说,多看看别人。
尽量回到具体的生活。。。单纯哲学家没意思。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 藏传佛教次第特别清晰,接引各个层次的众生
: 其中“三殊胜”包含了“无缘”,也就是三轮体空的修法
: 其实翻看1999和2009的不同旧文,你会发现WaiChi对不同根基众生的说法都有,他早年
: 不是还提到同理师而落泪嘛
: 没有众生哪来佛,听法的一波人换了怎么还能用一样的方法呢,当佛菩萨是复读机么?
: 这就是为啥断章取义依文解意的人特别可笑。

f*******8
发帖数: 3612
328
所以什么事都最好是第一手资料。。。
不要被别的解释干扰,但这很难。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
: 有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
: 说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
: 似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
: 你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
: 谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
: 我没有问题。

d******y
发帖数: 325
329
世界又不围着你一个人转咯
别人有别人的需求,为啥人家要长成你喜欢的样子?
再说你怎么知道人家是想帮WaiChi而不是想帮没读懂的

【在 b**d 的大作中提到】
: 我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
: 有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
: 说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
: 似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
: 你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
: 谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
: 我没有问题。

d******y
发帖数: 325
330

你有度众心
我也是,我看到明师们度众之艰难也会落泪

【在 f*******8 的大作中提到】
: 所以什么事都最好是第一手资料。。。
: 不要被别的解释干扰,但这很难。

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d******y
发帖数: 325
331

WaiChi在合集里说的主次很重要
主就是真心,次就是业识
真实的菩提心和般若空性是不二的
所以智悲必然是双运的
而业识(度众愿)在证悟的时候被舍弃根本进不到空性里面
Correct me if I'm wrong.

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你有度众心
: 我也是,我看到明师们度众之艰难也会落泪

f*******8
发帖数: 3612
332

同意。
我理解的,
找到了源头,那水自然是甜的。
根本智一定带来慈悲。因为懂得所以慈悲。
(这个懂,不是世俗意义的懂,换成根本智)
人在极度幸福的时候,一定会非常深地感觉到别人的不幸而心生不忍,
应该是心的自然属性。所以明心见性的人一定有慈悲。
没有慈悲是因为还没有到达心的源头。
日常修爱心,大概是为了本身的好处,对修行的摆脱ego也有好处。
但是在阿含经里也有人,为了解脱,而杀人,最后想杀他妈的。
但解脱后他的慈悲一定是自然的。
所以,不管什么出发点,只要到了源头,一定是有慈悲,有泉水的。
只不过怎么走到源头,每个人有每个人的根器特点,不能强行自己安排非常特殊的路。
---------------------
忘失菩提心而修善业,我想就是忘记了求真这个目的,而修善业,
其实就变成了修善只为求人天福报。就着魔了。这已经脱离解脱道了。
---------------------

【在 d******y 的大作中提到】
:
: WaiChi在合集里说的主次很重要
: 主就是真心,次就是业识
: 真实的菩提心和般若空性是不二的
: 所以智悲必然是双运的
: 而业识(度众愿)在证悟的时候被舍弃根本进不到空性里面
: Correct me if I'm wrong.

f*******8
发帖数: 3612
333
你说说看,我哪里不懂?
我觉得我可能习惯上有偏差,但是理解上不会太错。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: WaiChi在合集里说的主次很重要
: 主就是真心,次就是业识
: 真实的菩提心和般若空性是不二的
: 所以智悲必然是双运的
: 而业识(度众愿)在证悟的时候被舍弃根本进不到空性里面
: Correct me if I'm wrong.

d******y
发帖数: 325
334
我的理解和你不一样
突然间我似乎看到了你的问题,但是我不知道要不要继续
不知道你是真不懂还是表达的关系

【在 f*******8 的大作中提到】
: 你说说看,我哪里不懂?
: 我觉得我可能习惯上有偏差,但是理解上不会太错。

f*******8
发帖数: 3612
335
其实我内心深处并不十分理解这些天为什么大家在探讨菩提心,
对我来讲,我就想求真,其中一个的真,就是“什么是我”,
我因为弄不清什么是我,所以分不清楚什么叫究竟好,这从小就是这样的。
世人所谓的“好,善”,我觉得都有漏洞。。。
除非你知道什么是我,否则其他都是相对的。
比如,从小我就思维,如果帮助人能得快乐,为什么你要帮助别人,而不是
让别人帮助你,从而让别人得到快乐?
但这一点我现在也在从新整理,
因为这个所谓你我,还是有相对。所以让别人帮助你,也是偏差。
除非破除人我,否则世间法的事情,不能说得很圆。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我的理解和你不一样
: 突然间我似乎看到了你的问题,但是我不知道要不要继续
: 不知道你是真不懂还是表达的关系

d******y
发帖数: 325
336

我又看了一遍,不能说错,只是没说我想的
我先打坐修莲师,让上师三宝加持一下再说
哈哈哈哈

【在 f*******8 的大作中提到】
: 你说说看,我哪里不懂?
: 我觉得我可能习惯上有偏差,但是理解上不会太错。

H******9
发帖数: 2766
337
对于有些人来说,确实是waichi错了天就塌了,因为那"解脱"的希望就寄托在那上面呢
。从一些人的言行上面应该可以看出心有多殷切渴望。
佛门广大,所以可以容下很多痴心妄想。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
: 有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
: 说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
: 似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
: 你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
: 谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
: 我没有问题。

