河南传奇：有十二神龙辅助的麻衣子(图) - Wisdom版

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Wisdom版 - 河南传奇：有十二神龙辅助的麻衣子(图)

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y*****o
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河南传奇：有十二神龙辅助的麻衣子(图)
2021-09-27
“麻衣子”被百姓敬之奉之如神，而他曾获得神龙相助。（摄影：Yi-HsinLu）
晋代有位人称“麻衣子”的著名道人。据说他出家修炼前俗名李顺甫，关中人，因他生
性节俭，修道后常穿麻衣，故而人们称呼他为“麻衣子”。相传流传于世的《麻衣神相
》一书即为这位麻衣子所作。
他生于晋穆帝升平元年（西元357年）3月15日，李顺甫年幼时悟性就很好，且非常向往
道家修炼，“性明慧，契悟玄要”。
孝武太元九年（西元384年），李顺甫终于得偿心愿，能够告别亲友独自前往终南山出
家修道。
一天，他遇到一位道人，道人告诉他：终南山并非上天安排他修炼得道的地方，河南南
阳湍水那儿的灵堂山（现名石堂山）上的岩洞是适合他修炼的好地方。那位道人话一说
完就不见了踪影。李顺甫顿感惊奇和神异，于是就按神秘道人的指点前往南阳湍水之阳
的灵堂山。然而，到灵堂山多日，就是找不到道人指点的那个岩洞。
一天，他正在苦苦寻找途中，忽遇一位樵夫，急忙向前探问。这位樵夫听了他的话，非
常热情的把他领到了一个岩洞旁，洞内空旷如堂屋，幽深清静，泉水潺潺。他欣喜万分
，急忙转身向樵夫拜谢，但樵夫早已不知去向。李顺甫更加感到惊喜，也了悟到这是神
灵在指点他。从此以后，他就在这个岩洞中住了下来，专心修炼道家功法，“自是坐洞
中十有九年”。
十九年后，李顺甫终于出定了，从此“真人道术大行，乡人益神之”。因为他在此长期
打坐入定，所以那岩洞壁上还隐隐出现了一道者的身影，盘腿而坐，高大挺拔，据说现
在洞壁上都还能依稀看的到。
相传，晋义熙十年（西元414年）夏，天气大旱，河流干涸，万物枯萎，民将无以生计
。当地居民多次来到洞前请李顺甫为民祈天求雨。一开始，他都婉言谢绝。后来，十二
位翩翩少年来到洞内，告诉他：“若民众再来请您，您尽可答应他们的请求”。他悟到
此乃上天点化时机已到。他可以为民众祈雨了，于是便答应了民众的要求。后来，在他
祈天求雨的第二天，就下了一场大雨，民众无不欢腾，奔走相告，称赞他道术高超，为
民造福。
雨后，他漫步山间，看到河水急流，万物恢复生机，心情无比的暇怡。突然，只见云雾
升腾，环绕山峰，见到有十二人正睡在背山腰那里休息。当他回到洞内，那十二人尾随
而至，并立即跪拜说：“我们十二人都属龙族，长期以来一直住在这条河内，上帝告诉
我们，您修道必有所成，特让我们在此辅助您。如今，您修道已成，我等告辞。”说罢
，各自显现出了龙形真身，化作云烟自洞中穿穴而去，在后山腰形成了十二个龙潭。
此后修道有成的李顺甫，开始云游于河南、湖北等地，因他常着麻衣，故被称之为“麻
衣子”，百姓敬之奉之如神。
到了南朝刘宋孝武帝大明元年（西元457年）8月8日时，已经百岁的麻衣子云游至湖南
郧阳时端坐而逝，此时天上出现了“白鹤翔集，祥云蔚烨”的异象。郧阳百姓便在他辞
世的地方建造道观纪念；而在他过去修炼时所在的灵堂山，当地百姓也修了一座名为“
白仙观”的道观作为纪念。
岁月悠悠，到了大唐贞观十三年（西元639年），大唐圣天子李世民大帝下旨封麻衣子
为“慈慧普济真人”并重修白仙观，封麻衣子修炼的岩洞为“显圣洞”，并赐一道宫名
为“普济”。自此普济宫名声大振。
大清圣天子康熙年间，普济宫又得以重修，成为豫西南的著名道教胜地。只可惜，普济
宫后来因为战火，化为一片废墟，幸存的仅有十几通碑石和一株古柏及山顶的大小天池
。山腰的十二龙潭，无声的向后人讲述着过去道家真人修炼的传说。
真正的修炼人其实都是有另外空间的龙等生命为其护法的。故事中麻衣子修道时有十二
神龙相助就是一例。
（资料来源：《内乡通考》等）
責任编辑：隅心
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