l******d 发帖数: 120 | 1 南先生的<如何修证佛法>中常常提起“三身成就”,请问各位网友,如何修行才能真正达
到
“三身成就”。按照南先生的说法,习禅的人大多只能得法身清静,大家的看法怎样?如
果
是真,要更上一层,又当如何去作?
谢谢。 |
t****s 发帖数: 141 | 2
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那么心无明镜台指的是什么?法身会不会染上不清净的东东呢?
看起来是把思维、身体和一个法身,人就一分为三部了。
小弟就是想知道,法身是什么?打破是什么意思? |
l***e 发帖数: 26 | 3
不是已经告诉你“无”了吗?还有什么?法身何染?法身者,体称法身,用显万
物,古德云:“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。”即是此意。且问
此可污染否?
非也非也。思维是何物,攀缘之心耳。所谓三身,是法身、报身、化身。非三部
而是三位一体,人本来具足,为无始无明所惑,不能清静。
从唯识学说,得法身者是转六七识,即意、末那识已转。修报身者,须转五八识,
即眼耳鼻舌身,以及藏识(第八识)。唯此方成果,否则只是得法身。故六祖说:
“六七因上转,五八果中圆。”
【在 t****s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 那么心无明镜台指的是什么?法身会不会染上不清净的东东呢? : 看起来是把思维、身体和一个法身,人就一分为三部了。 : 小弟就是想知道,法身是什么?打破是什么意思?
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t****s 发帖数: 141 | 4 那么打破是什么意思?
【在 l***e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不是已经告诉你“无”了吗?还有什么?法身何染?法身者,体称法身,用显万 : 物,古德云:“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。”即是此意。且问 : 此可污染否? : 非也非也。思维是何物,攀缘之心耳。所谓三身,是法身、报身、化身。非三部 : 而是三位一体,人本来具足,为无始无明所惑,不能清静。 : 从唯识学说,得法身者是转六七识,即意、末那识已转。修报身者,须转五八识, : 即眼耳鼻舌身,以及藏识(第八识)。唯此方成果,否则只是得法身。故六祖说: : “六七因上转,五八果中圆。”
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t****s 发帖数: 141 | 5
那么直接告诉大家无有法身不就可以了?还要先树一个让大家
练,然后再让大家打破。不是相当麻烦吗? |
t****s 发帖数: 141 | 6 仍然没有回答小弟的问题:打破是在打破什么?如果是心无明镜台,从什么
地方打破?
如果只是一种术语说明,那么为什么要先说明,立那么一个三位一体,然后
再打破?
还有就是三位一体是从那部佛经来的?小弟在金刚经上只看到一个空非空而
已。 |
l******d 发帖数: 120 | 7
不解,如果“荆棘丛中下足易,月明帘下转身难”是真,那“明镜台”在证法身前
就已打破了呀,为何又有“打破法身”之说? |
t****s 发帖数: 141 | 8 如果没有看过,自己求出那三段话吗?好象是从什么地方抄的吧?
小弟的意思是为什么有一句打破法身?本来是无,打什么破什么?
为什么要人为的造出法身这个词? |
t****s 发帖数: 141 | 9 这也是小弟的问题。打破什么?
【在 l******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 不解,如果“荆棘丛中下足易,月明帘下转身难”是真,那“明镜台”在证法身前 : 就已打破了呀,为何又有“打破法身”之说?
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t****s 发帖数: 141 | 10
那么小弟就想知道是谁说的?出处在哪里.
明镜亦非台,好象不仅仅是可以动静吧.
小弟可能执着了,三身的说法只是在解释一种situation,因为是
尽可能用文字去解释,因此自然不可能完全.
只是兄最后一句打破法身就奇怪了.法身本身并不是一个有形的
东西.在三身的说法中只是用来说明问题而已,就象道只是用来
指代大家在这儿想修的东西,并不说明道就可以完全说明我们想
修的东西.
能静不能动就更奇怪了,连肉身都是能动的.不知何解. |
t****s 发帖数: 141 | |