f*******8
发帖数: 3612
338
后来我得到一个结论,就是没有人应该特殊,哪怕是我,“我”也不应该“对我”特殊
,这样是众生平等。
这也是为什么我见到我们师父自己挣钱自己卖东西,感到非常高兴的原因之一。
就是她在示显众生平等。大家彼此彼此。
如果她不卖东西,我也不知道该怎么做了。
但这只是理解,我习惯上并不能做到自如自然。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实我内心深处并不十分理解这些天为什么大家在探讨菩提心,
: 对我来讲,我就想求真,其中一个的真,就是“什么是我”,
: 我因为弄不清什么是我,所以分不清楚什么叫究竟好,这从小就是这样的。
: 世人所谓的“好,善”,我觉得都有漏洞。。。
: 除非你知道什么是我,否则其他都是相对的。
: 比如,从小我就思维,如果帮助人能得快乐,为什么你要帮助别人,而不是
: 让别人帮助你,从而让别人得到快乐?
: 但这一点我现在也在从新整理,
: 因为这个所谓你我,还是有相对。所以让别人帮助你,也是偏差。
: 除非破除人我,否则世间法的事情,不能说得很圆。

f*******8
发帖数: 3612
339

帮助人能让自己得到快乐,得到利益,这个叫做善。
但是如果走到极端,就成了老子说的,天下皆知善之为善,斯不善已。
为了善,为了为人民服务,可以让我得到最大利益,进展到要“强行”为人民服务,
人民如果不让我为他服务,我就枪毙人民。这也是有的。
当年广东人逃港潮,说我不想要你的服务了不行吗?
那不行,我必须为你服务,不然难受啊,谁不让我服务,我枪毙谁。

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实我内心深处并不十分理解这些天为什么大家在探讨菩提心,
: 对我来讲,我就想求真,其中一个的真,就是“什么是我”,
: 我因为弄不清什么是我,所以分不清楚什么叫究竟好,这从小就是这样的。
: 世人所谓的“好,善”,我觉得都有漏洞。。。
: 除非你知道什么是我,否则其他都是相对的。
: 比如,从小我就思维,如果帮助人能得快乐,为什么你要帮助别人,而不是
: 让别人帮助你,从而让别人得到快乐?
: 但这一点我现在也在从新整理,
: 因为这个所谓你我,还是有相对。所以让别人帮助你,也是偏差。
: 除非破除人我,否则世间法的事情,不能说得很圆。

r****n
发帖数: 7315
340

你两个先自己解脱了再说吧。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我又看了一遍,不能说错,只是没说我想的
: 我先打坐修莲师,让上师三宝加持一下再说
: 哈哈哈哈

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d******y
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341
我回来了
我也不管你咋想的了,我就说我想的吧,你随便看看
1。菩提心 bodhi-citta 就是觉悟之心,即道心
2。发菩提心就是升起求道之真心,彻底明白真相
3。因观五蕴苦而求出离解脱苦 即 小乘出离心
4。因观世间苦而求解脱自他一切烦恼而求真相solution 即 大乘菩萨道行者因悲心而
发菩提心
5。菩提心是可以带到下一世的,出离心不行,所以有些人生来就有菩提心,也就没必
要再重新通过发慈悲心来发菩提心
那为什么我们要在试图证悟空性前发造作的菩提心呢?
因为坑太多害怕掉坑里啊,如果只是为了除自我觉受上的苦或者烦恼,灭尽定的定境就
够attractive了,所谓的小乘涅槃就是强大的空无定境,离生喜乐等等色界的定境已经
超过欲界所有的快乐(天道为啥不如人道易解脱),如果没有造作的世俗菩提心拽着,
你就呆在自以为的无我空性里了(不是真的无人我,而是业识不起现行),着阴魔而不
自知,所谓的住单空。
我当初害怕不敢修就是因为这个,如果没有师父的话掉坑里没人拉,呵呵,歧路如网覆
大千。
不知道说清楚了没有

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实我内心深处并不十分理解这些天为什么大家在探讨菩提心,
: 对我来讲,我就想求真,其中一个的真,就是“什么是我”,
: 我因为弄不清什么是我,所以分不清楚什么叫究竟好,这从小就是这样的。
: 世人所谓的“好,善”,我觉得都有漏洞。。。
: 除非你知道什么是我,否则其他都是相对的。
: 比如,从小我就思维,如果帮助人能得快乐,为什么你要帮助别人,而不是
: 让别人帮助你,从而让别人得到快乐?
: 但这一点我现在也在从新整理,
: 因为这个所谓你我,还是有相对。所以让别人帮助你,也是偏差。
: 除非破除人我,否则世间法的事情,不能说得很圆。

d******y
发帖数: 325
342
对于有些人来说道or法换了一件衣服一个发型就认不出来了
只晓得盯着衣服,还比来比去这件好看那件丑陋
天真的以为别人和他们一样

