y****e
发帖数: 5 | 1 麻谷等五位大德悟道后, 行脚参方, 以资增益。
时天热口渴, 见路旁有一婆婆卖茶, 乃唤婆云: “请来五杯
茶。”婆乃对五位和尚问云: “大德何往？”曰: “参善知识。”
婆送上茶后曰: “我这里茶要有神通才能喝, 无神通不能喝! ”
五位大师虽已开悟, 但神通未发, 面面相觑, 不敢举杯饮茶。
婆见状哈哈大笑云: “五个呆鸟看老婆子逞神通喝茶! ”举
起杯来, 一一饮尽。
五人看罢恍然大悟, 齐声道: “今日才是我等真正悟道时!
我等时时在神通中, 不知是神通, 还向外驰求。今日不逢婆婆,
又几错过一生! ”
这虽是观世音菩萨化身指点彼等, 又何尝不是指示我们的迷
津哩! 发通与否, 不足说明是否悟道。一者, 通有多端, 有借密
法修得者, 有依神鬼附身告知者, 有靠夙世薰修报得者, 等等不
一, 不可谓是等人均已悟道。因此等神通, 或有所依, 不是真通,
或仅相似通, 一旦色身败坏, 失其所依, 即消灭无有。二者, 古
德谓有先悟后通和先通后悟之别, 不可谓一经发通, 即系悟道。
如明破山禅师在天童修道时, 未发悟前, 即能出神偷乡人之鸭,
作游戏三昧。后事发, 被密云悟禅师诃曰: | y****e
发帖数: 5 | 2 其实很多事情都是这样,所谓不点不破...
悟与不悟都是在一瞬间的事情,
也许很简单的事清,但是在没有得到别人指点之前,可能会很难,
这些,往往都取决于你看问题的角度究竟是怎么样的.
【在 y****e 的大作中提到】
: 麻谷等五位大德悟道后, 行脚参方, 以资增益。
: 时天热口渴, 见路旁有一婆婆卖茶, 乃唤婆云: “请来五杯
: 茶。”婆乃对五位和尚问云: “大德何往？”曰: “参善知识。”
: 婆送上茶后曰: “我这里茶要有神通才能喝, 无神通不能喝! ”
: 五位大师虽已开悟, 但神通未发, 面面相觑, 不敢举杯饮茶。
: 婆见状哈哈大笑云: “五个呆鸟看老婆子逞神通喝茶! ”举
: 起杯来, 一一饮尽。
: 五人看罢恍然大悟, 齐声道: “今日才是我等真正悟道时!
: 我等时时在神通中, 不知是神通, 还向外驰求。今日不逢婆婆,
: 又几错过一生! ”
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