D***x
发帖数: 1 | 1 很多人通过网络或其他方式知道了一种“小周天”的修行方法，可以在人体两条经脉（
督脉、任脉）中运转。于是就用心里的想法去引导气的流动，好像微微有点感觉，就认
为“哦，我已经修好了，小周天已经通了”。但是后来发现一种现象，这个小周天是通
了，身体上患病的地方还是没有好，不够健康，为什么呢？差之毫厘，谬以千里！貌似
在转小周天，差也差不了多少，其实已经错到千里之外了。
修炼小周天，不是人为地打通，这样只停留在表层，没有进入更深的层次。按中医的说
法，人体分为六个层面。最表层的叫做太阳，这是表皮的地方，然后继续向里面走叫少
阳，之后是阳明、太阴、少阴，到最里层是厥阴。只在表皮上运转小周天有用吗？有一
点用，比如对于小感冒、小伤寒，是有一点用。问题是很多人都是慢性病，心脏不好，
肾脏也不好，肝经也是堵着的，身体很弱，这种情况小周天对他就没什么意义了。真正
道家修真一脉，慢慢传承下来的小周天并非如此，而是在内丹的基础上自然运转打通。
选自云师道人道说《六祖坛经》之二 |
D***x
发帖数: 1 | 2 【闻 · 思 · 修】云师道人开示道家传承“小周天”（2）
每个人小腹部肚脐下面，一寸至三寸的位置，这里有个空间很重要，在修行上相当于人
体的能量库。命运里面有火库、木库、水库、金库等，相当于一个房子，里面可以放很
多东西。“下丹田”相当于人体能量的库房。我们不断地把能量放到里面，当金木水火
土的五行能量加上阴阳变换，达到圆满之后放入下丹田，它就会像一股温泉，自然向下
流动。到会阴之后，能量还继续向下走，到最低处后会向后面流动，慢慢到达尾闾，此
处非常不容易通过，很多修行人到了这个地方就会停在那里，感觉很难受，很不舒服。
不修炼、不静坐时没什么感觉，一静坐体内能量库装满了，向下流动到尾闾处，这里成
了关口，相当于军事上的险峰，只需要几个人守就可以了，随你千军万马过来，这么狭
窄，你来之后，我只要放火或者用石头从山上砸下来，再多的人也没办法过去，这就叫
“一夫当关，万夫莫入”。历史上有名的诸葛亮善于火攻，都是在这些关键、险要处才
能成功，并不是每个地方都可以。
同样，尾闾关也是“一夫当关，万夫莫开”，但是任何东西都有两面性，好像不好，实
际上很好，好在哪里？正因为很难，一旦通过之后，说明你的金木水火土的能量充足。
冲过尾闾关，就会到后面的命门，到了命门之后，继续向上走，就到夹脊关，继续向上
是大椎，然后又到了一个很重要的地方“玉枕关”，就在后脑勺的位置，因为狭窄，位
置不直又很弯，所以很多人到此无法通过。
选自云师道人道说《六祖坛经》之二 |
d******y
发帖数: 325 | 3 这个自己看看文字随便瞎练的话会不会走火入魔啊？
要是有人因为看你转的修出毛病来了，你负责找得到这个云师道人去替人解决？要是有
人本身有魔障有邪见，曲解文字乱练入魔不得善终，不怕缠上你？
我是说如果、万一
【在 D***x 的大作中提到】
: 【闻 · 思 · 修】云师道人开示道家传承“小周天”（2）
: 每个人小腹部肚脐下面，一寸至三寸的位置，这里有个空间很重要，在修行上相当于人
: 体的能量库。命运里面有火库、木库、水库、金库等，相当于一个房子，里面可以放很
: 多东西。“下丹田”相当于人体能量的库房。我们不断地把能量放到里面，当金木水火
: 土的五行能量加上阴阳变换，达到圆满之后放入下丹田，它就会像一股温泉，自然向下
: 流动。到会阴之后，能量还继续向下走，到最低处后会向后面流动，慢慢到达尾闾，此
: 处非常不容易通过，很多修行人到了这个地方就会停在那里，感觉很难受，很不舒服。
: 不修炼、不静坐时没什么感觉，一静坐体内能量库装满了，向下流动到尾闾处，这里成
: 了关口，相当于军事上的险峰，只需要几个人守就可以了，随你千军万马过来，这么狭
: 窄，你来之后，我只要放火或者用石头从山上砸下来，再多的人也没办法过去，这就叫
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