【在 H******9 的大作中提到】
: 对于有些人来说,确实是waichi错了天就塌了,因为那"解脱"的希望就寄托在那上面呢
: 。从一些人的言行上面应该可以看出心有多殷切渴望。
: 佛门广大,所以可以容下很多痴心妄想。

d******y
发帖数: 325
343

发心因地不正的话解脱个屁啊
这不是在搞发心嘛
说这话的你解脱了?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你两个先自己解脱了再说吧。

b**d
发帖数: 7644
344
我觉得很明显呀。肯定是两者皆有呀。你老说我偏见,其实你自己也是偏见,只不过偏
的方向不一样。

【在 d******y 的大作中提到】
: 世界又不围着你一个人转咯
: 别人有别人的需求,为啥人家要长成你喜欢的样子?
: 再说你怎么知道人家是想帮WaiChi而不是想帮没读懂的

b**d
发帖数: 7644
345
这就解释通了。就像现在如果突然有人告诉我净土不存在,估计我也不太接受得了。
各有各的命。

【在 H******9 的大作中提到】
: 对于有些人来说,确实是waichi错了天就塌了,因为那"解脱"的希望就寄托在那上面呢
: 。从一些人的言行上面应该可以看出心有多殷切渴望。
: 佛门广大,所以可以容下很多痴心妄想。

d******y
发帖数: 325
346

每个人眼中都有自己的三界啊,不然还要证悟解脱除人我见干嘛

【在 b**d 的大作中提到】
: 我觉得很明显呀。肯定是两者皆有呀。你老说我偏见,其实你自己也是偏见,只不过偏
: 的方向不一样。

d******y
发帖数: 325
347
佛告诉你这些三界六道秽土净土都是幻境
你接受不了所以不信他了?
我不是和你抬杠,真相让人自由,原来我说我没真正皈依信佛就是因为我接受不了,所
以只好以知见八卦为修,很多学佛的都一样吧(嘴巴上说学佛,其实放不下世间,最好
能证明佛菩萨都是骗子,就不用follow teaching了,见runsun)

【在 b**d 的大作中提到】
: 这就解释通了。就像现在如果突然有人告诉我净土不存在,估计我也不太接受得了。
: 各有各的命。

d******y
发帖数: 325
348

话说回来,你们师父让我望而却步的一个原因就是即刻开悟,你们印了心的到底开悟没
开悟,我发现大家好像都没开悟嘛,所以就不想排除万难去印心了
各种法门花样还不就是为了证悟空性嘛,否则自在也是假自在逆缘少的时候享用福报而已

【在 f*******8 的大作中提到】
: 其实我内心深处并不十分理解这些天为什么大家在探讨菩提心,
: 对我来讲,我就想求真,其中一个的真,就是“什么是我”,
: 我因为弄不清什么是我,所以分不清楚什么叫究竟好,这从小就是这样的。
: 世人所谓的“好,善”,我觉得都有漏洞。。。
: 除非你知道什么是我,否则其他都是相对的。
: 比如,从小我就思维,如果帮助人能得快乐,为什么你要帮助别人,而不是
: 让别人帮助你,从而让别人得到快乐?
: 但这一点我现在也在从新整理,
: 因为这个所谓你我,还是有相对。所以让别人帮助你,也是偏差。
: 除非破除人我,否则世间法的事情,不能说得很圆。

b**d
发帖数: 7644
349
呵呵。你看你这么一说我又觉得你厉害起来了,这个知见了不起。
你自己的见解就很不错,不引用waichi 的时候更有说服力一点。不说了,你喜欢你的
,我讨厌我的。

【在 d******y 的大作中提到】
: 佛告诉你这些三界六道秽土净土都是幻境
: 你接受不了所以不信他了?
: 我不是和你抬杠,真相让人自由,原来我说我没真正皈依信佛就是因为我接受不了,所
: 以只好以知见八卦为修,很多学佛的都一样吧(嘴巴上说学佛,其实放不下世间,最好
: 能证明佛菩萨都是骗子,就不用follow teaching了,见runsun)

r****n
发帖数: 7315
350

你不是正了因地了嘛,还折腾个啥。
另外,不是以离苦为因,一样解脱三界嘛。
waichi不是说了吗,反正小乘解脱,最后也会回向大乘嘛。(我记得)
反正我不操心这些,反正waichi认为我没在修南传小乘。 :)
我也没发度众心,我只是如果见到了,能帮就帮,仅此而已。
另外,我这不是看你们乱来,想帮帮嘛。你管我解脱了没。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 话说回来,你们师父让我望而却步的一个原因就是即刻开悟,你们印了心的到底开悟没
: 开悟,我发现大家好像都没开悟嘛,所以就不想排除万难去印心了
: 各种法门花样还不就是为了证悟空性嘛,否则自在也是假自在逆缘少的时候享用福报而已

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d******y
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351
你被人煽风点火了自然就瞧不起我了
这就是他们的目的啊
不过瞧不起就瞧不起吧

【在 b**d 的大作中提到】
: 呵呵。你看你这么一说我又觉得你厉害起来了,这个知见了不起。
: 你自己的见解就很不错,不引用waichi 的时候更有说服力一点。不说了,你喜欢你的
: ,我讨厌我的。

d******y
发帖数: 325
352

彼此彼此,你管我们解脱了没,哈哈。
你忘记WaiChi说的菩提心一闪一闪的,要连成一片不忘失菩提心的话也得靠修,所以。
。。24h念佛修得咋样了?
我现在做的就是要看穿各法门的本质而修法门,这样才不会乱,佛教(各派)的花样太
多了

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你不是正了因地了嘛,还折腾个啥。
: 另外,不是以离苦为因,一样解脱三界嘛。
: waichi不是说了吗,反正小乘解脱,最后也会回向大乘嘛。(我记得)
: 反正我不操心这些,反正waichi认为我没在修南传小乘。 :)
: 我也没发度众心,我只是如果见到了,能帮就帮,仅此而已。
: 另外,我这不是看你们乱来,想帮帮嘛。你管我解脱了没。

f*******8
发帖数: 3612
353

我觉得这个我早就有了。
所以我当时遇见Waichi的时候,还专门跟他说了一个意思,
别替我解决问题。我想自己搞明白。
不用说的。
出离心可以有两种解释。
一种是躲避心。一种是从困惑中,从迷中出离。
前者不究竟,但也可以是个台阶。
后者就是所说的菩提心
呵呵,这些对我可真不是新鲜事。

【在 d******y 的大作中提到】
: 我回来了
: 我也不管你咋想的了,我就说我想的吧,你随便看看
: 1。菩提心 bodhi-citta 就是觉悟之心,即道心
: 2。发菩提心就是升起求道之真心,彻底明白真相
: 3。因观五蕴苦而求出离解脱苦 即 小乘出离心
: 4。因观世间苦而求解脱自他一切烦恼而求真相solution 即 大乘菩萨道行者因悲心而
: 发菩提心
: 5。菩提心是可以带到下一世的,出离心不行,所以有些人生来就有菩提心,也就没必
: 要再重新通过发慈悲心来发菩提心
: 那为什么我们要在试图证悟空性前发造作的菩提心呢?

H******9
发帖数: 2766
354
大妈厉害,各种衣服随意换。你上师知道你这么牛么?还是,上师也只是另外一件衣服?

【在 d******y 的大作中提到】
: 对于有些人来说道or法换了一件衣服一个发型就认不出来了
: 只晓得盯着衣服,还比来比去这件好看那件丑陋
: 天真的以为别人和他们一样

f*******8
发帖数: 3612
355

我现在不想,尽量不遐想拯救别人的事。
先定一个小目标,救他一个人。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 彼此彼此,你管我们解脱了没,哈哈。
: 你忘记WaiChi说的菩提心一闪一闪的,要连成一片不忘失菩提心的话也得靠修,所以。
: 。。24h念佛修得咋样了?
: 我现在做的就是要看穿各法门的本质而修法门,这样才不会乱,佛教(各派)的花样太
: 多了

H******9
发帖数: 2766
356
各有所执吧。净土是供人向上修行的。
waichi这种号称解脱的人,能明目张胆说对一些人来说我只是忽悠忽悠他们,他们另找
好去处也是我的功德. 这种人提供的密法也好,净土也好, 宗派也好,还能敢依,那
是别人家的心大... 反正当件衣服换来换去,市井中人的心态,觉得自己估计也不吃亏

【在 b**d 的大作中提到】
: 这就解释通了。就像现在如果突然有人告诉我净土不存在,估计我也不太接受得了。
: 各有各的命。

d******y
发帖数: 325
357

第一个不是出离心,是厌离心
出离心和菩提心的区别在我看来就是除三界苦出离生死轮回的心和解脱了生死轮回心之
后究竟除无明的心

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我现在不想,尽量不遐想拯救别人的事。
: 先定一个小目标,救他一个人。

d******y
发帖数: 325
358

前面是背景介绍,后面才是和你说的重点
你为什么不想重新经历曾经经历过的?

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我现在不想,尽量不遐想拯救别人的事。
: 先定一个小目标,救他一个人。

d******y
发帖数: 325
359
哪有你牛,你都把自己当圣人当佛可以修无为了!

服?

【在 H******9 的大作中提到】
: 大妈厉害,各种衣服随意换。你上师知道你这么牛么?还是,上师也只是另外一件衣服?
r****n
发帖数: 7315
360

当然要管了,谁让你说你们有度众心啊。那总得自己先度了自己吧。
晕。‘心’和‘菩提心’毕竟两回事。
24小时当然了,还做不到。但,‘止’上有了进展了。
yy。

【在 d******y 的大作中提到】
: 哪有你牛,你都把自己当圣人当佛可以修无为了!
:
: 服?

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今天很神奇Re: To J兄
Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明续驳 WAICHI 言论
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r****n
发帖数: 7315
361

那个个人,就是你自己。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我现在不想,尽量不遐想拯救别人的事。
: 先定一个小目标,救他一个人。

d******y
发帖数: 325
362
哦我忘了,你念佛而不念佛

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那个个人,就是你自己。

r****n
发帖数: 7315
363

对。

【在 d******y 的大作中提到】
: 哦我忘了,你念佛而不念佛
f*******8
发帖数: 3612
364

当然了,不是我自己还是谁?。。。是谁?
这个我前面好多天已经说过了吧。。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 对。

r****n
发帖数: 7315
365

反正我得确认一下。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 当然了,不是我自己还是谁?。。。是谁?
: 这个我前面好多天已经说过了吧。。。。

d******y
发帖数: 325
366

所以你和Hermes一国的,至于是真是假,god knows

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 反正我得确认一下。

f*******8
发帖数: 3612
367

自己
差不多,不过我后来因为自己是把出离心的概念给分成了两个,
所以我自己定义,把从迷惑中出来,也叫出离心。
而小乘和大乘的差别无非是,是否解开所有的迷惑?
还是只解开了一部分迷惑就先歇着了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 所以你和Hermes一国的,至于是真是假,god knows

r****n
发帖数: 7315
368

不对不对,我和waichi一国的。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 所以你和Hermes一国的,至于是真是假,god knows

f*******8
发帖数: 3612
369

这个我不懂你的意思。
什么曾经经历的?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 所以你和Hermes一国的,至于是真是假,god knows

d******y
发帖数: 325
370

还有根本不为除惑只为除苦以觉受为修歇着的,所谓外道

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个我不懂你的意思。
: 什么曾经经历的?

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r****n
发帖数: 7315
371

小乘是外道?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 还有根本不为除惑只为除苦以觉受为修歇着的,所谓外道

d******y
发帖数: 325
372

你已经开悟解脱可以无修为修了?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 小乘是外道?

d******y
发帖数: 325
373

念佛开悟的经历

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个我不懂你的意思。
: 什么曾经经历的?

r****n
发帖数: 7315
374

不能。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 念佛开悟的经历

d******y
发帖数: 325
375

假小乘是外道,四禅八定到顶了
真小乘是死了之后住涅槃

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不能。

d******y
发帖数: 325
376

那你确定自己有菩提心念佛的时候不用念作佛了?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不能。

r****n
发帖数: 7315
377

你都能得做起定义来了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你确定自己有菩提心念佛的时候不用念作佛了?

r****n
发帖数: 7315
378

反正我不念。至少现在不念。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你确定自己有菩提心念佛的时候不用念作佛了?

f*******8
发帖数: 3612
379

我不知道别人,这个事情复杂在于,我以前也曾经打过比方,如下:
普通人的觉性其实是很微弱的,自己身、心发生什么常常是不自觉地,
最极端的例子就像街边的女孩,直到小孩生出来了,还不知道什么时间怀的孕。
(其实也类似你说的Waichi帮你正了因地,你自己都不知道。现在才,嗯,怎么回事?)
反正我深知我们普通人的觉性是不够的。到底发生了什么,揭锅时才能多少知道。
不过对于我个人,有一次看师父,确实让我明白了Waichi讲的根法到底什么意思。
这个就神奇了。印证了Waichi说的,见师父的两个作用,消业障,开悟。
这个我归为开悟的,算是印证了。
没说任何话,只是在人群中看了我一眼(当然那一眼含有无限的东西),
回来打坐时就看见(觉见)了Waichi教的东西。
(最近看到我们师父说的关于体验到底能不能讲,她说如果有体验,可以说有,
但不能说细节。所以我就不说细节了)
而已
这是的,目的是的,真空妙有。
我不推销,只是知道什么说什么。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你确定自己有菩提心念佛的时候不用念作佛了?

d******y
发帖数: 325
380
你问我啥意思,我就说我啥意思啊
你这是染了某些人的习性吧?
我觉得当年我就是WaiChi的翻译,不然有几个人听得懂他说啥。反正就是我乐意让他拿
我当枪使了。
你觉得我说的不对可以拿他的文字或者佛经来反驳

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 反正我不念。至少现在不念。

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d******y
发帖数: 325
381

那你目标什么?禅定?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 反正我不念。至少现在不念。

f*******8
发帖数: 3612
382

是的,觉受其实非常具有欺骗性,这个防不胜防。
所以也要师父和僧团和生活的推动。
练气功,修人天福报等等。。。。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你目标什么?禅定?

r****n
发帖数: 7315
383

你好自大啊。
当年我从danalake,runsun,j,pupp 等的讨论中受益匪浅。
你都没修,咋会懂waichi在说啥。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你问我啥意思,我就说我啥意思啊
: 你这是染了某些人的习性吧?
: 我觉得当年我就是WaiChi的翻译,不然有几个人听得懂他说啥。反正就是我乐意让他拿
: 我当枪使了。
: 你觉得我说的不对可以拿他的文字或者佛经来反驳

r****n
发帖数: 7315
384

目标,知道真相啊。一向如此。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你目标什么?禅定?

d******y
发帖数: 325
385
好吧,我想我明白你说的
所以,还真是一道门槛
因缘在他处,真正与三宝相应有体验了才懂

?)

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是的,觉受其实非常具有欺骗性,这个防不胜防。
: 所以也要师父和僧团和生活的推动。
: 练气功,修人天福报等等。。。。

f*******8
发帖数: 3612
386

这个我还是要从新念的,所以人心有时候会被潜意识影响。
认为当时经历的事情很大,需要怎么怎么,而且想一下子就到当时鼎盛时期的状态,
就会越发觉得难。
现在是慢慢重新热起来。
看来看去,24小时念佛是必须的。。。
慢慢热起来吧。。。
感觉必须慢慢提,强提不行。。。

【在 d******y 的大作中提到】
: 好吧,我想我明白你说的
: 所以,还真是一道门槛
: 因缘在他处,真正与三宝相应有体验了才懂
:
: ?)

d******y
发帖数: 325
387

还有四禅八定,另一种说法,反正就是修仙,人间快活似神仙
哪像解脱道那么苦,哦菩萨道更苦 T_T

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个我还是要从新念的,所以人心有时候会被潜意识影响。
: 认为当时经历的事情很大,需要怎么怎么,而且想一下子就到当时鼎盛时期的状态,
: 就会越发觉得难。
: 现在是慢慢重新热起来。
: 看来看去,24小时念佛是必须的。。。
: 慢慢热起来吧。。。
: 感觉必须慢慢提,强提不行。。。

d******y
发帖数: 325
388

你怎么知道我没修
我修根法你修过吗?
俱乐部的不都说你不懂吗
再说你我修的那点哪里足够用来懂他说的全部,无非靠理解力和逻辑
我只不过彼时持断灭见不信佛没真皈依而已
W说信不信不妨碍修
Plus 谁知道你是不是迷信

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 目标,知道真相啊。一向如此。

r****n
发帖数: 7315
389

你修根法几年?当时打坐每天多少时间?见到‘根’了吗?能‘不转’吗?能‘任运’
吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你怎么知道我没修
: 我修根法你修过吗?
: 俱乐部的不都说你不懂吗
: 再说你我修的那点哪里足够用来懂他说的全部,无非靠理解力和逻辑
: 我只不过彼时持断灭见不信佛没真皈依而已
: W说信不信不妨碍修
: Plus 谁知道你是不是迷信

d******y
发帖数: 325
390

那我刚才说菩提心你为何否认
念佛念佛,忆念佛之功德,佛什么功德?无上正觉。
好大喜功露馅不自知的是你自己吧?
哎,不说了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你修根法几年?当时打坐每天多少时间?见到‘根’了吗?能‘不转’吗?能‘任运’
: 吗?

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r****n
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391

我不念佛。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那我刚才说菩提心你为何否认
: 念佛念佛,忆念佛之功德,佛什么功德?无上正觉。
: 好大喜功露馅不自知的是你自己吧?
: 哎,不说了。

d******y
发帖数: 325
392

我不知道你也修根法啊!不然的话你怎么会懂还来考我呢?确定不涉盗法?
我现在觉得记性差真是Blessing啊,感恩佛菩萨加持!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我不念佛。

r****n
发帖数: 7315
393

扯。回答问题!

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我不知道你也修根法啊!不然的话你怎么会懂还来考我呢?确定不涉盗法?
: 我现在觉得记性差真是Blessing啊,感恩佛菩萨加持!

r****n
发帖数: 7315
394

你以后别拿自己修过根法说事。老实点不好吗?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我不知道你也修根法啊!不然的话你怎么会懂还来考我呢?确定不涉盗法?
: 我现在觉得记性差真是Blessing啊,感恩佛菩萨加持!

r****n
发帖数: 7315
395

yy

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我不知道你也修根法啊!不然的话你怎么会懂还来考我呢?确定不涉盗法?
: 我现在觉得记性差真是Blessing啊,感恩佛菩萨加持!

d******y
发帖数: 325
396

You enjoy being a copycat, then.
我现在知道WaiChi说的以相学法学的都是死法指的是啥了

【在 r****n 的大作中提到】
:
: yy

r****n
发帖数: 7315
397

yy

【在 d******y 的大作中提到】
:
: You enjoy being a copycat, then.
: 我现在知道WaiChi说的以相学法学的都是死法指的是啥了

f*******8
发帖数: 3612
398

这里我真的只是描述一下自己的经历。不想也没能力掺杂个人见解。
要说的话,我当然相信师父,我见过的人里面,没人像她那样能进入我内心
那么深的地方。
因为那地方我自己都没觉察到,直到打禅的时候,她从我身边走过,我内心
某处突然感到了生命。
真的好像一部分沉睡的东西被浇灌而苏醒了,后来想起“沁人心脾”,才意识
到或许古代造词的人,也都是有真实经历的人。

【在 d******y 的大作中提到】
: 好吧,我想我明白你说的
: 所以,还真是一道门槛
: 因缘在他处,真正与三宝相应有体验了才懂
:
: ?)

d******y
发帖数: 325
399
关于师之加持我记得前阵子和你acknowledge互相认同了,感谢分享!
不想再重复我对自己师父的信心感应啥的了
我move on了,南无阿弥陀佛!

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这里我真的只是描述一下自己的经历。不想也没能力掺杂个人见解。
: 要说的话,我当然相信师父,我见过的人里面,没人像她那样能进入我内心
: 那么深的地方。
: 因为那地方我自己都没觉察到,直到打禅的时候,她从我身边走过,我内心
: 某处突然感到了生命。
: 真的好像一部分沉睡的东西被浇灌而苏醒了,后来想起“沁人心脾”,才意识
: 到或许古代造词的人,也都是有真实经历的人。

f*******8
发帖数: 3612
400
是的,都Move on...
自己能安心地专心,就是好情况。。。

【在 d******y 的大作中提到】
: 关于师之加持我记得前阵子和你acknowledge互相认同了,感谢分享!
: 不想再重复我对自己师父的信心感应啥的了
: 我move on了,南无阿弥陀佛!

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r****n
发帖数: 7315
401
还是想和dreamfly说一下。不要fake,而要熏习。不要强求。不要着急。
d******y
发帖数: 325
402
Thanks.
如果修行遇到问题我会请教师父或者已经证悟的善知识
刚做完功课下座
功德回向给包括版友在内的一切众生
阿弥陀佛

【在 r****n 的大作中提到】
: 还是想和dreamfly说一下。不要fake,而要熏习。不要强求。不要着急。
r****n
发帖数: 7315
403

我突然发现waichi的好处是,他总是/总能指出别人的问题。益友啊。很多时候我们看
不到自己的问题。希望我总能遇到这样的人。尽管痛苦。

【在 d******y 的大作中提到】
: Thanks.
: 如果修行遇到问题我会请教师父或者已经证悟的善知识
: 刚做完功课下座
: 功德回向给包括版友在内的一切众生
: 阿弥陀佛

d******y
发帖数: 325
404

这就是为啥要皈依三宝啊!
僧宝就是已经证悟的善知识
没有证悟的初学之间有啥可多聊,没话找话胡说八道还自以为在修观,真正无聊
你忘了我给你贴过的你偶像回我的这封私信了:
>这就是为啥要寻明师?否则就是自我乱解。对吧?
是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
你看版上那位南传pattern, 他一直以不入禅定达刹哪定为修, 但你
看, 他却著了属初禅的受阴境, 著了完全和刹哪定反行的受阴境都
而不自知, 还以此为修刹哪定有所进步, 以此为得. 呵呵...... 再加
上runsun对他乱倒文字胡扯, 他惨了. 呵呵......
==========
以后不贴了,不起作用的看多少遍也不起作用,因缘到了不看也会进步

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我突然发现waichi的好处是,他总是/总能指出别人的问题。益友啊。很多时候我们看
: 不到自己的问题。希望我总能遇到这样的人。尽管痛苦。

r****n
发帖数: 7315
405

waichi是非常难得的。
我倒不是这莫看。其实初学中,工作中,其他事情中,都会有这样的人,益友。当然被
人说总是会难受。
我真的忘了。反正我皈依三宝了。所以就可能没当回事了吧。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这就是为啥要皈依三宝啊!
: 僧宝就是已经证悟的善知识
: 没有证悟的初学之间有啥可多聊,没话找话胡说八道还自以为在修观,真正无聊
: 你忘了我给你贴过的你偶像回我的这封私信了:
: >这就是为啥要寻明师?否则就是自我乱解。对吧?
: 是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
: 简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
: 也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
: 你看版上那位南传pattern, 他一直以不入禅定达刹哪定为修, 但你

r****n
发帖数: 7315
406

还有他师傅。 :)
我觉得waichi就够了啊。他的东西我还在消化中。
不过我今年回国倒是拜访了一个庙,只是没见到那个师傅。
不过,我现在听智敏上师的讲座,对他很是敬佩。
噢。我错了,你一直挺努力的参访啊。分享些有意思的故事?

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这就是为啥要皈依三宝啊!
: 僧宝就是已经证悟的善知识
: 没有证悟的初学之间有啥可多聊,没话找话胡说八道还自以为在修观,真正无聊
: 你忘了我给你贴过的你偶像回我的这封私信了:
: >这就是为啥要寻明师?否则就是自我乱解。对吧?
: 是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
: 简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
: 也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
: 你看版上那位南传pattern, 他一直以不入禅定达刹哪定为修, 但你

d******y
发帖数: 325
407
对了,类似于WaiChi和runsun说的“待你有正常人的品行时我再和你细说”这种不叫承
诺哦!
我给你翻译一下,这叫“你现在不具备听法资格,问了我也不会说”
求仁得仁,阿弥陀佛

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这就是为啥要皈依三宝啊!
: 僧宝就是已经证悟的善知识
: 没有证悟的初学之间有啥可多聊,没话找话胡说八道还自以为在修观,真正无聊
: 你忘了我给你贴过的你偶像回我的这封私信了:
: >这就是为啥要寻明师?否则就是自我乱解。对吧?
: 是啊, 妄境陷阱强大细微又无尽, 哪能没实际经历就能依书本三数
: 简洁概述, 而轻易安全通过了? 就算简简单单一个初禅定境陷阱,
: 也非看尽经书就能认识实况和又有力通过陷阱.
: 你看版上那位南传pattern, 他一直以不入禅定达刹哪定为修, 但你

r****n
发帖数: 7315
408

我认为那就是承诺。
不一样。不过当年,waichi是亲自回答问题的。
我一般坐就会比半小时长。waichi在的时候,应该是出过偏,网上提起后,大家认为是
waichi救了我。他自己到没说啥,就是过去就过去了。
说老实话,我当时根本没啥求保护的想法,修就是了。后来在版上才知道这些。
waichi在版上时,我就知道他对我修的状况比我自己都清楚。(freeman也有此感)。
所以就是现在我也没啥求保护的想法。但,我知道他知道。
我就求佛保护,waichi保护,法保护,我的自心保护吧。
我只是非正式有waichi对念佛的指导。

【在 d******y 的大作中提到】
: 对了,类似于WaiChi和runsun说的“待你有正常人的品行时我再和你细说”这种不叫承
: 诺哦!
: 我给你翻译一下,这叫“你现在不具备听法资格,问了我也不会说”
: 求仁得仁,阿弥陀佛

d******y
发帖数: 325
409

你高兴就好
那个不是我求的,是他对“法脉”的解释包括的内容
这种是有mutual agreement的
相当于密乘灌顶这种有戒律要求的
如果违反某些约定法脉就断了
你那个叫结缘指点而已,就像我问非我师的出家人修行方面的问题

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我认为那就是承诺。
: 不一样。不过当年,waichi是亲自回答问题的。
: 我一般坐就会比半小时长。waichi在的时候,应该是出过偏,网上提起后,大家认为是
: waichi救了我。他自己到没说啥,就是过去就过去了。
: 说老实话,我当时根本没啥求保护的想法,修就是了。后来在版上才知道这些。
: waichi在版上时,我就知道他对我修的状况比我自己都清楚。(freeman也有此感)。
: 所以就是现在我也没啥求保护的想法。但,我知道他知道。
: 我就求佛保护,waichi保护,法保护,我的自心保护吧。
: 我只是非正式有waichi对念佛的指导。

r****n
发帖数: 7315
410

他不会妄语的。
噢。知道了。
他同意我念佛。如果他一路的指正是随缘指点的话。我也心满意足了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你高兴就好
: 那个不是我求的,是他对“法脉”的解释包括的内容
: 这种是有mutual agreement的
: 相当于密乘灌顶这种有戒律要求的
: 如果违反某些约定法脉就断了
: 你那个叫结缘指点而已,就像我问非我师的出家人修行方面的问题

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d******y
发帖数: 325
411

他消失后你有进步吗?什么程度?几禅?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 他不会妄语的。
: 噢。知道了。
: 他同意我念佛。如果他一路的指正是随缘指点的话。我也心满意足了。

r****n
发帖数: 7315
412

有。不过汗颜。我最近才敢说我现在向初禅迈进了。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 他消失后你有进步吗?什么程度?几禅?

d******y
发帖数: 325
413
你茹素吗?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 有。不过汗颜。我最近才敢说我现在向初禅迈进了。

r****n
发帖数: 7315
414

嗯,那以后一直。

【在 d******y 的大作中提到】
: 你茹素吗?
d******y
发帖数: 325
415

那你继续念佛求开悟的因缘吧
Good luck and good night!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯,那以后一直。

r****n
发帖数: 7315
416

嗯。我会的。good night。

【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你继续念佛求开悟的因缘吧
: Good luck and good night!

c***h
发帖数: 2262
417

Thx 希望你能进步,我也能进步,大家都进步,心想事成

【在 d******y 的大作中提到】
: Thanks.
: 如果修行遇到问题我会请教师父或者已经证悟的善知识
: 刚做完功课下座
: 功德回向给包括版友在内的一切众生
: 阿弥陀佛

b*****l
发帖数: 3821
418
以前真神不是发过一个英国圣公会主教的一个文章吗,
他们这样的行为深层大概是对waichi没有信心,因此需要他们小喽啰上去帮忙。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我忽然在想为啥waichi那么招人烦。就我个人而言,光看他说的东西其实没那么反感,
: 有的对,有的错,或者说有的我同意,有的我不同意。问题是我觉得一旦有人质疑他的
: 说法,就一大堆上去帮忙,好像他就绝对不能错,错了天就塌了,谁也不能对他有疑问
: 似的。这个俺觉得是帮派,是迷信。按他自己说的,他有时候就是故意讲错的,这个跟
: 你们提前打招呼了?至于他是青海无徒弟的事情,那是他的选择。宗教信仰自由,爱信
: 谁,信谁。只要说清楚了就可以了。不要一忽儿密宗,一忽儿大乘的,就说是青海无。
: 我没有问题。

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Re: 请问 waichi 兄-- 详细说明XXX养的说的话
佛的能力质与能,相分与见分,科学的能有不能
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